具体描述
此书是西方近年来第一本国际纳西学界研究纳西族 （包括摩梭人、即纳人）的文化人类学专集，在欧美民族学界颇有影响,曾受到人类学大师列维·施特劳斯的高度评价，被誉为是西方近年来最有分量的纳西学著作之一。书中收入由美、英、德、法、瑞士、中国12位学者撰写的13篇有关纳西、摩梭人的民族志文章，全书分为亲属制、仪式、象形文字3个部分。全书以民族志文章为选编重点，有丰富的第一手田野调查资料和不少珍贵的图片资料。
作者简介
目录信息
陆元 译，杨福泉 校
序论 （瑞士）伊丽莎白·许著
陆元译，杨福泉、张艳霞校
第一部分 亲属制度
纳西、阮可、摩梭、蒙族——云南、四川边境的亲属制度、政治制度和礼仪 （美）孟彻理 著
徐志英 译，杨福泉 校
永宁摩梭的亲属制度和中国的国家权力 （德）苏珊·克内德尔 著
刘永青 译，杨福泉 校
摩梭与纳西：家屋 （英）伊丽莎白·许瞿天凤译 杨福泉、张艳霞校
第二部分 仪式
摩梭人的丧葬仪式及其象征 （美国）施传刚
刘永青 译，杨福泉 校
纳西人的火葬仪式 （中国）张旭
安抚自杀者的东巴教仪式：大祭风 （中国）和士诚、和力民
祭天仪式 （美国）洛克图，（瑞士）奥皮茨 文 沈芸 译，杨福泉 校
生命神“素”及其祭仪 （中国）杨福泉
摩梭达巴宗教专家 （法国）克里斯蒂娜马休著阚跃明译，杨福泉校
第三部分：象形文字
纳西仪式、索引书籍的作者以及占卜书籍 （英国）安东尼 杰克逊、潘安石 著
吴瑛 译、杨福泉 校
纳西经书的翻译 （英国）潘 安 石 著
何新元译杨福泉校
纳西创世神话中的仪式鼓 （瑞士）米歇尔·奥皮茨 著
骆洪译 杨福泉 校
作者介绍
参考书目
关于纳西、摩梭与纳族群（代后记） 杨福泉
附录2：与此书有关的国外首次纳西东巴文化展 杨福泉
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读后感
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用户评价
当我拿起这本《纳西、摩挲民族志》，我预期的或许只是一本关于某个边陲少数民族的介绍性读物。然而，它所呈现的内容却远远超出了我的想象，它是一次对人类文化多样性的一次深度浸润。作者的观察是如此敏锐，他能够捕捉到那些隐藏在日常琐碎之下的深刻含义。无论是纳西族对于“日”与“月”的独特理解，还是摩梭人对于“舅舅”在家族中至高无上的地位的尊崇，都折射出他们独特的宇宙观和价值观。书中对纳西族东巴教的详细考证，让我对这种古老宗教的复杂性有了更深的认识，那些象形文字的解读，那些神话传说的传承，都宛如历史的碎片，拼凑出一段波澜壮阔的精神史诗。而摩梭人的“母系社会”结构，则更是引发了我对社会组织形式的深刻反思。作者并没有简单地将这种社会模式浪漫化，而是深入分析了其内在的逻辑和运作机制，以及在现代社会转型中所面临的挑战。这本书让我明白了，所谓的“文明”并非只有一种固定的模式，而是可以如此多元，如此充满智慧。
评分翻阅《纳西、摩挲民族志》的过程，就像是在参与一场跨越时空的对话。作者用极其严谨的学术态度，却又不失人文关怀的笔触，为我们构建了一个鲜活的民族图景。我被书中对于纳西族“祭天”仪式的描写所深深吸引，那些复杂的流程，那些虔诚的祈祷，都凝聚着一个民族对生命根源的追问和对未来的期盼。而摩挲族“上刀山”、“下火海”等传统习俗的背后，所蕴含的不仅仅是勇敢和坚韧，更是一种对生命价值的独特理解。作者在民族语言、神话传说、社会组织、婚俗礼仪等多个维度进行深入剖析，让读者得以全方位地理解这两个民族的文化精髓。我尤其对书中关于摩挲族“祖母房”的描述印象深刻，那不仅仅是一个居住空间，更是家族精神的载体，是历史的传承之地。这本书让我看到了人类社会的另一种可能性，一种与我们熟悉的模式截然不同的存在方式。
评分《纳西、摩挲民族志》是一次关于“连接”的深刻体验。作者通过对这两个民族的深入研究，展现了他们如何与自然、与祖先、与彼此建立起错综复杂的连接。纳西族的“天人合一”的哲学思想，通过对他们祭祀活动和宗教仪式的描绘，得到了淋漓尽致的体现。而摩挲族以“母系”为中心的家族网络，则是一种人与人之间紧密而独特的连接方式。作者并没有回避这些民族在现代化浪潮中所面临的挑战，他客观地记录了他们的挣扎与适应，展现了文化在动态中的传承与变迁。我被书中对纳西族“格子铺”商业模式的分析所吸引，它体现了他们灵活的经济智慧。读这本书，让我更加理解了人类社会的多样性，以及每一种文化都有其存在的逻辑和价值。
评分我必须说，这本书彻底颠覆了我对“传统”的认知。在《纳西、摩挲民族志》中，作者展现了纳西族如何将古老的东巴经文与现代生活相结合，让那些古老的智慧在新的时代焕发出生机。而摩挲族对于“火塘”的依恋，不仅仅是一种生活习惯，更是一种对家庭、对族群的深层情感连接的体现。作者的文字充满了画面感，我仿佛能听到摩挲妇女在纺织时哼唱的歌谣，能看到纳西族祭司在举行仪式时的庄重神情。他对社会结构的细致梳理，对于权力运作的洞察，对于个体在群体中的定位的分析，都展现了他非凡的洞察力。这本书并不止步于对表象的描摹，而是深入到文化基因的探寻，理解是什么塑造了这两个民族的独特精神气质。我从中看到的，不仅仅是两个民族的过往，更是人类文明在不同土壤上生根发芽的多样性。
评分这本书最让我震撼的，是它所揭示的两种民族在面对历史洪流时的韧性与适应性。作者并没有回避纳西族和摩挲族在现代化进程中所经历的阵痛，他如实地记录了他们的传统文化在与外部世界的碰撞中所产生的变化，甚至是冲突。书中对纳西族“白沙壁画”的艺术分析，不仅仅是对绘画技艺的赞美，更是对他们精神世界的一种解读，那些充满力量的色彩和线条，仿佛诉说着一个民族的信仰与追求。而对于摩挲族，作者则着力描绘了他们在旅游业发展背景下，如何在保留自身文化特色的同时，寻求新的发展契机。这是一种动态的观察，而不是将一个民族“化石化”。我特别欣赏作者在处理民族文化敏感性方面的审慎和尊重，他没有采取居高临下的姿态，而是以一种平等和好奇的心态去理解和呈现。这本书让我认识到，每一个民族都有其独特的价值和生存之道，值得我们去倾听、去学习、去珍视。
评分读完《纳西、摩挲民族志》，我感到自己仿佛经历了一次深刻的“文化洗礼”。作者以其严谨的学术态度和细腻的观察，为我们展现了纳西族和摩挲族独特而迷人的文化世界。他对纳西族“创世神话”的解读，让我看到了一个民族对宇宙起源的朴素而深刻的思考。而摩挲族“走婚”制度的背后，所蕴含的对情感自由和责任的独特理解，更是让我耳目一新。作者并没有回避这些文化在现代社会中所面临的挑战，他客观地呈现了他们在时代变迁中的挣扎与适应。我被书中对纳西族“祭风”仪式的描述所吸引，它体现了他们对自然力量的敬畏和感恩。这本书让我更加珍视人类文化的多样性，并认识到每一种文化都有其独特的智慧和价值。
评分这本书如同一扇窗，让我得以窥探一个我从未想象过的世界。作者以其细腻的笔触和深厚的学术功底，将纳西族和摩梭族的文化、习俗、信仰以及他们与自然和谐相处的智慧娓娓道来。我仿佛置身于丽江古城的石板路上，感受着纳西族古老东巴文字的神秘，聆听着摩梭人淳朴的歌谣。书中对“走婚”制度的详细阐述，颠覆了我过往对家庭和婚姻的认知，让我看到了另一种可能性，一种更加尊重个体情感和自由的相处模式。作者并没有将这些民族仅仅描绘成静态的文化符号，而是通过生动的人物故事和具体的社会场景，展现了他们的生活是如何随着时代变迁而演变的。我尤其被书中关于纳西族祭祀活动的描述所吸引，那些古老的仪式，那些对天地自然的敬畏，都充满了令人震撼的力量。它不仅仅是一本民族志，更是一部关于人性、关于生命、关于存在本身的深刻探索。每次翻开它，都能从中汲取新的养分，感受到一种来自遥远土地的生命气息。
评分这本书就像是一场沉浸式的文化体验。作者在《纳西、摩挲民族志》中，以一种极其生动的方式，为我们描绘了纳西族和摩挲族的生活画卷。他对纳西族“祭山”仪式的详细描述，让我感受到了他们与自然之间那种密不可分的联系。而摩挲族“母系大家庭”的组织方式，则展现了另一种独特的社会结构和人际关系模式。作者并没有仅仅停留在表象的描述，而是深入到对这些文化背后逻辑和意义的探寻。我被书中对纳西族“纳西古乐”的介绍所深深吸引，那种古老而悠扬的旋律，仿佛穿越了时空，将我带到了那个遥远的年代。读这本书，让我更加理解了人类社会的多样性，以及每一种文化都有其独特的价值和生存之道。
评分这是一本让我重新审视“家庭”和“社会”概念的书。作者在《纳西、摩挲民族志》中，以无可辩驳的事实和逻辑，为我们展现了摩挲族独特的“走婚”制度如何维系着家族的繁荣和个体的自由。这与我们惯常理解的婚姻模式形成了鲜明的对比，却又充满了令人信服的合理性。对于纳西族，作者则详细介绍了其宗族制度如何成为社会稳定的基石，以及东巴文化在其中扮演的重要角色。他并没有简单地将这些文化描述为“原始”或“落后”，而是深刻分析了它们在特定历史和社会环境中的适应性和有效性。书中对“纳西古乐”的描述，让我感受到了那种穿越时空的悠扬与深沉，它不仅仅是音乐，更是历史的回响。读这本书，就像是在完成一次心灵的旅行，去探索那些与我们自身经历截然不同的生命轨迹。
评分这是一本让我对“文化”产生全新理解的书。作者在《纳西、摩挲民族志》中，以一种近乎诗意的笔触，描绘了纳西族东巴文字的象形之美，以及摩挲族民歌的淳朴动人。他不仅介绍了这些文化的表象，更深入挖掘了其背后的精神内核。他对纳西族“天人感应”观念的阐述，让我看到了他们如何将自然的力量内化为自身的精神力量。而摩挲族对“祖先”的崇拜，则是一种对生命延续和家族荣耀的深切认同。我尤其被书中关于纳西族“三朵花”的传说所打动，它展现了一个民族的想象力和对美好事物的追求。这本书让我明白，文化不仅仅是文字、艺术或习俗，更是一种深层的思维方式和生命态度。
评分: K285/92
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