日本反动作家三岛由纪夫是个臭名昭著的右翼法西斯分子,写过大量极其反动腐朽的毒草,狂热的鼓吹军国主义思潮,后期尤为露骨。他最后竟以切腹自杀的丑剧,制造臭名远扬的“三岛事件”,煽动最反动最野蛮的武士道精神,为美 日反动派加速复活日本军国主义效劳。现在内部出版三岛有代表性的反动作品的译本,作为反面教材,供批判用。
里加:他叫川又成康,虽然其貌不扬,但很有才华。 山女:川又成康?……好像在哪听说过。 壁女:是川端康成。 山女:哦。对,对。 里加:我认为他将来会像川端康成一样获得诺贝尔文学奖…… 不知为何,当我试图为这篇刍议三岛由纪夫、川端康成的文字觅一个引子时,我扬弃了这...
评分网购,等得不久. 拿到书,翻到第一页,就懊丧到不行——封面上毫无提示,扉页上却在题目之后赫然印着“节选”。 因为电影《春雪》,才对书有了兴趣。本来是想对原书有个完整的了解,绕了个大圈子,却只看到节选。 节选的弊端在于,你根本不知道删节的那些部分是否重要,是否优...
评分 评分《源氏物语》问世千年,历来仿作者不胜枚举,不过王朝已逝,六条之月,只见其景而不解其情。紫式部创作出的“物哀”美学已经成为日本文学的特征,阅读《春雪》的体验和《源氏物语》相似,二者的文笔都有着哀矜的美感。三岛此作把地点搬到了与平安王朝京都类似的大正时代东京,...
评分三岛由纪夫这个名字在我国主流视野中一直被当作日本右翼文学甚至军国主义者的代名词,不管这种看法有多少合理性,我在此无意为他翻案,只是纯粹从文学的角度,以《春雪》这本被川端康成誉为“现代《源氏物语》”的三岛经典之作为原点,以我个人对这本作品的感受为坐标系,...
看完了这本书,心中有一种隐隐的痛。三岛纤丽的文字里,美丽而又柔弱的清显多么的孤小,就像春雪一样,悄无声息地落下来,风会把它们吹散,又会随时在太阳下消融,简直是最无力的东西。清显谁都斗不过,本多、饭沼、就连柔弱美丽的聪子也都比他厉害得多。他只能做根优雅的毒刺,被严峻的生活剔除了。
评分只有绝望的、毁灭的爱情才是清显追逐的,只有明明知道会没有结果才能奋不顾身、不顾后果,这也才是接受所谓“高雅教育”的清显和聪子所接受的美吧
评分丰饶之海1.看的极慢.松枝清显是混合了青春期迷惘和严重自我毁灭倾向的扭曲人格.所以在绫仓聪子之前反复问他的时候表现出一种拒绝的态度.反而在聪子订婚后与之幽会,令其怀孕.他就是要违反规则,触碰"禁忌".从中获得一种混合的感觉——成长,苦痛,恐怖和喜悦都包含在内.最终心死.聪子亦削发为尼,不复再见.也许这是一个悲剧,但谁又说得好呢?就如住持尼所谓:因陀罗网早已张开,人的因缘际会也罢,因果报应也罢,相逢一刹那才会闪现,下一刻又归于无,生出新的因果.这也就是清显最后将"梦日记"交给挚友本多的原因.生死之事,露电泡影,我们居于其中,谁又说得清呢?!平添悲凉而已,而已.
评分修行11st.追随学长姐脚步读此书。三岛与太宰治的几乎全部作品都有强烈的夫子自道意图,主人公大多有着敏感脆弱而未必细腻的内心,而内核处存在强烈的自毁意图,三岛更是有其标志性的它毁意图,清显的幼稚任气与想到便做无视后果的行事方式无处不透着三岛的典型气息。在为美好事物震撼是不是感动而是毁灭欲激增,如清显在聪子之心唾手可得时从伤害她心中得到快感,如聪子婚事木已成舟后贪婪占有她的身体,如最后毁灭掉自己生命,如在熊熊燃烧的金阁寺中被壮丽的美惊呆。三岛还是在写自己,他说,人一旦按照自己情感法则采取行动,谁都无法阻挡,三岛不是在写清显,三岛在写三岛
评分丰饶之海1.看的极慢.松枝清显是混合了青春期迷惘和严重自我毁灭倾向的扭曲人格.所以在绫仓聪子之前反复问他的时候表现出一种拒绝的态度.反而在聪子订婚后与之幽会,令其怀孕.他就是要违反规则,触碰"禁忌".从中获得一种混合的感觉——成长,苦痛,恐怖和喜悦都包含在内.最终心死.聪子亦削发为尼,不复再见.也许这是一个悲剧,但谁又说得好呢?就如住持尼所谓:因陀罗网早已张开,人的因缘际会也罢,因果报应也罢,相逢一刹那才会闪现,下一刻又归于无,生出新的因果.这也就是清显最后将"梦日记"交给挚友本多的原因.生死之事,露电泡影,我们居于其中,谁又说得清呢?!平添悲凉而已,而已.
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