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辜鴻銘作者

陝西師範大學齣版社

杜川譯者

2006-10 出版日期

266 頁數

29.80元價格

簡裝本

叢書系列

9787561337479 圖書編碼

中國人的精神在線電子書圖書標籤: 辜鴻銘中國人的精神曆史辜瘋子散文隨筆陝西師範大學齣版社隨筆閱

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發表於2025-02-24

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中國人的精神在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

有種距離感。。

評分☆☆☆☆☆

有種距離感。。

評分☆☆☆☆☆

一傢之言盡管不贊同但是依我看來中國的精神所缺少的正是一傢之言——堅持己見一意孤行

評分☆☆☆☆☆

有種距離感。。

評分☆☆☆☆☆

首先雖然有些觀點“過時”瞭但是辜先生起碼可以自圓其說；其次感覺辜先生有點Ethnocentric（民族中心論）並且崇尚君主製和精英主義；最後我看的是中英對照英文錯誤百齣譯文有時也與原文並不貼切有錯字有些遺憾

中國人的精神在線電子書著者簡介

辜鴻銘（1857～1928）是清末民初馳名中外的文化怪傑。新文化運動領導人之一李大釗嘗言：“愚以為中國二韆五百餘年文化所鍾齣一辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”文化巨擘吳宓亦贊曰：“辜氏實中國文化之代錶，而中國在世界惟一之宣傳員。”而在新文化運動另一位領袖陳獨秀眼中，卻是位“很可笑”、“復古嚮後退”的怪物，以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜，細數下來，竟有二三十個之多，集於一人之身，足見其受重視之程度。由是，三十年代的北京大學英文教授溫源寜謂：“在生前，辜鴻銘已經成瞭傳奇人物；逝世之後，恐怕有可能化為神話人物瞭。

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中國人的精神在線電子書圖書描述

《中國人的精神(2)》“辜作洋文、講儒道，聳動一時，辜亦一怪傑矣。其曠達自喜，睥睨中外，誠近於狂。然能言顧其行，潦倒以終世，較之奴顔婢膝以事權貴者，不亦有人畜之彆乎？”——翻譯大傢兼幽默大師林語堂

　　“愚以為中國2500餘年文化所齣—辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣於20世紀之世界。”——新文化運動領導人之一李大釗

　　“辜氏實中國文化之代錶，而中國在世界惟一之宣傳員。”——北京大學教授、文化巨擘吳宓

　　“在生前，辜鴻銘已經成瞭傳奇人物；逝世之後，恐怕有可能化為神話人物瞭。”——北京大學英文教授溫源寜

　　知識創造奇跡，好書改變命運。

　　《中國人的精神》（貳）是辜鴻銘嚮西方宣傳中國傳統文化的代錶作。該書包括兩部分：《尊王篇》和《中國牛津運動故事》。《尊王篇》是辜鴻銘在1900年所撰各種論文的結集。據辜氏的同僚好友趙鳳昌記述：《尊王篇》齣版時，銷量極好，“各國競購讀之”。羅振玉亦說：“歐人爭傳誦，當時為之紙貴”。20世紀初，辜鴻銘先生因《尊王篇》一書在世人以上中的聲望，尤其是在西方社會的影響而言，都遠遠超過瞭康有為、梁啓超、章太炎甚至嚴復等人。有人說，近代西方世界之真正認識中國，就是從辜鴻銘開始的，而他們之真正認識辜鴻銘，也是從這時開始的。

　　《中國牛津故事》是為紀念張之洞而作，1910年首次在上海齣版。書中他將張之洞比作英國19世紀的紅衣主教紐曼，把張之洞所領導的維護中國綱常名教的清流運動和紐曼在英格蘭教會攻擊自由主義的牛津運動作瞭對比研究，指齣張之洞的清流運動和紐曼的牛津運動反對和攻擊的都是同一個敵人——現代歐洲高度發達的物質文明的破壞力量。

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