中國中世文學思想史 在線電子書 圖書標籤: 魏晉南北朝 古典文學 古代文學 文學語言 文學研究與評論 文學思想史 文學 文化/曆史/考古/地理/新經管/政法
發表於2024-12-23
中國中世文學思想史 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
與漢代相比,建安詩歌所體現的語言觀念凸顯瞭個體性、內在化特徵,其語言組織關注焦點由漢賦之最基礎、瑣細的語詞層麵而轉嚮更整體、內在的結構層麵,成為兩晉南朝文學語言觀念趨於成熟的重要基礎。盛唐詩歌置意象於情感錶現中心的情狀,超過瞭以往任何時代,將建安詩歌的個體性、內在化語言追求推進到一個新的高度。南朝詩歌的“聲色”並非外在的形式裝飾,乃拓展瞭這一時期詩歌的內容錶現,並由此成為盛唐詩歌內容成就的重要基礎。與此相聯係,本書還對一些具體的文學現象作瞭重新考察,提齣自己的看法。譬如以往研究南朝詩歌,習慣以題材分類來定義其錶現特徵,如認為宮體詩以女性題材為主,而“吳均體”之所以“清拔有古氣”,乃錶現瞭超齣女性題材的邊塞豪情或牢騷之氣。本書通過相關的考析,認為無論是宮體詩還是“吳均體”,均無關乎特定的題材。
評分與漢代相比,建安詩歌所體現的語言觀念凸顯瞭個體性、內在化特徵,其語言組織關注焦點由漢賦之最基礎、瑣細的語詞層麵而轉嚮更整體、內在的結構層麵,成為兩晉南朝文學語言觀念趨於成熟的重要基礎。盛唐詩歌置意象於情感錶現中心的情狀,超過瞭以往任何時代,將建安詩歌的個體性、內在化語言追求推進到一個新的高度。南朝詩歌的“聲色”並非外在的形式裝飾,乃拓展瞭這一時期詩歌的內容錶現,並由此成為盛唐詩歌內容成就的重要基礎。與此相聯係,本書還對一些具體的文學現象作瞭重新考察,提齣自己的看法。譬如以往研究南朝詩歌,習慣以題材分類來定義其錶現特徵,如認為宮體詩以女性題材為主,而“吳均體”之所以“清拔有古氣”,乃錶現瞭超齣女性題材的邊塞豪情或牢騷之氣。本書通過相關的考析,認為無論是宮體詩還是“吳均體”,均無關乎特定的題材。
評分與漢代相比,建安詩歌所體現的語言觀念凸顯瞭個體性、內在化特徵,其語言組織關注焦點由漢賦之最基礎、瑣細的語詞層麵而轉嚮更整體、內在的結構層麵,成為兩晉南朝文學語言觀念趨於成熟的重要基礎。盛唐詩歌置意象於情感錶現中心的情狀,超過瞭以往任何時代,將建安詩歌的個體性、內在化語言追求推進到一個新的高度。南朝詩歌的“聲色”並非外在的形式裝飾,乃拓展瞭這一時期詩歌的內容錶現,並由此成為盛唐詩歌內容成就的重要基礎。與此相聯係,本書還對一些具體的文學現象作瞭重新考察,提齣自己的看法。譬如以往研究南朝詩歌,習慣以題材分類來定義其錶現特徵,如認為宮體詩以女性題材為主,而“吳均體”之所以“清拔有古氣”,乃錶現瞭超齣女性題材的邊塞豪情或牢騷之氣。本書通過相關的考析,認為無論是宮體詩還是“吳均體”,均無關乎特定的題材。
評分與漢代相比,建安詩歌所體現的語言觀念凸顯瞭個體性、內在化特徵,其語言組織關注焦點由漢賦之最基礎、瑣細的語詞層麵而轉嚮更整體、內在的結構層麵,成為兩晉南朝文學語言觀念趨於成熟的重要基礎。盛唐詩歌置意象於情感錶現中心的情狀,超過瞭以往任何時代,將建安詩歌的個體性、內在化語言追求推進到一個新的高度。南朝詩歌的“聲色”並非外在的形式裝飾,乃拓展瞭這一時期詩歌的內容錶現,並由此成為盛唐詩歌內容成就的重要基礎。與此相聯係,本書還對一些具體的文學現象作瞭重新考察,提齣自己的看法。譬如以往研究南朝詩歌,習慣以題材分類來定義其錶現特徵,如認為宮體詩以女性題材為主,而“吳均體”之所以“清拔有古氣”,乃錶現瞭超齣女性題材的邊塞豪情或牢騷之氣。本書通過相關的考析,認為無論是宮體詩還是“吳均體”,均無關乎特定的題材。
評分與漢代相比,建安詩歌所體現的語言觀念凸顯瞭個體性、內在化特徵,其語言組織關注焦點由漢賦之最基礎、瑣細的語詞層麵而轉嚮更整體、內在的結構層麵,成為兩晉南朝文學語言觀念趨於成熟的重要基礎。盛唐詩歌置意象於情感錶現中心的情狀,超過瞭以往任何時代,將建安詩歌的個體性、內在化語言追求推進到一個新的高度。南朝詩歌的“聲色”並非外在的形式裝飾,乃拓展瞭這一時期詩歌的內容錶現,並由此成為盛唐詩歌內容成就的重要基礎。與此相聯係,本書還對一些具體的文學現象作瞭重新考察,提齣自己的看法。譬如以往研究南朝詩歌,習慣以題材分類來定義其錶現特徵,如認為宮體詩以女性題材為主,而“吳均體”之所以“清拔有古氣”,乃錶現瞭超齣女性題材的邊塞豪情或牢騷之氣。本書通過相關的考析,認為無論是宮體詩還是“吳均體”,均無關乎特定的題材。
雖然文學語言對於文學存在的重要價值已得到人們的充分重視,但以文學語言為視角撰寫文學史、文學批評史、文學思想史,還少有嘗試。《中國中世文學思想史 ——以文學語言觀念的發展為中心》,便是目前學術界第一部以文學語言觀念的發展為視角而撰寫的中國古代文學思想史。
本書以文學語言觀念的發展為中心,使創作中體現的語言觀念與批評中體現的語言觀念互相映襯、闡發,以描述語言的文學性質逐步被體認的曆史過程。這使以往史著中斷續呈現的文學語言觀念發展脈絡,得到連續而較完整的梳理;在連續的文學語言觀念發展之曆史脈絡梳理中,又使我們能夠重新理解一些重要的文學現象。
在一係列傳統文學曆史描述的概念、邏輯、價值係統的反思中,本書試圖以一種更細密、深入的方式,貼近文學思想發展的曆史事實。
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