礼乐与明前中期演剧 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李舜华
女，1971年生，江西广昌人。1993年毕业于山东师范大学历史系，获史学学士学位。2000年毕业于北京师范大学中文系，获文学博士学位。后于复旦大学古籍所从事博士后研究，现执教于广州大学中文系。目前主要研究方向为元明清文学与文献。
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近代以来，传统演剧主要是在文学史、政治史和社会史等西学东渐之后的学科分类体系下作为研究对象而受到关注的。相关研究尽管都取得了一系列可喜的成绩，但是在总体把握中国传统以礼乐为核心的文化建制方面，尚未能尽如人意。传统演剧与其说是一个可以孤立地被抽绎出来的，为知性所界定的文学及政治社会现象，毋宁说是中国传统礼乐文化总体的一个不可或缺的环节，对演剧的理解必须植根于对这一整体的把握。本书以明代前中期演剧作为研究对象，在礼乐制度的总体视野之下，在经唐宋以来不断嬗变，并在明代得以确立的以教坊司为核心的演剧制度的基础上，具体地研究了在雅俗之争的名义下，明代前中期官方及民间演剧实践及内在精神的变迁，同时以此为背景考察了演剧文本在内容与形式等方面的一系列重要变化。
具体描述
读后感
這本書無疑是對中國古典戲曲的研究中最深入的作品之一。作者顯然不甘心將戲曲視為簡單的文學作品，或者簡單地認同所謂俗文學、主情思潮興起這樣的常規論斷。作者的核心考慮在於文人如何利用戲曲實現自己的禮樂擔當。因而作者考察的是明代前中期，當前戲曲研究的熱點之前的時代...
评分這本書無疑是對中國古典戲曲的研究中最深入的作品之一。作者顯然不甘心將戲曲視為簡單的文學作品，或者簡單地認同所謂俗文學、主情思潮興起這樣的常規論斷。作者的核心考慮在於文人如何利用戲曲實現自己的禮樂擔當。因而作者考察的是明代前中期，當前戲曲研究的熱點之前的時代...
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用户评价
王心斋：拒绝套娃。
评分啧……读得好辛苦TvT
评分王心斋：拒绝套娃。
评分王心斋：拒绝套娃。
评分在制度上，作者把设立教坊司作为明初演剧得以贯彻政府意图的保证，而把宣德时期的禁官妓视为“明初以教坊司为核心，集权于帝王一身的演剧制度从此开始了全方位的衰落”的标志，正统时期的释放教坊司乐工三千八百余人和正德时钟鼓司的炽盛则被阐释为这种趋势的进一步发展。在文化上，作者重视士大夫的“师道”精神，并且认为“正统以来，朱元璋所建立的一元化的君主制度逐渐失范，以三杨为首的内阁渐趋制度化，随之而来的，士大夫的师道精神开始复苏。而这一复苏的文学领域的重要表征就是以李梦阳、何景明为首，并有王阳明、康海、王廷相等人积极参与的以颠覆官方台阁体为职志的复古运动。……如果说，李梦阳力介复古，正是师道精神在诗文领域的勃发，那么，康海以曲发愤，不过是这一精神在戏曲领域的延续”。
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