雨林中的人类学家

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出版者:大将出版社
作者:林嘉运
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:2011-6-18
价格:RM28.00
装帧:平装
isbn号码:9789833941889
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • Anthropology
  • 田野
  • 社会学
  • 文化
  • 民族志
  • 新书记
  • 人类学|社会学
  • 人类学
  • 雨林
  • 文化研究
  • 原始社会
  • 田野调查
  • 民族志
  • 自然环境
  • 社会结构
  • 跨文化
  • 探险
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具体描述

本书获得国内外学者的热烈推荐!

完整记录人类学家深入一个未经现代社会“污染”的原住民村;鬼、灵魂、巫术、捕猎、剃头礼、饮食等原始的异文化,让你大开眼界!

这本书标识了一个具有民族志天赋之人的出现。

──罗伯特・田丹(美国纽约大学水牛城分校人类学系教授)

嘉运的研究成果将留给我们,并教导我们一个原生社群如何在一个更广的社会脉络下,思考食物的角色。

──拿督胡德・萨雷(马来西亚国民大学环境及发展中心名誉教授)

本书内容属小品,文笔轻松,却能畅快地阐述文化相对、相处及相调侃的趣味。这份趣味代表人类学家具有的一份福气。作者受到善待,于是,生动的田野点滴,方得以细述有料。

──谢世忠(国立台湾大学人类学系教授)

这本书不只是一个有关Semaq Beri人民族志的纪录,更重要的是这本书将提高读者对这群人及其处境的警觉。

──科林・尼古拉斯(原住民关怀中心協调员)

荒野回响:失落文明的密码与现代性的迷思 一本关于人类文明深层结构、历史回溯与未来抉择的史诗级著作。 --- 第一部分:时间之河的涟漪——史前遗迹与文明的勃兴 本书并非简单的考古发现汇编,而是对人类文明起源动力学的一次深刻探问。我们追溯的脚步,从冰河时代末期那片被苔藓和寒风覆盖的广袤荒原开始,探寻那些在地理巨变中被重塑的生存模式。 第一章:岩画的低语与符号的诞生 我们深入法国南部和西班牙北部的洞穴深处,那些历经数万年依然鲜活的野牛、马匹和手印,不仅仅是早期人类的艺术表达,更是认知革命的里程碑。本书详尽分析了符号思维如何在狩猎、祭祀和群体协作中萌芽,它们如何构成最早期的“信息储存系统”,为复杂的社会结构奠定基础。我们挑战了“原始人”的刻板印象,揭示其内在的哲学深度与对宇宙的早期理解。 第二章:大河流域的铁律——灌溉、集权与神权 从尼罗河畔的泥沼到美索不达米亚的两河流域,文明的第一次大规模集结并非偶然。本书着重考察了大型水利工程(如巴比伦的运河系统与古埃及的灌溉网络)如何强制性地催生了阶层分化、官僚体系和中央集权。我们不再将法典(如汉谟拉比法典)视为单纯的法律文本,而是将其视为社会权力结构和资源分配逻辑的清晰代码。对苏美尔楔形文字的深入解读,揭示了会计、税收和神庙经济如何在早期国家机器中发挥核心作用。 第三章:轴心时代的精神跃迁 公元前8世纪至前3世纪,被称为“轴心时代”,在地球不同角落,几乎同步地出现了伟大的思想家——释迦牟尼、孔子、苏格拉底、先知以赛亚。本书认为,这种全球性的精神觉醒并非孤立事件,而是农业剩余积累达到临界点后,社会结构复杂性对“意义”和“秩序”的集体呼唤。我们对比了古希腊的理性思辨与印度的业力轮回观,分析了它们如何共同构建了人类面对死亡、不公和存在虚无的心理框架。 --- 第二部分:破碎的镜面——帝国、扩张与认知冲突 本书的第二部分将焦点转向文明的扩张阶段,探讨权力如何扭曲认知,以及文化接触点如何产生剧烈的化学反应。 第四章:罗马的遗产与道路的陷阱 罗马帝国不仅是军事的胜利,更是基础设施和法律体系的集大成者。我们研究了“罗马法”如何在不同文化土壤中生根发芽,以及它如何巧妙地平衡了地方自治与帝国控制。然而,本书也深入剖析了罗马扩张背后的经济驱动力——奴隶制与无休止的边疆战争——如何最终导致了其自身的系统性衰竭。我们关注那些被罗马史学家忽略的边缘声音,如日耳曼部落的抵抗哲学。 第五章:丝绸之路的隐形契约 丝绸之路远不止是商品交换的通道。它是一张复杂的文化、疾病和信仰的网络。本书侧重分析了公元3世纪至13世纪间,不同文明如何通过这条动脉交换技术(如造纸术、火药)和宗教思想(如景教、摩尼教)。我们探讨了信誉和信任机制在长距离贸易中的关键作用,以及当信任链条断裂时,整个欧亚大陆贸易体系的脆弱性。 第六章:黄金时代的幻象与回声 我们审视了伊斯兰黄金时代(Abbasid Caliphate)在科学、数学和医学领域所达到的巅峰。本书通过对《众典汇编》等著作的重构,展示了阿拉伯学者如何在继承希腊、波斯和印度遗产的基础上,实现了真正的创新。然而,这种繁荣并非没有代价。本书细致描绘了精英阶层内部关于理性与启示的持续张力,以及这种内部辩论如何最终影响了随后数个世纪的知识传播路径。 --- 第三部分:现代性的悖论——进步的代价与未来之问 进入近现代,本书探讨了启蒙运动的理想如何在工业化和全球殖民体系中遭遇现实的挤压,以及我们今天所面临的结构性困境。 第七章:科学的加速与意义的稀释 工业革命是人类获取能量的革命,但也是对时间感知和劳动态验的根本性颠覆。我们分析了亚当·斯密如何将人类活动抽象化为经济模型,以及马克思如何揭示这种抽象化背后的异化过程。本书特别关注“科学”如何从一种探究真理的方法,逐渐演变为一种至高无上的意识形态——“技术至上主义”,它承诺解决一切问题,却往往忽略了“人之所以为人”的非量化需求。 第八章:边界的消融与身份的重塑 全球化进程加速了民族国家的形成,同时也以前所未有的速度模糊了传统界限。本书剖析了20世纪两次世界大战如何成为现代性自我毁灭倾向的极致体现。我们关注那些在战后重建中被强行嫁接的政治结构,它们如何制造了持久的冲突,以及文化身份(语言、宗教、种族)如何在国家机器的塑造下变得更加僵化和对立。 第九章:数字时代的迷宫——信息过载与集体记忆的碎片化 最后,本书将目光投向我们身处的当下。互联网和社交媒体技术,本应是信息民主化的工具,却带来了新的权力集中形式:算法的黑箱。我们探讨了“注意力经济”如何重塑人类的认知结构,以及当历史叙事被不断切割成碎片化的“瞬间”时,社会如何维系一个连贯的、共享的“集体记忆”。我们追问:在一个信息爆炸的时代,真正的智慧是否正在被淹没?我们是否正在以前所未有的速度遗忘我们是如何走到今天的? 结语: 《荒野回响》试图提供一种超越技术决定论和文化相对主义的视角,引导读者重新审视那些在时间长河中被我们认为是“理所当然”的社会结构、信仰体系和知识权力,从而在理解“我们从何处来”的过程中,找到面对“我们将往何处去”的勇气与清晰。

作者简介

林嘉运。马来西亚柔佛州昔加末人,毕业于台湾大学人类学系,后在马来亚大学取得人类学硕士,现任拉曼大学文学院讲师。

从小爱聆听故事,爱上人类学并非抱有远大理想,而是因为爱上不同文化的故事,以及人类学让他看到不一样的世界。田野调查只不过是他充实自己人生故事的方法。

目录信息

4 序一 与之习道/罗伯特・田丹
6 序二 一个学习的人类学旅程/拿督胡德・萨雷
8 序三 雨林不见雨,却有永志温馨/谢世忠
11 序四 揭开Semaq Beri人的面纱/科林・尼古拉斯
14 自序 想象雨林

第一辑:准备
22 田野地(上)
24 田野地(下)
26 网络

第二辑:接触
30 青蛙大哥
32 长得一样
37 华人为什么留在马来西亚?
39 你们华人怎样看Orang Asli的?
41 买卖

第三辑:医疗
46 与毒为伍
48 烟草
52 一场巫术
54 第二场巫术
56 第三场巫术

第四辑:饮食
62 食物
66 一餐
68 槟榔
71 我不见了罐头
73 美味
76 狩猎
81 毒鱼
85 Punan
87 宴会

第五輯:教学
94 雨林中的小孩
98 教与学
105 有点怒
107 和孩子的一场对话

第六辑:两性
110 男性
112 女性
115 爸爸的禁忌
117 妈妈的禁忌
119 身体感
121 身体

第七辑:生死
126 介于生与死之间
130 剃头礼
133 原住民的鬼
136 关于七

第八辑:发展
140 过去、现在、未来
143 屋子
147 一场选举
150 豪华公厕
153 谁愿意服务?
157 观光的背后

第九辑:研究
162 想象
164 问答
166 谈Orang Asli一词
169 延伸阅读
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《雨林中的人类学家》这本书,从我翻开第一页的那一刻起,就如同被一股强大的磁场牢牢吸引住,仿佛我自己也置身于那片神秘莫测、生机盎然的雨林之中。作者的笔触是如此细腻,他不仅仅是在描绘雨林的景象,更是在雕刻那些生活在其中的灵魂。我惊叹于他对细节的捕捉能力,无论是空气中弥漫的泥土与植物混合的清新气息,还是远处传来的不知名鸟类的鸣叫,亦或是阳光穿透茂密枝叶洒落下的斑驳光影,都被他描绘得活灵活现,仿佛我能用指尖触碰到那些粗糙的树皮,能感受到那湿润的空气拂过面颊。更让我着迷的是,他将人类学家这个角色融入其中,不是以一个旁观者的冷漠视角,而是以一种深刻的共情去理解和体验。他如何与那些原始的部落居民建立连接?他们的生活方式、信仰体系、社会结构,在作者的笔下,不再是冰冷的学术研究对象,而是鲜活的生命故事。我仿佛看到作者是如何小心翼翼地走近他们,如何通过模仿他们的语言、参与他们的日常,一点点地解开那些深藏的文化密码。那些关于生存的智慧,关于自然的敬畏,关于人与人之间的纯粹连接,都像一颗颗璀璨的宝石,在字里行间闪耀着光芒。我常常会在读到某个章节时停下来,深思作者所提出的观点,关于文明的定义,关于进步的代价,关于我们现代人是否已经丢失了与自然、与自身最本真的联系。这本书让我对“人类学”这个词有了全新的认知,它不仅仅是研究人类社会及其文化,更是对人性 deepest 层次的探索,是对生命意义的追问。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一场沉浸式的体验,一次精神的远足,它拓展了我的视野,也触动了我的心灵,让我对这个世界,以及我们自身,有了更深刻的理解和感悟。

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读完《雨林中的人类学家》,我感觉自己仿佛经历了一次灵魂的洗礼。作者的叙事如同织锦,细密而精美,将我带入了一个完全陌生的世界,却又让我感到无比的亲切。他笔下的雨林,不仅仅是地理意义上的那片区域,更是被赋予了生命和情感的艺术品。我能够想象,作者在踏入那片土地时的那种复杂的心情:既有对未知的好奇,也有对潜在危险的警惕,更有对未知文明的渴望。他没有选择回避那些困难,而是积极地去面对和克服。我被他对于如何与当地人建立信任的描写所深深吸引。这其中需要的不仅是语言上的沟通,更是心灵上的连接。他如何通过参与他们的生活,分享他们的喜悦和忧愁,从而一点点地消融隔阂,建立起一种跨越文化的情感纽带。我尤其欣赏他对于当地人生活智慧的描绘。在资源匮乏的环境下,他们发展出了一套与自然和谐共存的生存模式,这种模式,在作者的笔下,充满了令人惊叹的创造力和生命力。他如何学习他们的工具制作?如何理解他们的社会组织?这些细节的展现,让我看到了人类适应环境的强大能力,也让我反思我们现代社会过度依赖科技而忽视了自然法则的弊端。这本书,对我而言,是一次深刻的自我对话,它让我重新思考人类与自然的关系,以及我们存在的意义。

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《雨林中的人类学家》这本书,不仅仅是文字的堆砌,更是一种精神的传递。作者的叙事,如同雨林中流淌的溪水,清澈见底,却又暗流涌动,蕴含着深邃的智慧。我能够感受到,他并非以一个高高在上的审判者身份,而是以一种学习者的姿态,去探寻那个世界的奥秘。他笔下的雨林,是活生生的,那些奇特的植物,那些神秘的动物,以及那些淳朴的居民,都在他细腻的笔触下鲜活起来。我被他对于当地居民精神世界的描绘所打动。他们的信仰,他们的仪式,以及他们对宇宙的理解,都让我感到既陌生又好奇。他如何理解他们的神话传说?如何参与他们的宗教仪式?这些描写,都展现了他非凡的同理心和洞察力。我尤其欣赏他对那些在现代人看来“奇怪”的行为,所抱持的那种尊重和好奇。他并没有简单地将它们视为迷信,而是努力去挖掘它们背后所蕴含的文化意义和情感需求。他如何学习他们的歌谣?如何理解他们的艺术表达?这些细节的呈现,让我看到了人类情感表达的多样性,也让我反思我们对“情感”的定义是否过于局限。这本书,对我来说,是一次关于“连接”的体验,它让我学会用更温暖、更真诚的心去与他人建立联系。

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初次接触《雨林中的人类学家》,我纯粹是被它那充满诗意的标题所吸引。然而,一旦我沉入其中,便立刻被一种难以言喻的魅力所裹挟。作者的叙事方式独树一帜,他没有选择那种枯燥的学术报告形式,而是将研究过程本身,打造成了一部引人入胜的史诗。我能够清晰地感受到,他并非仅仅是为了收集数据或验证理论,而是怀揣着一种近乎虔诚的求知欲,去拥抱并理解那些与我们截然不同的生命形态。他笔下的雨林,是活的,是有呼吸的,是有灵魂的。我能感受到那份古老而强大的生命力,它在孕育万物的生机勃勃中,也隐藏着不为人知的危险与挑战。而人类学家这个角色,在这个场景中,扮演着一个极其微妙的平衡者。他既要保持学术的严谨,又要克服文化差异带来的隔阂,他必须学会放下自己的预设,用一种开放和尊重的姿态去学习、去观察。我尤其被书中关于沟通的描写所打动。语言的障碍,在作者的智慧和耐心面前,逐渐被肢体语言、眼神交流以及共同的劳作所填补。那些通过非语言方式建立起来的理解和信任,比任何华丽的辞藻都来得更加动人。他如何学习他们独特的狩猎技巧?如何理解他们对于梦境和祖先的信仰?这些细节的展现,让我深刻体会到人类文化的多样性以及个体在理解和包容上的巨大潜力。这本书不仅仅是一部关于雨林和人类学的作品,它更是一堂关于如何真正“看见”和“听见”的生命课程,它挑战了我固有的认知,也为我打开了认识世界的新视角。

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《雨林中的人类学家》这本书,如同一个古老的咒语,一旦被唤醒,便在我心中激起了层层涟漪。作者的文字,有一种魔力,能够将最原始、最质朴的生命形态,呈现在我的眼前。我能够感觉到,他并非以一个高高在上的观察者身份,而是以一个渴望理解的同行者的姿态,去融入那个世界。他笔下的雨林,充满了生命的气息,那些奇特的动植物,那些神秘的部落,都在他精妙的笔触下鲜活起来。我被他对于人际交往的细腻刻画所打动。在缺乏现代通讯和交通的时代,人与人之间的连接更加纯粹,也更加珍贵。他如何学习他们的习俗?如何理解他们的价值观?这些过程,都充满了艰辛,但也被作者描绘得充满人文关怀。我尤其欣赏他对于那些在现代文明看来“落后”的习俗,所抱持的那种尊重和好奇。他并没有试图去“改造”他们,而是努力去理解他们存在的意义和价值。他如何记录他们的音乐?如何学习他们的舞蹈?这些细节的呈现,让我看到了文化多样性的魅力,也让我反思我们对“进步”的狭隘定义。这本书,对我来说,是一次对生命本质的追寻,它让我重新审视了我们所处的时代,也让我对人类的多样性充满了敬畏。

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《雨林中的人类学家》这本书,就如同一片神秘的绿洲,吸引着我去探索其深处的奥秘。作者的文字,如同雨林中那些交错的藤蔓,看似随意,却又紧密相连,共同构建了一个引人入胜的世界。我能够感受到,他并非以一个冷漠的记录者身份,而是以一种充满情感的参与者姿态,去体验那片土地和那里的人们。他笔下的雨林,是充满生机的,那些奇异的植物,那些神秘的动物,以及那些淳朴的居民,都在他生动的笔触下鲜活起来。我被他对于当地居民的家庭和社会结构所描绘的细致入微所打动。他们之间的亲密关系,他们对家庭的重视,以及他们处理代际关系的方式,都让我感到既新奇又深受启发。他如何理解他们的家庭伦理?如何学习他们的婚姻习俗?这些描写,都展现了他非凡的同理心和洞察力。我尤其欣赏他对那些在现代社会看来“不合时宜”的社会规范,所抱持的那种尊重和好奇。他并没有简单地将它们视为落后,而是努力去挖掘它们背后所蕴含的文化意义和情感需求。他如何学习他们的育儿方式?如何理解他们的老年人地位?这些细节的呈现,让我看到了人类社会发展中的情感连接多样性,也让我反思我们对“家庭”的定义是否过于狭隘。这本书,对我来说,是一次关于“理解”的实践,它让我学会用更温暖、更真诚的心去与他人建立联系。

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《雨林中的人类学家》这本书,为我开启了一段前所未有的探索之旅。作者的文字,如同雨林中那些参天古木,根深蒂固,却又枝繁叶茂,散发着迷人的气息。我能够感受到,他并非以一个旁观者的身份,而是以一种全身心投入的姿态,去体验那片土地和那里的人们。他笔下的雨林,是充满生命力的,那些奇异的动植物,那些淳朴的居民,都在他生动的笔触下栩栩如生。我被他对于人与自然关系的描绘所深深吸引。在现代社会,我们往往已经与自然疏远,而雨林中的居民,却与自然保持着一种深刻而和谐的连接。他如何学习他们的捕猎技巧?如何理解他们与动物的交流方式?这些描写,都让我对生命的韧性和适应性充满了敬畏。我尤其欣赏他对当地社会组织的细致观察。那些看似简单的社会结构,却蕴含着复杂的权力关系和群体协作模式。他如何理解他们的领导体系?如何分析他们的冲突解决机制?这些细节的呈现,让我看到了人类社会发展的多样性,也让我反思我们对“秩序”的理解是否过于狭隘。这本书,对我来说,是一次关于“理解”的实践,它让我学会用更深刻、更全面的视角去认识这个世界。

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《雨林中的人类学家》这本书,与其说是在讲述一个故事,不如说是在引领我进行一场心灵的涤荡。作者的文笔,宛如清澈的溪水,涓涓流淌,却又蕴含着深邃的力量。我能够从字里行间感受到他对那片雨林的深情,以及他对那里生活着的每一个生命的敬意。他并没有将当地居民描绘成某种“异类”或“原始人”,而是以一种平等的姿态,去探寻他们之所以成为他们自己的根本原因。我被他对于文化细节的敏锐洞察力所折服。那些看似微不足道的风俗习惯,在作者的解读下,都蕴含着深刻的生存智慧和精神寄托。他如何理解他们的仪式?他们如何与自然进行对话?这些疑问在我脑海中不断闪现,而作者则耐心地为我一一解答。我尤其欣赏他笔下那种不卑不亢的态度。他虽然是外来的研究者,但从不以“文明”的优越感自居,而是虚心学习,真诚交流。这种态度,不仅为他赢得了当地居民的信任,也让我对人类学的研究精神有了更深的理解。他如何记录他们的口头传说?如何学习他们的草药知识?这些细节的呈现,让我看到了知识传承的另一种可能,一种更加贴近生命、更加融入自然的传承方式。这本书,让我重新审视了“文明”与“野蛮”的界限,它让我明白,真正的文明,或许不在于物质的堆砌,而在于人与人之间、人与自然之间的和谐共处。

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《雨林中的人类学家》这本书,就像一把钥匙,为我打开了一扇通往未知世界的大门。作者的文笔,充满了自然的韵味,仿佛能将读者带入那片生机勃勃的雨林之中。我能够感受到,他并非是以一个冷冰冰的研究者的身份,而是以一种充满好奇和尊重的态度,去探索那个世界。他笔下的雨林,是活的,是跳动的,充满了各种生命的故事。我被他对于当地居民生活方式的细致描绘所吸引。他们与自然的亲密关系,他们的生存智慧,以及他们独特的社会结构,都让我感到既新奇又深受启发。他如何与他们建立联系?如何在语言不通的情况下进行有效沟通?这些描写,都展现了他非凡的耐心和智慧。我尤其欣赏他对那些在现代社会看来“不合时宜”的习俗,所抱持的那种深刻的理解。他并没有简单地将它们视为落后,而是努力去挖掘它们背后蕴含的文化意义和生存逻辑。他如何学习他们的建筑?如何理解他们的祭祀?这些细节的呈现,让我看到了人类适应环境的无限可能,也让我反思我们对“文明”的定义是否过于单一。这本书,对我来说,是一次关于“看见”的教育,它让我学会用更开放、更包容的眼光去看待这个世界。

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《雨林中的人类学家》这本书,让我仿佛置身于一个与我截然不同的世界,体验着截然不同的人生。作者的笔触,如同雨林中那些斑斓的蝴蝶,轻盈而绚丽,却又能唤醒沉睡的感官。我能够感受到,他并非以一个居高临下的观察者身份,而是以一种融入者的姿态,去感受那片土地和那里的人们。他笔下的雨林,是充满活力的,那些奇特的动植物,那些淳朴的居民,都在他生动的笔触下跃然纸上。我被他对于当地居民的社会交往模式的细致描绘所吸引。他们之间那种紧密的联系,那种互助的精神,以及他们处理冲突的方式,都让我感到既新奇又深受启发。他如何学习他们的社交规则?如何理解他们的群体动态?这些描写,都展现了他非凡的观察力和分析能力。我尤其欣赏他对那些在现代社会看来“落伍”的生活方式,所抱持的那种尊重和好奇。他并没有简单地将它们视为原始,而是努力去挖掘它们背后所蕴含的生存智慧和文化价值。他如何学习他们的传统手艺?如何理解他们的社会分工?这些细节的呈现,让我看到了人类社会组织的多样性,也让我反思我们对“进步”的定义是否过于单一。这本书,对我来说,是一次关于“看见”的教育,它让我学会用更开放、更包容的眼光去看待这个世界。

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推荐是因为可促进对马来西亚某个原住民的了解,但觉得似乎写得点到即止,没有很更深入;而直至最后才出现作者个人的想法和批判。

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