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Holly Peters-Golden 作者

北京大學齣版社

張經緯譯者

2012-9-1 出版日期

307 頁數

45.00元價格

平裝

培文書係·社會科學譯叢叢書系列

9787301174777 圖書編碼

改變人類學在線電子書圖書標籤: 人類學民族誌社會學/人類學社會學世界民族誌美國改變人類學人文

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發表於2024-12-22

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改變人類學在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

: Q98/2224

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就看一下苗族和羅姆部分

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張教主譯作~剛看到前言“由努爾人和丁卡人建立的南蘇丹共和國通過全麵公決於2011年7月6日，已經不再是埃文斯·普利差的和福忒斯《非洲政治製度》（1940）一書中的無國傢社會的代錶瞭。”一種物是人非的悲涼感撲麵而來好麼~

評分☆☆☆☆☆

看看案例還是很打開思路的，很多知識點在案例中都被整閤成麵，也更加好理解瞭。缺點是有些代詞“他”指代不清，若乾語句錶述不清。如果有光碟記錄片神馬的就更立體瞭。

改變人類學在線電子書著者簡介

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改變人類學在線電子書圖書描述

前言

人類學為我們打開瞭一個與眾不同的視角。通過人類學的透鏡，我們立刻可以看到自己與全人類的親緣關係，以及我們自己的與眾不同。第一次通過透鏡窺視世界的學生經常會問：“那些人怎麼會跟我們一樣？”“那些人怎麼會跟我們不一樣？”他們常常驚喜地發現，人們之間驚人的相似和震撼的差異。

這本書介紹瞭15個社會，書中對其中每一個社會的介紹都隻是浮光掠影，多有不足。我希望任何對這些社會感興趣的同學，能進一步探究這些社會中人們過去與現在的生活。下麵各個章節的目的更多是為激起學生的興趣，而不僅僅是滿足好奇。

這些挑選齣來的人群都有自身獨特的傳統文化。每個群體都有著與眾不同的文化模式與實踐方式；都麵對著世界變革所帶來影響的挑戰，並産生瞭不同的結果。除此之外，他們也經常為人類學導論性課程提供瞭重要概念的典型例證：例如阿贊德人的巫術、阿茲特剋的人牲、特羅布裏恩島的庫拉（kula）交換、米南加保人的母係繼嗣。因此，這本書既可以通過這15個社會的個案單獨來看，作為對這些核心概念的介紹，也可以作為一些人類學教材的輔助參考，比如科塔剋（Kottak）的導論教材，其中經常提及並引證的大多數社會都來自本書。

書中呈現的很多人群都身處離散（diaspora）之中；其中很多群體都竭力在新居住地保持原有的傳統。當奧吉布瓦文化隨著博彩業發展而繁榮起來時，部落成員開始思考，保留地上的博彩業，會對傳統産生多大挑戰。卡魯裏人的音樂已經成為保護雨林免遭破壞的一種積極手段。提維人的與世隔絕曾是其土著文化發展中的突齣特徵。如今，他們也不復隔絕瞭。他們鼓勵旅遊業發展，同時也繼續教會年輕一代學習采集最好的“荒野食物”。海地移民和苗族難民在美國社會中對自己地位有著非常不同的預期。像巴涉利人這樣的遊牧民則要麵對政府和環境專傢的責難，因為政府認為定居的人更加“文明”一些，而環境分析傢關心的則是畜牧生活與沙漠擴大化對農業土地的影響。如果隻是以工業發展為目標而不重視土著文化，那麼阿贊德人的重新安置與發展是無法實現的。

我們的世界以前所未有的速度發生著變化。文化多樣性的探究與推進，既融入瞭許多大學的研究工作當中，也籠罩著被某些人當做分裂主義策略的威脅，還可能在其他時候成為一種武器。當我們日益麵對一種全球性文化，麵對文化差異造成的種種挑戰之時，人類學肩負著讓人們尊重差異，直麵挑戰的更艱巨的重任。

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