美国的本质

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于歌,本名于彦智,出生于甘肃兰州市,曾以陕西省文科第一名的成绩考入北大哲学系。在北大期间,被公派到日本,学习社会学,在日本读完社会学博士课程。现在主要从事国际商业咨询,在北京任某企业董事长。

2006年著有《美国的本质》(当代中国出版社)一书,传播深远,影响深刻。

出版者:当代中国出版社
作者:于歌
出品人:
页数:202
译者:
出版时间:2006-12-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801705310
丛书系列:
图书标签:
  • 美国 
  • 宗教 
  • 政治 
  • 社会学 
  • 基督教 
  • 信仰 
  • 社会 
  • 外交 
  •  
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这是一本观察和思维角度皆与众不同的作品;一本对关心中国前途,关心美国国家本质,关心社会学、政治学、外交学、宗教学以及关心人文精神的各界人士读后均会有所斩获得作品;一本立足于美国社会实际,从美国发展史的角度阐述基督教对美国政治、经济、外交的客观影响,对美国国家本质做出精湛分析,进而对美国立国和外交精神做出全面而深刻剖析,最终得出与时论相左观点的作品;一本批露部分国外学者从宗教影响角度对中美关系和发展做出的预测,及所提出的中国与美国打交道应采取外交思路的作品。

作者于2006年6月署名“于哥”将本书的部分篇章在互联网上发布。后由修正文库策划,并经作者修订,当代中国出版社出版了本书的完整版。

具体描述

读后感

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两天时间看完了《美国的本质》,看完之后又看了一些别人的书评,差不多都是一个意思,书中从宗教中分析美国的本质,美国人的全球战略,对于一些问题的分析的确让我觉得耳目一新,虽然在网上看帖子的时候很多人都说这些已是很老的观点,而且作者自己也这么说,看来是我落伍了。 ...  

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写这本书时,于歌还没有去过美国,仅仅是靠阅读资料与个人的领悟力,他打开了理解美国的一扇窗。 一般来说,国家分两种,即世俗国家与信仰国家。前者遵循世俗法则,后者遵循价值法则。 以日本为例,就是标准的世俗国家,有漫长的世俗化历史,所以非常重视理性,一切以实用为...  

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跨文化想象是一件颇有意思的事情,今天的美国人说起中国,他们还以为中国人都会功夫,中国人对美国的想象,也停留在电影画面中,物质主义,享乐主义,性开放。于歌的这本书,向我们展示了美国的另一张面孔,也许是更真实又为大多数人不知道的面孔。书中开宗明义地道出,美国...  

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国家与国家之间,一向存在着误解,诚如人与人之间无法真正了解。不管是美国人眼里的中国,还是中国人眼里的美国,都未必是那么回事。即使有误解,为何还要了解?中国曾是丝绸之路的终点,外来文明齐聚中原,印度、波斯、乃至希腊,都变样成了唐宋元明清,这是一份莫大的误解...  

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如果基督徒,特别是生活在美国的基督徒应该会对这本书有很大的共鸣吧。从宗教信仰的维度,特别是新教在美国社会的重要地位出发,阐述美国社会的本质,继而推之美国政治、社会、外交、军事等等行为的宗教合理性,如果我是一个美国基督徒,也会赞成这样的逻辑推演,这符合...  

用户评价

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就这?实在太太太浅显了。。。让我怀疑是一个去美国入教的短期访问学者的YY。此外两颗星文化部分也是对亨廷顿文明的冲突与世界秩序的重建一书的改写而已。

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敢情利益论也不是全部

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u.s is good

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“从美国发展史的角度阐述基督教对美国政治、经济、外交的客观影响”,对21世纪初的大陆人有一定冲击力,但耶教把国际关系当成了戏说。

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: D771.2/1416

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