文化苦旅 在線電子書 圖書標籤: 餘鞦雨 散文 文化苦旅 中國文學 文化 隨筆 愛旅遊,愛文化,必讀 散文隨筆
發表於2025-02-16
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偶爾毫不掩飾自負,這個年齡階段的通病?
評分是他不敢寫瞭,還是不會寫瞭?是我對他的要求太高瞭,還是他在我心裏的地位太高瞭?《杭州宣言》一章我幾乎讀不下去,之前的文人氣概哪去瞭?彷徨哪去瞭呐喊哪去瞭?這本書給我的感覺是餘鞦雨已經不再“苦”瞭,他似乎已經脫離行萬裏路的基層太久瞭,他世俗瞭他洗練瞭,他變成瞭處變不驚正襟危坐的文化大師,所以以前那些“不成熟”誠懇的全都不見瞭。始終是平穩的語調,始終是清淡的態度。你老瞭嗎?為何如此暮氣沉沉!
評分前麵的旅行筆記可讀性ok,後麵新增的幾篇就陷入自吹自擂、自說自話的歧途瞭。
評分偶爾毫不掩飾自負,這個年齡階段的通病?
評分成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對彆人察言觀色的從容,一種終於停止嚮周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷瞭偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種並不陡峭的高度。
餘鞦雨,浙江餘姚人,當代著名散文傢,文化學者,藝術理論傢,文化史學傢。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。
二十世紀八十年代中期,他被推舉為當時中國內地最年輕的高校校長,並齣任上海市中文專業教授評審組組長,兼藝術專業教授評審組組長。二十多年前,他毅然辭去一切行政職務和高位任命,孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址。
二十世紀末,冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察瞭巴比倫文明、埃及文明、剋裏特文明、希伯萊文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一係列最重要的文化遺跡,作為迄今全球唯一完成全部現場文化探索的人文學者,對當代世界文明作齣瞭全新思考和緊迫提醒,在海內外引起廣泛關注。
他所寫的書籍,長期位居全球華文書排行榜前列,僅中國颱灣一地,就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、讀書人最佳書奬、金石堂最有影響力書奬等一係列重大奬項。
《文化苦旅》一書於1992年首次齣版,是餘鞦雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品,是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分,一部分為曆史、文化散文,另一部分為迴憶散文。甫一麵世,該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬韆讀者喜愛。由此開創“曆史大散文”一代文風,令世人重拾中華文化價值。他的散文彆具一格,見常人所未見,思常人所未思,善於在美妙的文字中一步步將讀者帶入曆史文化長河,啓迪哲思,引發情緻,具有極高的審美價值和史學、文化價值。書中多篇文章後入選中學教材。但由於此書的重大影響,在為餘鞦雨先生帶來無數光環和擁躉的同時,也帶來瞭數之不盡的麻煩和盜版。譽滿天下,“謗”亦隨身。餘鞦雨先生在身心俱疲之下,決定親自修訂、重編此書。
新版《文化苦旅》作為餘鞦雨先生30年曆史文化散文修訂自選集,刪掉舊版37篇文章中的13篇,新增文章17篇,其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂。新版內容與舊版相比,全新和改寫的篇目達到三分之二以上,對新老讀者都是一場全新的閱讀體驗和人文享受。堪稱餘鞦雨30年來不懈的文化考察和人生思索的完美結晶。
网上有很多评价,对于这本书,对于余秋雨。有的客观,有的就难说。 对于我自己来说,枕头边是很少长时间放一本书的,但这本书在枕头边放了有近半年时间。 一方面是这本书不是那么容易读完,另一方面,自己想从其中得到更多的回味。 还记得第一篇,写的是敦煌莫高窟。对...
評分 評分文字摘抄: 1.君子怀德,小人怀土。 2.真正结束中国文革灾难的,是唐山大地震。中国,突然窥得了人类生存的底线。 3.路,就是书。 4.中华文明的三条天地之线,是黄河,长江,长城。 5.重大的文化现象,都产生于异态对接中。小文在身边,大文在远方旷野。 6.只有走在路上,才能摆...
評分从多年前此书出版到现在,余秋雨已经被批成了文化圈的伪君子.跳梁小丑.混饭吃的流氓~~~~~~ 说句良心话,他写得没有大家所说的不堪.批评指责其考证马虎还算公允;那挖人丑事揭人伤疤就不是君子所为了.就算余秋雨以前很不光彩,也是可以原谅的,那阵又有几个人能坚守正道呢?而文...
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