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1956:百花时代

简体网页||繁体网页
洪子诚 作者
北京大学出版社
译者
2010-1 出版日期
235 页数
32.00元 价格
平装
洪子诚学术作品集 丛书系列
9787301153710 图书编码

1956:百花时代 在线电子书 图书标签: 洪子诚  文学史  当代文学研究  当代文学  文学研究  中国现当代文学  现当代文学  历史   


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发表于2024-04-30


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1956:百花时代 在线电子书 用户评价

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读洪子诚总是不会让人失望的。他把那样一个鲜花毒草命运不定的时代的冲突、矛盾所在都理得清清楚楚,善于从纷杂的现象后面把握实质性的分歧和其渊源,既明来路,又明去路。后记里说自己枯燥,没有灵性,其实于真挚处感人。做一个明白人不易,做一个“卑以自牧”的谦谦君子,更是不易。

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艰涩到读完之后我几乎抓不到中心思想和线索,是我打瞌睡去了吗??

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土壤依然还是那样的土壤,因而即使在这个年代依然有“周扬”式的思想在蔓延。文学依然没有彻底走出“左”的泥沼,当代文学在现在及随后的年代可能会有停滞与倒退的可能。身为这个时代,依然对文学饱有热忱与信仰的年轻人,所做的惟有坚韧地逆行,只有“自由”、“独立”才能使文学富有可能。

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做学问啊

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读洪子诚总是不会让人失望的。他把那样一个鲜花毒草命运不定的时代的冲突、矛盾所在都理得清清楚楚,善于从纷杂的现象后面把握实质性的分歧和其渊源,既明来路,又明去路。后记里说自己枯燥,没有灵性,其实于真挚处感人。做一个明白人不易,做一个“卑以自牧”的谦谦君子,更是不易。

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1956:百花时代 在线电子书 图书描述

《1956:百花时代》里所要评述的,是发生于1956年的中国的文学现象。这一年及1957年上半年,在文学领域出现了一系列的变革,出现了带有新异色彩的理论主张和创作。这期间的文学运动和文学创作,曾被人称为“百花文学”。仿照这一称谓,我们可以将所要评述的这个历史时间,称之为“百花时代”。

这个称谓的由来,主要的根据,当然是因为在这一年里,毛泽东提出了并开始实施被称为“双百方针”(百花齐放、百家争鸣)的政策。这个方针的提出,有着国际上的和国内的深刻的背景。它的名称,采用了一种描述性、想象性的修辞方式来表达,并与中国古代的被“理想化”了的历史情景(战国时代的“诸子百家”的学术繁荣)相联系。这一比喻性概念,以及它的提出过程中对内涵的不断限定与修正,使不同的人对它的理解相距甚远,也让具有不同立场的人,在这一口号之中安放各自的期望,寄托各自的想象。总之,这是一个有着多种可能性的“时代”。这个“时代”勾起人们对未来的不同的憧憬。不论是政治、经济,还是文化,空间似乎一下子拓展了,变得开阔了起来。历史也许并没有单一的主题,但是,在这一年多的时间里,思想解放与社会变革,应该说是有相当一致的意向。

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1956:百花时代 在线电子书 读后感

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某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...

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某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...

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之所以选择这本书,主要是对那1956年段历史还挺感兴趣的,记得高中历史课讲双百方针时都是轻轻地几句话带过,而通过这本书,我对于那个年代文学方面的变化发展有了一个更清楚的认识,但也有很多似懂非懂之处。 它主要是围绕1956年“百花齐放,百家争鸣”方针实施的前后而展开论...  

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某种意义上,极权化的社会主义话语体系就从根本上否认了人的自然性。而极权主义之于语言,它最终将消灭语言。但毛主义并不完全是极权主义,按照韦伯的领袖划分法——毛属于“超凡魅力型”的领袖在。本身,不像斯大林,毛如同列林一样,亲自参与到了整个话语体系的构建中,在这...

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读沈志华《处在十字路口的选择》与洪子诚《1956:百花时代》 一旦被认为威胁到了共产党政权的统治,任何善意对既定方针的既定尝试或改革——大到别国主权,小至文艺创作——均会被无情镇压,这种观念在毛支持苏共出兵匈牙利时已昭然若揭。毛对知识分子在革命和建设中...  

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