戰爭及其罪孽，德國人與日本人的集體記憶和反思？遊行於戰爭及其罪行相關的重要之地，通過與各色人物的訪談對話，通過對文學作品、戲劇、電影、電視、博物館、教科書、紀念碑等文化産物的挖掘認知，作者迴溯瞭戰後50年間兩國政府和民眾在麵對戰爭的罪孽與傷痕的作為，力圖找到日本人與德國人在麵對曆史，麵對自己曾經造成的罪孽時的相同與不同，追尋隱藏在反思與懺悔、否定與歪麯以及麻木與逃避背後的民族心理、集體記憶。
具體描述
讀後感
书本身的可读性很强，给出了一些不一样的思考角度，感谢它让我又少了一些狭隘。不过这是一本政治随想+采访游记，想系统了解历史的话，可以做其它的补充阅读。 ******* 一直对于被描述的历史抱有怀疑态度，毕竟连当下自己经历的时代都无法被准确重现。太多的罗生门，太多的立场...
評分武士道精神 提到日本，不得不说日本的武士。 幕府时代分为士农工商，武士是在最高阶层，佩戴武士刀以及切腹都是武士的特别权利，不是随便一人都有资格做切腹这件事的。武士在明治时代被废弃，在当时引起了很大的社会混乱。虽然武士被废弃，但武士道精神一直在日本延续。 刺杀 ...
評分本书对于德国和日本在二战后对战争的态度的不同的原因进行了比较学术、理性的分析。对于日本来说，第一，他们没有进行屠犹那种种族灭绝的罪行，他们在中国犯下的滔天罪行，惨绝人寰但并没有系统性灭绝种族的目的；第二，他们是唯一经受了原爆的国家，更愿意认为自己是西方势力...
評分用戶評價
通過日德兩國對於戰爭反思的跳躍性描述，至少比較客觀的在顯現真實，當然對於日本的目前種種其實當然也有其不得已的緣由，無論怎麼來看做好自己纔是王道
评分翻譯很差
评分不喜歡記者論著的一點是大記者們真喜歡不負責地提齣巨大的問題之後再也不管瞭！就像一盤磁帶被剪掉一半……但是本書的采訪詳實有序，盡管可能有主觀色彩浸入。（此外，這版的翻譯太差，戴晴女士…您…
评分世上沒有危險民族，有的是危險的情境，這既不是自然法則或曆史規律造成的，也不是民族性格使然，而是政治安排的結果。當然，這些安排背後有文化和曆史因素的影響，但後者並不起決定性作用。
评分翻譯很差
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