庄子的思想世界 在线电子书 图书标签: 庄子 杨国荣 哲学 庄子的思想世界 思哲 中国哲学 *北京大学出版社* 无为,未始有封
发表于2024-11-05
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如果庄子能出本足迹志或是旅行日记,应该是超级无敌的
评分理书橱的时候看到这本书,竟然是杨老师的。当年在鹿鸣淘到的书。
评分写得简单额点
评分理书橱的时候看到这本书,竟然是杨老师的。当年在鹿鸣淘到的书。
评分大二寒假读的这本书,杨国荣先生的学术成就有目共睹,这本书写的很好,但是没有老师指导,但看原文和这本书,困惑还是挺多的。
在中国哲学史上,庄子无疑是一个不可忽视的人物。以汪洋恣肆的文字为形式、以不拘常理的观念为内容,庄子为人们提供了一个独特的思想世界。从哲学系统看,庄子的思考涉及性与天道的各个领域;在言说方式上,诗意地说、思辨地说、逻辑地说等在其哲学中彼此相融。以天人关系为指向,庄子既将人性化的存在提到引人瞩目的地位,又以合于“天”(自然)为理想的形态,人性与天道之间呈现了复杂的关系;从“道通为一”、“以道观之 ”的视域出发,庄子对如何扬弃世界(包括观念世界)的分裂、达到统一的存在图景作了深入的追问;由肯定真知与真人的互动,庄子具体地考察了向道而思的过程;通过“道”与“德”、“我”与人的论辩,庄子从不同方面澄明了个体性原则;以逍遥之境为指向,庄子进一步彰显了人的自由问题。本书以史与思的统一为进路,在分析庄子哲学的内在主题及理论张力、并由此进一步揭示其思想脉络的同时,又注重在总体上展示其深沉的哲学内涵和独特的理论品格。
一、引言 庄子哲学,一言以蔽之,可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事,不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言:“游者,心有天游也;逍遥,言优游自在也。此之所谓逍遥游者,即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是,“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学,一言以蔽之,可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事,不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言:“游者,心有天游也;逍遥,言优游自在也。此之所谓逍遥游者,即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是,“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学,一言以蔽之,可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事,不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言:“游者,心有天游也;逍遥,言优游自在也。此之所谓逍遥游者,即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是,“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学,一言以蔽之,可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事,不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言:“游者,心有天游也;逍遥,言优游自在也。此之所谓逍遥游者,即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是,“逍遥”在庄子哲学中的地...
评分一、引言 庄子哲学,一言以蔽之,可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事,不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言:“游者,心有天游也;逍遥,言优游自在也。此之所谓逍遥游者,即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是,“逍遥”在庄子哲学中的地...
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