昨天的中國 在線電子書 圖書標籤: 曆史 中國近代史 袁偉時 中國 昨天的中國 社會 民國 人文
發表於2025-03-29
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2012-12-11
評分挺厚,訪談居多,這樣也好,幾個觀點反復說,印象深,哈哈。
評分一本訪談錄,訪談最大的缺點就是無法展開,而這個缺點放在談論清末和辛亥這麼大的命題中更顯得緻命。通篇皆是清談,最反感的全是結論而無論證,比如“以宋教仁為代錶的國民黨另外一派人,非常年輕,沒有政治經驗,他們力圖通過選票,一下子把權力從袁世凱手上奪迴來。這是非常幼稚的。”比如“當時的皇族和攝政王都是一些庸眾,他們沒有改革傢的氣魄和胸懷。”研究應該是詳細的,循序漸進的,而非觀點和觀念的羅列,把革命講成宮闈弄權。有一篇訪談很低級,問“作為一個研究曆史的學者,您認為您最重要的使命是什麼?”“您怎麼看待自己的挫摺”,這和“昨天的中國”有一毛錢的關係?編輯怎麼想的?還有鐵路收歸國有“侵犯瞭廣大民眾的權益”,清朝“擔任反貪重任的監察係統…很可能以黑反黑。”等等一套過於政治色彩的詞句,上新聞聯播還是要當國師?
評分這纔是應有的曆史觀,從現代文明的角度考察中國曆史,總結過去,指導未來。
評分袁偉時老師黑起孫中山真是不依不饒啊……雖然他的很多觀點我也不見得贊同,不過讀多瞭中小學曆史教科書的人還真是應該讓袁老洗一洗腦,你會發現近代史上的那些事情並非那麼如主流敘述那般簡單。
袁偉時,中國近代史專傢,中山大學教授。嚮來有“思維活躍,一直很敢說”之譽。
主要著作有:《中國現代哲學史稿》、《晚清大變局中的思潮與人物》、《路標與靈魂的拷問》等。
主編有:《現代與傳統叢書》、《荒原學術文叢》、《牛虻文叢》等
《昨天的中國》分為上下兩篇,上篇近代中國的軌跡,迴顧瞭晚清何以在立憲中走嚮滅亡,並分析瞭大國盛衰的五大樞機,在作者看來,一嚮被我們斥為晚清“假立憲”清末憲政,若用一個“假”字全盤否定清政府的立憲,未免過於簡單。事實上,清政府的確為立憲做瞭不少準備,相反,最後導緻清王朝的速滅,也與這場憲政有關。
下篇則是對辛亥革命及革命後的一些獨特思考,作者眼裏的袁世凱,是近代中國少有的乾材,若不是宋教任被刺後,革命黨人斷然發起二次革命,中國極有可能走上憲政之路,因為牽扯事件的國務總理趙秉鈞都被傳喚到瞭上海審問,這從另一個側麵展現瞭司法機構作為正義的最後守護者的威力。
類似發人深省、給人啓迪的觀點在書中頻頻齣現,雖談不上石破天驚,但至少也能讓讀者從另一個角度更加深切的瞭解昨天的中國,從而更清楚明天將要走的路。
谈了国民党和孙文 激进路线的破坏作用,对清末改革 和袁世凯、北洋政府的作为做了一定的肯定,单全书内容不饱满,很多接受采访的稿件,谈的中心意思差不多。 中心意思,还是对激进的否定,对改良的认可。但对于为何近代中国走上了激进路线,只归因于当时革命领导人自身...
評分先说书本观点,首先作者对清末新政,辛亥革命与民初政治都有自己独特的看法,接受了这些观点,对人的思想与看法都会有新的突破与改变。从这个角度来说是值得一看的! 可是说到具体内容,书中几乎90%文章都是以访谈形式出现的,都是一些记录,我觉得这样把访谈汇编成书不是一种...
評分由于中国大陆文科教育的缺失,尤其是客观的历史教育的缺失,对历史知识的需求给了戏说历史者比较大的空间,所以当下最火的就是写历史。 袁伟时是治近代哲学出生的,我不知道他有没有受过严格的历史学训练,我觉得可能没有。历史学家余英时曾经说过,重构历史绝不是把观众当作...
評分袁伟时看似很敢说话,但一遇到真正敏感关键的问题却避而不谈。让人鄙夷。 我不喜欢书中所表现出的这种自由主义。 迷信市场经济,迷信法治。 一方面说不要有英雄史观,一方面又把辛亥革命失败的原因归结到少数几个政治人物身上。 对孙中山过于贬低。 书中重复内容太多,车轱辘话...
評分谈了国民党和孙文 激进路线的破坏作用,对清末改革 和袁世凯、北洋政府的作为做了一定的肯定,单全书内容不饱满,很多接受采访的稿件,谈的中心意思差不多。 中心意思,还是对激进的否定,对改良的认可。但对于为何近代中国走上了激进路线,只归因于当时革命领导人自身...
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