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出版者:春风文艺出版社

作者:白川静

出品人:

页数:221

译者:王巍

出版时间:1991-12

价格:3.5元

装帧:

isbn号码:9787531306153

丛书系列:

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《宋代城市生活研究：以开封为例》 本书简介 本书旨在深入剖析中国历史上一个充满活力与变革的时期——宋代，特别是其都城汴京（今开封）的城市生活图景。宋代是中国古代城市化进程中一个重要的转折点，商业的繁荣、市民阶层的兴起以及都市文化的成熟，共同塑造了前所未有的城市面貌。《宋代城市生活研究：以开封为例》跳脱出传统的政治史或文学史叙事框架，聚焦于城市中的“人”与“日常”，力求通过多维度的考察，重构一个鲜活、立体的宋代都市世界。 第一章：汴京的地理空间与城市规划的理性与实用 本章首先对宋代都城汴京的整体布局进行细致梳理。我们将探讨宋代城市规划与唐代长安等前代都城规划的显著差异。与唐代严格的中轴对称、坊市分制不同，汴京展现出高度的实用主义和开放性。 1.1 城垣的演变与城门的功能分区：研究北宋都城城墙的修建历程，重点分析城门不仅是军事防卫的节点，更是经济活动的枢纽。通过对《清明上河图》等图像资料的解读，区分不同城门的货物流动方向和所承载的社会功能。 1.2 “街巷”系统的活力：详述汴京城内街巷的命名系统、密度和主要功能。不同于唐代的“坊”相对封闭的居住区，宋代的街巷系统是商业活动的主要载体。我们将考察居住区与商业区的渗透与融合，以及这种融合如何催生了夜市的繁荣。 1.3 公共空间与基础设施：分析汴京的河流、桥梁（如虹桥的结构与社会意义）、渡口以及水系管理系统。城市供水、排水设施的状况，直接反映了城市管理的精细化程度。此外，对城市中的园林、寺观、公廨等公共建筑的功能及其对市民生活的影响进行探讨。 第二章：商业的勃兴与市民经济的构建 宋代是中国历史上商品经济发展的一个高峰期，汴京作为全国的政治、经济中心，其商业活动的复杂性无出其右。 2.1 早市与夜市的制度与实践：深入研究宋代政府对“夜禁”的松弛化管理，以及夜市的兴起对城市时间观念的改变。通过官府的税收记录和私人笔记，量化夜市的经济规模和主要交易品类。 2.2 行业组织与行会的管理：探讨各类“行”和“作”的形成过程、内部管理规范以及它们在维护行业秩序、保障产品质量和与官府交涉中的作用。分析行会组织对中小商贩生存空间的挤压与保护并存的复杂关系。 2.3 金融工具的创新与货币流通：分析“交子”、“会子”等纸币的发行背景、流通范围及其对城市商业效率的提升。探讨民间借贷、票号业务的初步形态，揭示资本在城市中的初步积累过程。 2.4 专业化市场与专业化服务：考察汴京城内各种专业市场，如粮食市场、牲畜市场、布帛市场等的集中区域。同时，关注为城市居民提供服务的各类专业作坊，如酒楼、茶肆、邸店（客栈）的经营模式。 第三章：日常生活中的“吃穿用度” 本章侧重于描绘普通市民阶层的物质生活细节，力求从衣食住行等最基本的需求中，观察宋代社会的阶层分化与消费文化的成熟。 3.1 饮食文化的多元化与精细化：以宋人的食谱为核心，考察城市中面食、米食、肉食的结构性变化。分析“香料”在宋代烹饪中的地位提升，以及“点心”、“小吃”的兴起，反映了对味觉体验的追求。重点研究酒楼的菜品创新与服务礼仪。 3.2 服饰的规范与流变：探讨宋代服饰的等级制度在城市中的体现。普通市民（包括士人、商贩、工匠）的日常着装风格如何反映其职业和经济地位。分析服饰色彩、材质的流行趋势与禁令的冲突。 3.3 居住环境与家庭结构：基于考古发现和文献记载，重构宋代城市居民的居住空间布局，包括“厢房”、“正堂”、“厨院”的功用划分。研究城市住宅的买卖与租赁市场，以及多代同堂或小家庭的居住模式。 3.4 娱乐与休闲消费：详细考察瓦子、勾栏等专业娱乐场所的结构和表演内容，包括说唱、杂剧、傀儡戏等。分析茶馆的功能演变——从单纯饮茶到社交、信息交换和休闲的综合空间。 第四章：社会流动与城市治理 汴京作为高度集中的大都市，其社会结构呈现出高度的流动性和复杂的治理挑战。 4.1 士农工商的社会重构：分析宋代“重文抑武”的国策对城市人口结构的影响。探讨商人通过财富积累和子弟教育实现阶层上升的路径。手工业者群体在行会中的身份认同。 4.2 城市中的“闲人”与“游民”：关注城市中无固定职业、依靠乞讨、卖艺或非正式劳动为生的庞大群体。研究政府和地方士绅对这些群体的救济、管理与控制手段。 4.3 城市治安与司法实践：考察“厢兵”、“禁军”在城市中的巡逻职能，以及“坊正”、“甲长”等基层管理人员的职权。分析宋代城市中盗窃、斗殴等案件的审理流程和惩戒方式。 4.4 城市中的社会救助网络：研究宋代发达的慈善事业，包括公立的安济坊（收容所）、居养院（养老院）以及地方士绅和宗教团体设立的义仓、义学等，它们构成了城市稳定运行的隐性支撑。 结论：汴京——一座面向“人”的都市 本书总结认为，宋代的汴京标志着中国城市发展进入了一个以市民文化为核心驱动力的新阶段。其城市生活展现出高度的商业化、世俗化和精细化特征，为后世城市的发展提供了独特的经验与范本。通过对日常细节的深入挖掘，我们可以更清晰地理解宋代社会活力的真正源泉，而非仅仅停留在政治制度的革新层面。本书所构建的，是一座有温度、有气息的宋代市民生活史。

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这本书的学术深度，着实超出了我的预期，它绝非那种浮光掠影、浅尝辄止的通俗读物。作者在论述每一个民俗现象时，都展现了扎实的文献功底和敏锐的社会学洞察力。我特别欣赏它在处理“禁忌与信仰”这一章节时的严谨态度。很多现代人嗤之以鼻的所谓“迷信”，在作者的笔下，被还原成了特定历史时期社会秩序和心理需求的必然产物。他没有简单地进行价值判断，而是深入挖掘了这些行为背后的原始动机和文化逻辑。比如，书中对古代丧葬礼仪中“辟邪”仪式的剖析，结合了古代的宇宙观和宗族观念，逻辑链条清晰、论证有力。每一次引用古代典籍，都附带着详尽的出处注释，这对于我们这些想要进一步探究源头的读者来说，简直是太友好了。阅读下来，我感觉自己仿佛在与一位学识渊博的长者对话，他耐心且全面地为我拆解了一个个历史谜团。这本书提供的视角是宏大且精微并存的，它不仅描绘了“人们做了什么”，更着重解释了“人们为什么这么做”，这种对深层文化驱动力的挖掘，让人读后回味无穷，对我们理解传统社会的运行机制，具有非常重要的启发意义。

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说实话，我一开始抱着一种比较审慎的态度来对待这本书，毕竟市面上关于“古代”的解读太多，难免鱼龙混杂。但这本书的叙事风格，却成功地抓住了我的注意力，它既有学术的沉稳，又不失故事的趣味性。作者的文字功底非常了得，他擅长运用富有画面感的语言，将那些抽象的民俗概念具体化、生活化。比如，当他描述某一地区的婚俗演变时，不是干巴巴地罗列流程，而是通过几个虚拟的、却极具代表性的家庭片段，将礼仪的繁琐、人情的微妙展现得淋漓尽致。读到某些段落，我甚至能“闻到”那种古老场景中的烟火气。这种讲故事的能力，极大地降低了民俗研究的门槛，让一个非专业读者也能轻松地沉浸其中，并产生强烈的情感共鸣。这种叙事上的张力，使得即便是关于祭祀仪式的冗长描述，也变得引人入胜，仿佛亲临现场观摩。它成功地在严肃与活泼之间找到了一个完美的平衡点，让人既能学到知识，又不会感到阅读的疲惫，实属难得。

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坦白说，这本书的学术价值之外，它对我个人生活也产生了一些微妙的影响。在阅读完关于“风水与居住”以及“日常器物的象征意义”章节后，我开始重新审视自己身边的一些习惯和物品。很多看似偶然的行为，在书的解读下，都有了深厚的文化根源。比如，我对传统工艺品的态度变得更加敬畏，因为我明白了那些纹饰和造型并非单纯的装饰，而是承载着族群的集体记忆和对美好生活的期盼。这种“知识的内化”，是最高级的阅读体验之一。它没有说教，没有强迫你改变，但它提供了一种理解世界的全新底层逻辑。这种潜移默化的影响，比任何强硬的观点灌输都要有效得多。这本书就像是一把钥匙，打开了我通往理解传统思维模式的大门，让我学会用一种更具历史纵深感的眼光去看待当下的一切，获得了对“文化连续性”更深刻的体会。

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这本书在地方性的研究上做得极其出色，展现了作者对中国地域文化差异性的深刻理解。它没有将“古代民俗”视为一个铁板一块的整体，而是细致地划分出了不同地理区域和不同社会阶层之间的显著区别。比如，书中对比了北方游牧民族的祭天仪式与中原农耕社会的祈年祭祀，两者在形式、目的乃至精神内核上的差异，被梳理得井井有条。这种对比分析的方法，极大地拓宽了我的视野，让我意识到，我们通常理解的“传统”，其实是由无数多元、甚至相互矛盾的文化实践共同构筑而成的。尤其是它对少数民族地区某些独特节庆的记录，那些资料的搜集难度想必是极高的，但作者依然努力呈现了其原貌，保留了其神秘感和原生态的魅力。阅读这些章节时，我最大的感受就是“震撼”，原来在同一片古老的土地上，人们的生活哲学和庆祝方式可以如此千差万别，这本书提供了一个绝佳的视角，去观察中华文化是如何在广袤的地域上生根发芽、开出各异的花朵的。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种带着岁月沉淀感的纸张和古朴的字体排版，仿佛一瞬间就能将人拉回那个遥远的年代。我本来只是好奇地翻开，却立刻被首页那几幅精致的手绘插图所吸引，线条流畅，细节考究，每一笔都透露着研究者的用心。尤其是关于“岁时节令”的描绘，不仅仅是文字的堆砌，更是通过视觉艺术重现了古代民众生活中的那些重要时刻。比如描述春节祭祀的场景，那种庄重与热闹并存的氛围，隔着书页都能感受到。当然，更让我惊喜的是它对一些地方性习俗的挖掘，那些在主流史料中罕见的零散记载，在这本书里被系统地梳理和呈现。阅读的过程中，我时常会停下来，对着某个特定的图示或者一段描述反复揣摩，想象着当时人们在特定仪式中的神情和动作。这本书的排版布局也极其人性化，留白得当，阅读起来毫不费力，即便是面对较为深奥的民俗学理论阐述，也不会感到枯燥。总而言之，从触碰到书本的那一刻起，我就知道我拿到了一本值得珍藏的宝物，它不仅仅是知识的载体，更是一件充满美学价值的艺术品，让人在阅读之余，也能享受到一场视觉的盛宴。

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我想看的怎么都得上孔夫子还不一定买到啊。

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