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柏杨,汉族人。1920年出生于河南,毕业于东北大学政治系,1949年后前往台湾,曾任《自立晚报》副总编辑及艺专教授。
柏杨,1968年在《中华日报》代班主编〈家庭〉版,该版以每周五天的篇幅刊载美国连环漫画《大力水手》(Popeye the Sailor Man)时,翻译文中提及卜派父子流落至一个丰饶的小岛后“乐不思蜀”,两人要各自竞选“总统”,撰写竞选文宣,柏杨将“Fellows”(伙伴们)翻译为“全国军民同胞们…”,遭国民党当局情治单位曲解为暗讽蒋介石父子,罗列罪名将其逮捕,判处12年徒刑,1969年囚禁于台北县景美镇军法监狱,1972年移送绿岛感训监狱。
1975年,柏杨因蒋介石逝世减刑三分之一为8年徒刑,但1976年刑满后仍被留置于绿岛,后获释放,共被囚禁9年又26天。
柏杨出狱后仍非常关心台湾政局,尽管近两年身体每况愈下,还是每天阅读书报,他曾对民进党执政充满期待,但扁当局及其幕僚却连续发生贪腐、滥权等弊端,令他对民进党执政失去信心。
马英九2008年农历年大年初一首度拜访柏杨,柏杨特别向马强调,希望他身边有“魏征”型的人物;马当时向柏杨保证,未来当上“总统”后,一定提醒自己不要变“丑陋”。
吃过小老鼠做的佳肴后,那位消瘦的美事批评家说: “事实上,作一名批评家是件非常容易的事情,他们高高在上,总是把别人辛苦劳动的果实放在鼻子底下俯视,挑剔任何一个微不足道的错误,或者那根本就是不错误。我们总是批评新生事物,因为在这个众生要求越来越高的时代,批评...
评分作为一本在牢里完成的书,本来不应该对它太苛刻。 但作为一部史书(即便是史纲,这不是借口),它还是不合格。 不光因为个人倾向在书里表现得十分明显,更因为编写历史多有失实,且公然践踏他人文学作品。不仅文品低劣,人品更是失格。所以不仅是作为青少年启蒙读物决计不合适...
评分这本书是七月份在北京时一位朋友推荐的,我当时在饭桌上大谈“自由意志”和“挺立道德主体”,朋友在桌子的另一边马上反驳:中国积弱积贫都是儒家惹得祸。我当时大为诧异:打倒孔家店这么多年后,也没见得中国就怎么样了亚?我当时就质问:你的观点从何而来,他答曰:中国人史...
评分不光是因为它文字生动,而是对比着西方世界看起来那是一个过瘾,而且柏杨老师对书的把握也是十分到位的,该繁就繁,该简就简,而且我最喜欢他对中国知识分子的一连串蜕化过程的分析,深刻啊,深刻,也许是因为我一直比较浅薄吧:)我看的是很早的版本,估计是文革后的刚引进的,而且在序里...
评分从不同于我们在学校教育的所知的角度讲述了中国历史。 播扬对一个王朝好坏的评价标准: 1 是扩大了还是缩小了疆土; 2 是否用儒术治国,在柏扬的眼中儒术是中国的毒瘤; 3 政治是否清明; 缺点:对历史不是如数家常的人可能有一点不习惯。 1 我们习惯以帝号来指称一个帝王,这...
我最近读完的《中国人史纲(上)》,给我的感觉就像是参加了一场穿越时空的盛大庆典,让我对“中国人”这个身份有了前所未有的深刻理解。书中对于早期国家形态的演变,特别是从部落联盟向早期王朝过渡的描绘,简直是太精彩了!作者没有停留在简单的政治变革叙述,而是深入剖析了权力结构的形成、社会阶层的分化以及礼乐制度的萌芽。我读到那些关于权力如何从氏族首领手中集中到某个特定家族,关于土地和人口如何成为衡量实力的关键,关于祭祀和战争如何在巩固统治中扮演重要角色,这一切都让我感到无比真实和震撼。尤其让我印象深刻的是,作者在描绘这些制度变迁时,并没有将它们视为一蹴而就的突然事件,而是展现了一个漫长而曲折的演化过程,充满了妥协、冲突和创新。我能感受到,在那个时代,每一个决策,每一个制度的建立,都关乎着一个民族的生死存亡和发展方向。当读到关于早期法律的雏形、关于文字作为统治工具的出现,甚至关于早期商业活动的萌芽时,我仿佛看到了文明的齿轮是如何一点点精准地咬合,推动着整个社会向前迈进。这本书让我明白,我们今天的社会结构和价值观念,并非空中楼阁,而是深深根植于历史的土壤之中,是由无数代先民用智慧和汗水共同浇灌而成。这种对历史纵深的认知,让我对“家国情怀”有了更深层次的理解,也让我更加珍视我们所拥有的这一切。
评分《中国人史纲(上)》这本书,我最近是爱不释手,它彻底颠覆了我对中国古代历史的刻板印象。我之前总觉得,历史就是一段段枯燥的文字记录,而这本书,却通过一种非常人性化的视角,让我看到了一个鲜活而富有魅力的古代中国。我最喜欢的部分,是作者在描绘早期历史人物时,并没有将他们塑造成完美的英雄,而是展现了他们的复杂性和多面性。我读到关于那些在历史长河中留下浓墨重彩的君主、将领、士人,他们的功过是非,他们的爱恨情仇,他们的成功与失败,都让我觉得非常真实和 relatable。我尤其欣赏作者在分析这些历史人物时,所展现出的对人性的深刻理解。他并没有简单地给他们贴标签,而是试图去理解他们所处的时代背景,去体察他们内心的挣扎,去还原他们决策的动机。当我读到关于这些历史人物,在关键时刻所做出的选择,以及这些选择如何影响了历史的走向时,我才真正体会到,历史是由一个个鲜活的个体共同书写的。这本书让我看到了,历史不仅是宏大的叙事,更是无数个体命运交织的画卷。
评分最近一口气读完了《中国人史纲(上)》,说实话,这本书带给我的震撼,远远超出了我的预期。我之前一直觉得中国古代的战争史,就是一群将领带着士兵打打杀杀,但这本书彻底颠覆了我的认知。作者在描绘早期军事制度和战争形态时,简直是把我带进了那个残酷而又充满智慧的战场。我读到关于早期军队的组织方式,关于兵种的划分,关于战车、弓箭等早期武器的运用,以及那些关于战略战术的讨论,都让我叹为观止。我特别喜欢作者对战争背后社会、经济、政治因素的分析,他让我明白,战争从来都不是孤立的事件,而是与国家的强大、资源的调配、民众的动员息息相关。当读到关于那些著名的战役,比如长平之战,或者关于那些伟大的军事家,比如孙子,作者并没有仅仅停留在描写战术层面,而是深入剖析了他们成功的哲学思想和对人性的洞察。我能感受到,在那个时代,每一次战争的胜负,都可能改变历史的走向。这种对战争的宏观和微观的结合解读,让我对中国古代军事史有了全新的认识,也让我更加理解了“以史为鉴”的意义。
评分《中国人史纲(上)》这本书,我读了好几遍,每一次都有新的感悟。它最让我着迷的地方,就是作者对于早期文化艺术发展的梳理。我一直对中国的古代艺术情有独钟,而这本书,就像是一本导览图,让我看到了这些艺术的源头和演变。我读到关于早期音乐的产生,关于舞蹈的雏形,关于绘画、雕塑的萌芽,甚至关于早期建筑的风格,都让我觉得非常惊叹。我尤其欣赏作者在描绘这些艺术形式时,所展现出的对美学和哲学的理解。他并没有将它们仅仅视为装饰,而是深入剖析了它们是如何与当时的宗教信仰、社会习俗、甚至政治制度相互关联的。当我读到关于那些流传至今的艺术瑰宝,比如早期青铜器上的纹饰,或者古代壁画中的人物形象,它们背后所蕴含的文化意义和审美价值时,我才真正体会到,艺术是民族精神的载体。这本书让我看到了,我们的祖先不仅在物质上创造了辉煌,更在精神世界里留下了如此宝贵的财富。
评分《中国人史纲(上)》这本书,我读得时候简直是废寝忘食,它让我看到了一个我从未想象过的中国。我一直以为,中国古代的经济发展,无非就是农业和手工业,但这本书完全拓展了我的视野。作者在论述早期经济形态时,真是太有见地了。我读到关于早期农业技术的进步,关于灌溉系统的建立,关于土地所有制度的变化,以及关于手工业的兴盛,比如青铜器、丝绸的制作,都让我觉得非常震撼。我尤其欣赏作者对于商业活动的描述,他并没有忽视古代社会中商人的角色,而是展现了他们是如何在各种限制下,通过贸易连接起不同的地区,促进了资源的流通和经济的繁荣。我读到关于早期货币的出现、关于市场的发展,甚至关于一些最早的商业运作模式,都让我觉得眼前一亮。当我读到这些经济活动如何与政治制度、社会阶层以及文化发展相互影响时,我才真正明白,经济的繁荣是一个国家强大的基石。这本书让我看到了,早在几千年前,我们的祖先就已经在经济领域展现出了惊人的智慧和创造力。
评分《中国人史纲(上)》这本书,我简直是欲罢不能,读得时候感觉自己就是那个时代的亲历者。书中对于战国时期思想大爆发的论述,真是让我大开眼界!作者没有简单地罗列诸子百家,而是巧妙地将他们置于那个风云变幻的时代背景下,展现了他们是如何回应社会剧变,如何试图为混乱的时代寻找出路。我读到那些关于兼爱非攻的墨子,关于君臣之道的儒家,关于无为而治的道家,还有那些关于法治和权谋的法家,他们之间的争鸣、辩驳,简直比现在的辩论赛还要精彩!我能感受到,在那个百家争鸣的时代,思想的火花是多么炽烈,每一个思想家都在用尽浑身解数,试图说服当时的统治者,也试图影响整个社会的走向。我尤其对作者关于这些思想流派是如何相互影响、相互借鉴的分析感到佩服,他并没有将它们割裂开来,而是展现了它们之间千丝万缕的联系,以及它们如何共同塑造了中国传统文化的根基。当我读到关于这些思想是如何渗透到政治、军事、社会生活的方方面面时,我才真正理解了“百家争鸣”的伟大之处,它不仅仅是思想的繁荣,更是中国文化的一次深刻洗礼和重塑。这本书让我看到了,思想的力量是多么巨大,它能够改变一个时代,也能够影响一个民族几千年。
评分《中国人史纲(上)》这本书,我最近一口气读完了,感觉像是经历了一场波澜壮阔的时空旅行。它不仅仅是一本历史书,更像是一面照妖镜,让我看到了我们民族从何而来,又将去向何方的种种可能。我尤其被书中对早期文明孕育的细致描绘所打动。从那些散落在黄河、长江流域的零星遗址,到那些被后人传颂的部落联盟,作者并非简单地罗列年代和事件,而是试图还原那些模糊的轮廓,去探寻在混沌初开之时,我们的祖先是如何一点点凝聚力量,如何在艰辛的环境中创造出令后世惊叹的文化雏形。那些关于陶器、石器、甚至是对早期天文观测的猜测,都充满了人文关怀,仿佛能听到先民们在篝火旁低语,在农耕劳作中吟唱。我常常在想,我们今天所珍视的许多文化基因,是否就深深地埋藏在那些看似粗糙却充满智慧的器物之中,埋藏在那些关于自然崇拜和氏族传承的古老传说里。作者的笔触细腻而富有想象力,他没有回避历史的空白,而是用一种审慎的态度去填补,用逻辑和推断去构建,让那些遥远的 past 变得鲜活起来,让我得以窥见民族起源的真正魅力,那是一种生生不息的原始生命力,一种在未知中探索的勇气和智慧。这让我不禁反思,我们作为这古老文明的继承者,是否真正理解了这份沉甸甸的遗产?又该如何将其发扬光大,让它在新的时代焕发新的光彩?这种思考,贯穿了我阅读的全过程,也让这本书的价值远远超出了历史记录本身,它成了一种关于民族身份认同的深刻启迪。
评分我最近才开始拜读《中国人史纲(上)》,这本书带给我的惊喜,简直是一浪高过一浪。它不仅仅是一本关于历史事件的记录,更像是通过文字,把我带入了那个遥远的时代,亲身体验了古人的生活。我最着迷的部分,是作者对当时社会生活细节的描绘。我读到关于人们的衣食住行,关于家庭的构成,关于婚姻习俗,关于节日庆典,甚至关于人们的娱乐方式,都让我觉得非常生动有趣。我能感受到,在那个时代,虽然科技不如现在发达,但人们依然在努力地创造自己的生活,依然有着丰富的精神世界。我尤其对作者在描述这些生活细节时,所展现出的人文关怀感到感动。他并没有简单地罗列事实,而是试图去理解古人的情感,去体会他们的喜怒哀乐,去感受他们的生活智慧。当我读到关于那些看似平凡的生活场景,却折射出深刻的社会变迁和文化传承时,我才真正体会到,历史不仅仅是帝王将相的事情,更是每一个普通人的生活史。这本书让我对“中国人”这个身份有了更深的认同感,也让我更加珍惜我们当下的生活。
评分《中国人史纲(上)》这本书,我最近读得如痴如醉,它让我看到了一个我从未想象过的古代中国。我一直对中国的神话传说和宗教信仰非常感兴趣,而这本书,就像是一本解谜书,为我揭示了这些神秘的源头。作者在梳理早期宗教信仰和神话体系时,真是太有深度了。我读到关于对自然神灵的崇拜,关于祖先崇拜的兴起,关于早期神话中英雄人物的形象,以及关于这些神话和宗教信仰是如何影响当时人们的世界观和价值观的。我尤其欣赏作者在分析这些宗教和神话时,所展现出的对人类心理和文化演变的深刻洞察。他并没有简单地将它们视为迷信,而是试图去理解它们在当时社会中所扮演的角色,以及它们是如何满足人们对未知世界的探索和对精神寄托的需求。当我读到关于这些早期宗教和神话,是如何为后来的哲学思想、伦理道德奠定基础时,我才真正体会到,它们并非简单的故事,而是中华民族精神基因的重要组成部分。
评分最近我才开始翻阅《中国人史纲(上)》,不得不说,这本书的视角非常独特,它让我看到了一个我从未想过的古代中国。我一直觉得,中国的古代文明,似乎都是围绕着黄河流域展开的,但这本书却给了我完全不同的感受。作者在描绘早期文明的多元性和融合性时,真是让我大开眼界。我读到关于除了中原地区之外,在南方、西南、西北等地,也孕育着独立而又充满活力的文明,它们各有特色,又在交流与碰撞中不断发展。我尤其欣赏作者对于不同地域文明之间相互影响、相互借鉴的分析。他并没有将它们视为孤立的存在,而是展现了它们是如何通过贸易、迁徙、战争等方式,逐渐融合,最终共同构成了中华文明的多元一体格局。当我读到关于这些不同文明的独特神话传说、宗教信仰、生活习俗时,我才真正体会到,中华文明的伟大之处,就在于它的包容性和开放性。这本书让我看到了,我们所说的“中国人”,并非单一血统的产物,而是无数不同族群,在漫长的历史长河中,相互融合、相互塑造的结果。
评分旧书很有味。
评分从神话时代到东汉,“人”的视角。应该早点看的。
评分當年年少無知,現在改成一星。190101
评分99年以原价买到这套书,读得很爽
评分读史可以明智
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