战争及其罪孽,德国人与日本人的集体记忆和反思?游行于战争及其罪行相关的重要之地,通过与各色人物的访谈对话,通过对文学作品、戏剧、电影、电视、博物馆、教科书、纪念碑等文化产物的挖掘认知,作者回溯了战后50年间两国政府和民众在面对战争的罪孽与伤痕的作为,力图找到日本人与德国人在面对历史,面对自己曾经造成的罪孽时的相同与不同,追寻隐藏在反思与忏悔、否定与歪曲以及麻木与逃避背后的民族心理、集体记忆。
本书由于从英语原文译出,故在对应一些Buruma提到的日语词汇时,出现了一些错讹或似是而非之处;以下简单对其中日语及部分英文专有名词做一勘误,页码均以广西师大2015年版为准。因手头无英语原版,错漏之处还请留言指出。 43页:“它肇始于1860年代的‘驱除鞑虏、拥护皇权’运...
评分书本身的可读性很强,给出了一些不一样的思考角度,感谢它让我又少了一些狭隘。不过这是一本政治随想+采访游记,想系统了解历史的话,可以做其它的补充阅读。 ******* 一直对于被描述的历史抱有怀疑态度,毕竟连当下自己经历的时代都无法被准确重现。太多的罗生门,太多的立场...
评分最后两章是在值班的时候囫囵吞枣般的读完的。全部读完后,和书评里另一位书友的见解一致——在读到德国的部分总觉得有点阅读障碍。可能是因为二战时期我们国人对于侵华战争这一段宣传得比较多、也因为我们作为受害者,对于侵略者有种仇恨感,并时刻绷紧了神经注意着对方的一举...
评分湛眉/文 善恶到头终有报,这当然是种自我安慰大于实际操作的一厢情愿,荷兰籍学者伊恩·布鲁玛(Ian Buruma)写了一本The Wages of Guilt(罪恶的代价)。此处的wages(报酬)与其说是对应中文里“代价”,反而更接近“报应”一词。罪恶是个大命题,因为罪恶的历史几乎和...
世上没有危险民族,有的是危险的情境,这既不是自然法则或历史规律造成的,也不是民族性格使然,而是政治安排的结果。当然,这些安排背后有文化和历史因素的影响,但后者并不起决定性作用。
评分这书太泥轰了,完全没有解决自己提出的问题。。。但帮我认识了几点,审判是正义的吗?什么样的战争才是非正义的?
评分"忘记过去的人民是没有未来的"——所有简单标语对应的粗糙逻辑本身就是在制造罪孽,浅显易懂,易于流传。来自作者的恶意令我喘不过气。
评分不喜欢记者论著的一点是大记者们真喜欢不负责地提出巨大的问题之后再也不管了!就像一盘磁带被剪掉一半……但是本书的采访详实有序,尽管可能有主观色彩浸入。(此外,这版的翻译太差,戴晴女士…您…
评分文章读起来不是很通顺
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