舉者，養也，不舉子，就是不肯養育從己所出的子女。但是，為什麼要拒絕一個新生命的降臨？是只有賠錢的女兒被溺，還是男女通殺？抑或是在母親腹中，不知性別的胎兒也一併除去？殺嬰、墮胎算不算是殘殺生命？胎嬰兒是否算是一條生命？兒女的性命是父母的嗎？這是一個法律的問題？還是一個道德的問題？一個時至今日仍爭論不休的問題，距今千年前的宋代父母如何面對？距今千年前的知識分子們如何看待？距今千年前的法律如何規範？距今千年前的政府又如何處置
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提出了问题，但是不能解答问题，还能叫问题意识吗？
评分记得序特别有意思。
评分试图以多角度解析“不举子”现象，但可惜都点到为止，毕竟是一篇博士论文内容，研究还需要从某一角度深入挖掘。
评分试图以多角度解析“不举子”现象，但可惜都点到为止，毕竟是一篇博士论文内容，研究还需要从某一角度深入挖掘。
评分试图以多角度解析“不举子”现象，但可惜都点到为止，毕竟是一篇博士论文内容，研究还需要从某一角度深入挖掘。
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