林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又入语堂。1912扩入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授,北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《人间世》1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
本书作者福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1942年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与任创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
林语堂先生介绍孔子其人及其思想的一本书。这本书主要介绍了司马迁的《孔子世家》、以及《大学》、《中庸》还有《礼记》中的一些介绍音乐、教育和礼的章节。《大学》、《中庸》和儿子一起读过,是儒家思想体系的完整介绍,但让我印象最深的是《礼记》中的介绍音乐、教育的章节...
评分史学家司马迁在《史记-孔子世家》中有一段记述孔子学琴的事迹,孔子学鼓琴师襄子,一曲研习多日,得其数、其志,终得其人,“曰:‘丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!’ 师襄子辟席再拜,曰:‘师盖云《文王操》也。’” ...
评分 评分本书原版是英文版,是林语堂先生应蓝登书屋约请而写的,完整地表达了他的孔子观,也系统地向西方介绍了儒家学说。也是首次把《孔子传》译成英文。1938年出版后,受到了美国广大读者的欢迎,而且在长时期内,一直是西方读者了解孔子及其学说的入门之作,为促进西方读者了解...
Kuso的是买这本书的原因——考语文时的阅读题是里面的序言
评分此书的来历比较奇特:林语堂是以英文写给外国人看的,如今要翻回中文,这是一;他的贡献主要是“编”,除了前面一段话说明取材及其自己编选的理由,后面就是直接引入原文,随后给出译文。这样两方面叠加起来,读者现在看到的,除了来自《四书》、《史记》的原文之外,就是这位译者给出的今文翻译了——也不知道这位译者是否得了林语堂原文的精髓。
评分这是林语堂英文版的翻译,所以读起来通俗易懂。非常适合初学国学的人,其中包含《大学》《中庸》《论语》等,初步介绍了儒家思想。个人非常地喜欢《大学》,虽然只有短短的几千字,却论述了如何做一个“大人"。
评分未免罗列,晦涩无趣。
评分Kuso的是买这本书的原因——考语文时的阅读题是里面的序言
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