为什么印度的整体社会发展缓慢,而软件出口却独领风骚?为什么美国的IT公司不断裁人,同时又引进外国雇员?作者基于在印度、澳大利亚和马来西亚长达两年的人类学实地调查写作此书,指出其中关键在于IT产业中的“猎身”体系。它是指一个以印度为中心的全球化劳动力配置和管理体系。
项飚
1972年出生于温州市区一个教师家庭。1990年从温州中学毕业保送北京大学。1998年获北大硕士学位,当年受邀免考牛津大学博士,2002年获英国牛津大学博士学位。现任牛津大学人类学院研究员。
研究成果
项飚研究员长期从事人口流动和社会、经济变迁的研究,曾在国内和澳大利亚、印度作长期的实地调查。主要著作有Making Order from Transnational Migration: Labor, Recruitment Agents and the State in Northeast China (普林斯顿大学出版社,即出); Global Body Shopping (普林斯顿大学出版社2007,获2008年度安东尼利兹奖);《跨越边界的社区》(三联书店,2000;英文版,Brill Academic Publisher,2005)。
“印度的明天是IT”,这是印度前总理阿·比·瓦杰帕伊的宣言。印度信息产业(IT)近年来的快速发展,在世界上引起广泛关注。它不仅被认为是印度 1992年实行经济改革以来最大的亮点,而且被看作冷战后全球发展的一个方向。《世界是平的》一书开篇就用印度班加罗尔的例子来宣布一个...
评分 评分出乎意料地好读,田野真的扎实,扎实到些许地方让人昏昏欲睡,不过其中理论的分析(尤其是最后一章句句精华)还是很让人警醒的。印象比较深的是三点: 1.板凳术的发明和中介链的不断延长,让劳动力的始终处于过度供给的状态,目的是为了绝对保证人力资源供应链的稳固,这种资本...
评分1、写得太好,比浙江村还好。2、翻译也不赖,就是太粗心,而编辑没有承担应有的责任。3、如果增加历史视角就更好。
评分序言有趣。中国人类学对海外世界失去了兴趣,而更多关注国内农村社区,是因为中国人类学“国家化”了,有为国家建设服务的目的(王铭铭观点)。项飚评价自己和印度IT移民的共性:“我们的共性不在于文化,而在于我们在世界体系中的位置。”这是一种政治经济学意义的判断。
评分作为民族志,对研究对象“印度人”的家庭、宗教、和社会结构却泛泛而谈。有些可惜。
评分我也想写本书
评分不能说很精彩,虽然这个混合了Diaspora和全球化的研究,做起来确实蛮辛苦的,但无论是研究对象的文化背景,以及与所居地社会的互动都很浮光掠影。。。结论部分似乎更没给人留下深刻印象==应该不是我看的太快的缘故吧
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