Totem and Taboo 在線電子書 圖書標籤: Freud 心理學 psychology 精神分析 圖騰 totemlism 民俗學 專業
發表於2024-05-28
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1913年,在《圖騰與禁忌》(TotemandTaboo)一書裏,弗氏終於把俄狄浦斯癥結的概念擴展到一個很廣泛的程度,認為它是原始道德的根苗,有瞭它,原始人纔有罪孽的自覺,而這種自覺便是宗教與道德的源泉瞭。哲學傢康德所稱的無上命令(categoricalimperative),以及宇宙之間種種主宰的神物,也都可以溯源到它:本來隻是生身的父母,終於變做瞭上帝、命運、造化等等主宰的東西。
評分1913年,在《圖騰與禁忌》(TotemandTaboo)一書裏,弗氏終於把俄狄浦斯癥結的概念擴展到一個很廣泛的程度,認為它是原始道德的根苗,有瞭它,原始人纔有罪孽的自覺,而這種自覺便是宗教與道德的源泉瞭。哲學傢康德所稱的無上命令(categoricalimperative),以及宇宙之間種種主宰的神物,也都可以溯源到它:本來隻是生身的父母,終於變做瞭上帝、命運、造化等等主宰的東西。
評分看見有下載瞭,但這絕不是達芬奇密碼,簡直是本枯燥的想鞭屍的書,幸好作者不信鬼神,我想他夜裡不會來嚇我。
評分看見有下載瞭,但這絕不是達芬奇密碼,簡直是本枯燥的想鞭屍的書,幸好作者不信鬼神,我想他夜裡不會來嚇我。
評分看見有下載瞭,但這絕不是達芬奇密碼,簡直是本枯燥的想鞭屍的書,幸好作者不信鬼神,我想他夜裡不會來嚇我。
This landmark collection of essays by the father of psychoanalysis explores the conflict between primitive feelings and the demands of civilization. Freud identifies a strong unconscious inclination as the basis of taboo, a forbidden behavior, and traces its earliest appearance to the childhood development of totemism.
弗洛伊德把人的心理分为三个区域:本我(Id),自我(Ego),超我(Super-ego)。 本我即本能欲望。 自我即意识行为的个体人格主体。 超我即道德精神,弗洛伊德解释为在个体发展过程中,外部世界的一部分力量经过内化,在自我中形成的对自我其他部分进行观察、批评、抑制的机构。...
評分弗洛伊德把人的心理分为三个区域:本我(Id),自我(Ego),超我(Super-ego)。 本我即本能欲望。 自我即意识行为的个体人格主体。 超我即道德精神,弗洛伊德解释为在个体发展过程中,外部世界的一部分力量经过内化,在自我中形成的对自我其他部分进行观察、批评、抑制的机构。...
評分看了他很多的书,这是最后一本。由第一本的惊艳到这一本的麻木,很奇怪,老弗这个充满自我崇拜的大师,能把世间所有的矛盾都归为“性欲不满”。对荣格与他的冲突,可以体会几分了。 心里诡异的叨唠:“弗大师老化了,灵感丧失了,被更有魅力的新人超越,变成了奠基石的形象,成...
評分很小就聽說過弗洛伊德,在電視上,在書裡,在課堂上,在跟別人的交流中。對我來說,他好像就是上帝一樣的人物,不是信仰,只是我永遠沒有辦法接觸到,在我到達不了的地方。 總之弗洛伊德是高端的代言詞,當弗洛伊德出現,我就會開始緊張。 所以怎麼也想不到,有一天我也會自己...
評分其实这本书的书名最开始让人有点畏惧啊,图腾与禁忌向来都不是什么好聊的话题,而我原本也对这本书不抱太大希望,觉得应该会很枯燥,但事实却是很惊喜。以前从来没看过诸如此类精神病研究者写的一些不是以精神病为主题的书。不得不说佛洛伊德始个了不起的医生和学者,...
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