《山居筆記》是餘鞦雨在1992年至1994年間，全身心地用兩年多的時間創作成的，共十一篇文章。寫作期間，作者辭去瞭學院的職務，不再上班；同時寫作又與考察聯在一起，很多寫到的地方一去再去。
在作者的總體計劃上，這本《山居筆記》是他以直接感悟方式探訪中華文明的第二階段記述。第一階段的記述是《文化苦旅》，在那本書中，他背負著生命的睏惑，去尋找一個個文化遺跡和文化現場，然後把自己的驚訝和感動告訴讀者。但是等到走完寫完，發覺還有不少超越具體遺跡的整體性難題需要繼續探訪。作者將這些問題歸為：對於政治功業和文化情結的互相覬覦和生死與共；對於文化靈魂的流放、毀滅和復蘇；對於商業文明與中華文化的狹路相逢和擦肩而過；對於韆年科舉留給社會曆史的功績和留給群體人格的禍害；對於稀有人格在中華文化中斷絕的必然和祭奠的必要；對於君子和小人這條重要界綫的無處不在和難於劃分。
具體描述
讀後感
“虞兮虞兮奈若何”是楚霸王《垓下歌》里的末句，有人将之翻译为“小虞呀小虞呀，我可拿你怎么办哪？！”现在改换一个字，用来形容我重读《山居笔记》后的感觉。 《山居笔记》算不得余秋雨的新作，因为《收获》发过，台湾出过，盗版盗过，早已失了新鲜。但书中新增的自序《...
評分十二年前，我留在海南島過年，那時候我還扎著羊角辮，讓爸爸背著我上了鹿回頭公園。海南島，是爸爸出生，長大的地方，關於那裡，總有說也說不完的回憶。每次家庭聚餐，爸爸五姐妹就會調侃起兒時趣事，說老爸養馬蜂常被扎的一臉包，說曾看過如一個盤子粗的蟒蛇躺在石頭上曬太...
評分俗世之中，喧嚣不减，我们步履匆匆，向“钱”赶向“欲“走向”物“奔忙，视野被蒙盖，心灵沾尘却无人在意。很少有人会倾尽一生与所有的精力去认真做一件事情以践行“为精神而活”，或者在喧嚣之中找寻某种精神的精髓与世人共享，以期获得一些共鸣。那种遥如古人费尽心力只为...
評分我第一次在书店看了余秋雨的书，我就发现大自可以用”古今中外“四个字来概括。《文化苦旅》是以中国地理为线索写”古“中国，《山居笔记》是以地理加人文来写”古“中国，《千年一叹》和《行者无疆》则是以地理位线索写古外国，包括中东地区和欧洲地区。 这样一看，追...
評分余秋雨已经淡出大众视野近十年了。在网上，偶尔看到有人谈起他，隔着屏幕似乎都能感觉到他们谈论余秋雨时不屑的语气。是的，现在谁要是还敢公开宣称喜欢余秋雨 ，似乎已经沦落到跟喜欢郭敬明一样的待遇。 不过，我可以毫不羞愧地说，我很喜欢余秋雨的散文，二十多年前初次读到...
用戶評價
不能因人廢言，亦不可因言廢人。
评分休憩231st，初中時讀到遙遠的絕響，非常喜歡，重讀多次，隨著年歲長，讀書多，開始意識到，這種紮根史籍的擴寫式散文寫作難度低，效果好，寫作它們不需要太多的知識與能力。但是餘鞦雨這本書還是做瞭些非常好的事，太多人不讀書瞭，更不要說曆史，這本書可以教會人們很多，告訴他們很多很多的好人，好故事，好思想。如果要黑餘鞦雨，黑的點就是那所謂的大師名頭，一個路人水準的作傢膽敢自稱大師，時無英雄，使竪子成名啊，當然，拋去作者不提，這本書很好讀，很建議讀
评分你一個人泅渡。
评分讀到楊梅與黴乾菜的一節，突然熱淚盈盈的，到底是浙江人，心生相熟的溫暖。餘鞦雨有一句話深得我心：【鼓噪不如沉默，息謗得於無言】
评分餘鞦雨的散文迷過一段時間。2000?讀過
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