戰爭及其罪孽，德國人與日本人的集體記憶和反思？遊行於戰爭及其罪行相關的重要之地，通過與各色人物的訪談對話，通過對文學作品、戲劇、電影、電視、博物館、教科書、紀念碑等文化産物的挖掘認知，作者迴溯瞭戰後50年間兩國政府和民眾在麵對戰爭的罪孽與傷痕的作為，力圖找到日本人與德國人在麵對曆史，麵對自己曾經造成的罪孽時的相同與不同，追尋隱藏在反思與懺悔、否定與歪麯以及麻木與逃避背後的民族心理、集體記憶。
具體描述
讀後感
本书对德日两国的国民心理分析得很到位，几个观点很不错：日本人政治上的不成熟（未形成辩论的传统）是导致无法正视历史的原因之一；文化并非唯一原因，政治体制更为关键。而把自己视为战争受害者（原子弹爆炸）而非加害者的心态更是概括的很到位。 一目十行，囫囵吞枣，...
評分最后两章是在值班的时候囫囵吞枣般的读完的。全部读完后，和书评里另一位书友的见解一致——在读到德国的部分总觉得有点阅读障碍。可能是因为二战时期我们国人对于侵华战争这一段宣传得比较多、也因为我们作为受害者，对于侵略者有种仇恨感，并时刻绷紧了神经注意着对方的一举...
評分本书对德日两国的国民心理分析得很到位，几个观点很不错：日本人政治上的不成熟（未形成辩论的传统）是导致无法正视历史的原因之一；文化并非唯一原因，政治体制更为关键。而把自己视为战争受害者（原子弹爆炸）而非加害者的心态更是概括的很到位。 一目十行，囫囵吞枣，...
評分本书由于从英语原文译出，故在对应一些Buruma提到的日语词汇时，出现了一些错讹或似是而非之处；以下简单对其中日语及部分英文专有名词做一勘误，页码均以广西师大2015年版为准。因手头无英语原版，错漏之处还请留言指出。 43页：“它肇始于1860年代的‘驱除鞑虏、拥护皇权’运...
評分用戶評價
翻譯很差
评分世上沒有危險民族，有的是危險的情境，這既不是自然法則或曆史規律造成的，也不是民族性格使然，而是政治安排的結果。當然，這些安排背後有文化和曆史因素的影響，但後者並不起決定性作用。
评分世上沒有危險民族，有的是危險的情境，這既不是自然法則或曆史規律造成的，也不是民族性格使然，而是政治安排的結果。當然，這些安排背後有文化和曆史因素的影響，但後者並不起決定性作用。
评分世上沒有危險民族，有的是危險的情境，這既不是自然法則或曆史規律造成的，也不是民族性格使然，而是政治安排的結果。當然，這些安排背後有文化和曆史因素的影響，但後者並不起決定性作用。
评分書不咋地，有些資料可用。
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