《中国人的精神》又名《春秋大义》,由国学大师辜鸿铭的一系列英文论文结集而成,是东西方文化比较的早期代表作品。辜鸿铭在书中把中国人同美国人、英国人、德国人、法国人进行对比,指出中国人同时具备深刻、博大、简朴和灵性四种美德,并主张用中国传统的儒家思想解决西方社会存在的问题并对其进行改造。本书力图捍卫中国传统文化,出版后在西方社会引起巨大反响,先后被译为德语、法语、日语、汉语等多种语言,并多次再版。德国因为本书而掀起数十年的辜鸿铭热。
辜鸿铭(1857-1928),字鸿铭,号立诚。祖籍福建省同安县,生于南洋英属马来西亚槟榔屿。学博中西,号称“清末怪杰”,是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。他翻译了中国“四书”中的三部——《论语》、《中庸》和《大学》,创获甚巨;并著有《中国的牛津运动》(原名《清流传》)和《中国人的精神》(原名《春秋大义》)等英文书,热衷向西方人宣传东方的文化和精神,产生了重大的影响,在西方形成了“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”的说法。
此书放在100年前,也许可以鼓舞中国人,但放在现代,再拿来跟美、英、法、德作对比,好象也不太对劲了。 作者想说,只有中国人全面具备了其他四个民族优秀的精神物质,但具有,不代表四种精神都比别人突出啊,更不代表比别人都优秀啊。所以中国的深沉不如英国,因此中国没贵族...
评分读这本书纯出好奇,很多老辈学人称赞辜鸿铭英文出众,连英人都承认文章可比英国大家。看了失望,语言有些啰嗦,论证过程没有很有说服力的例子支持,而是翻来覆去重复观点,仿佛说的遍数多了立论就站住脚了。又是一个耳食不可靠的例子,不管推荐者是谁,自己的判断才要紧。
评分读这本书源自于跟同学争论学贯中西这个词。 宝越是有这本书的。不知道她看过没。这本书很好看。 我来简单的回忆一下他的一些很有意思的观点。 没有什么逻辑,想到啥说啥。 他大力推崇中国的传统文化,尤其是儒家文化。他提到中国人的最好的品德为一个“温...
评分绪论 良民的信仰 【1】所有的文明皆始于对自然的征服,即征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量,使其不再危害人类。当今的现代欧洲文明已成功地征服了自然,而且必须承认,迄今尚无其他任何文明能够如此成功。然而在世上,有一种力量比自然界的物质力量更可怕,那就是人心中...
评分读完这本书,我最大的感受就是,它不仅仅是在讲述“中国人”这个概念,更是在深入剖析“为什么我们是中国人”这个根本性的问题。作者用一种非常宏大而又细腻的笔触,将中国人的精神特质编织成了一幅幅生动的画面。我印象最深刻的是关于“集体主义”的论述,作者并没有简单地将其定义为“个人服从集体”,而是深入挖掘了其中蕴含的相互依存、血脉相连的深层文化根源。它不是一种压抑,而是一种归属感,一种在共同体中找到自身价值的独特方式。书中对于“中庸之道”的解读也令人耳目一新,它不再是老生常谈的“不偏不倚”,而是上升到了一种处理矛盾、化解冲突的智慧,一种在复杂世界中寻求平衡的生存哲学。我感觉很多时候,我们日常的行为方式,那些看似微不足道的习惯,背后都隐藏着深厚的文化基因。这本书就像一面镜子,让我看到自己身上那些不易察觉的“中国印记”,也让我更深刻地理解了其他中国人行为的动机和逻辑。它不是一本枯燥的历史教科书,而是充满了生活气息和哲学思辨的著作,读起来让人既有共鸣,又有启发。
评分读这本书,我仿佛走进了一个巨大的宝库,里面陈列着无数关于“中国人”的珍贵样本。作者在讲述“勤劳”时,并没有简单地褒扬,而是深入挖掘了其背后的文化动力,以及勤劳如何塑造了中国人的耐心、毅力和创造力。我特别喜欢他将“勤劳”与“节俭”联系起来,这种从物质基础出发,进而影响精神层面的论述,非常有说服力。它让我看到,中国人并非是为了物质而奔波,而是将勤劳视为一种生活的态度,一种对生命的尊重。书中关于“礼仪”的阐述,也让我耳目一新。它不仅仅是简单的行为规范,更是中国人情感表达、社会维系的一种重要方式。我常常在想,为什么中国人如此注重细节,为什么在一些日常交流中,会有如此多的“潜规则”。这本书的解读,让我看到了“礼”背后所蕴含的尊重、谦逊以及对和谐关系的追求。它让我明白,那些看似繁琐的礼节,其实是构建社会秩序的基石。
评分这本书的阅读体验非常独特,仿佛在与一位智者对话。我一直觉得,中国人有一种独特的“宿命感”,面对困境时,有时会显得过于顺从,但同时又能在绝境中迸发出惊人的韧性。作者在探讨“天人合一”的哲学思想时,让我看到了这种矛盾的根源。它并非是消极的听天由命,而是一种与自然和谐相处的智慧,一种在遵循客观规律中寻求自身发展的境界。这种思想,贯穿了中国人的艺术、哲学、甚至日常生活,塑造了我们看待世界的方式。我尤其喜欢书中关于“留白”的艺术欣赏,作者将其引申到人际关系、工作方式中,提醒我们适度的距离与空间,反而能让关系更加长久,让效率更高。这是一种非常东方化的智慧,它不是追求极致的完美,而是懂得欣赏不完美中的美,理解事情的发展并非一蹴而就。这本书让我对“等待”和“耐心”这两个词有了新的认识,它们不再是时间的浪费,而是智慧的沉淀。
评分这本书带来的最直接的感受,就是对“变通”智慧的重新认识。我一直觉得,中国人身上有一种独特的灵活性,总能在看似僵化的环境中找到突破口。作者在探讨“实用主义”时,就将这种“变通”的能力提升到了哲学的高度。它不是盲目的投机取巧,而是在尊重客观规律的前提下,寻求最有效的解决方案。这种智慧,体现在中国人的科技发展、商业运作,甚至日常的家庭生活中。我常常想,为什么中国能在如此短的时间内取得举世瞩目的成就,这背后一定有其独特的文化基因。这本书的解读,让我看到了这种“变通”的智慧,它是一种开放的心态,一种不断学习和适应的能力,一种在变化中寻求机遇的精神。它让我对“创新”有了更深的理解,创新并非是凭空创造,而是基于对现实的深刻理解和巧妙的调整。
评分这本书最让我赞叹的,是其对“家国情怀”的独特解读。作者并没有将“家”与“国”简单地对立或等同,而是深入分析了它们在中国人精神世界中的相互渗透和融合。我一直对中国人对“故乡”的眷恋以及那种“落叶归根”的情结感到好奇。这本书的解读,让我理解了这种情结并非简单的恋旧,而是对自身文化根源的认同,是对民族精神传承的一种责任。它让我看到了,在中国人的心中,家不仅仅是物理空间,更是文化认同和精神寄托的象征。书中对“责任感”的论述也让我深思,它不仅仅是对个人、家庭的责任,更是一种对民族、对国家的历史责任。这种责任感,在潜移默化中,塑造了中国人的集体意识和历史担当。它让我看到了,中国人并非是孤立的个体,而是深深地嵌入在一个宏大的历史叙事之中。
评分这本书的封面设计就很有意思,一股浓浓的中国风扑面而来,古朴的字体,写意的山水画,光是看着就让人有种想要深入探究的冲动。我一直对中国文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些塑造了我们民族性格、思维方式的深层的东西,所以当我在书店看到这本书的时候,几乎没有犹豫就把它买了下来。虽然我还没来得及细读,但光是目录和前言部分,就足以勾起我对书中所探讨话题的强烈好奇。我特别想知道,作者会如何解读“中国人”这个概念,是仅仅从历史的角度,还是会融入当代的社会变迁?“精神”二字更是点睛之笔,它不仅仅是物质层面的追求,更是内在的价值观念、道德伦理、民族情感的集合。我期待这本书能带我进入一个全新的视角,去审视我们自己,去理解那些我们习以为常却又难以言喻的东西。这本书的厚度也让人感觉内容扎实,不是那种浅尝辄止的读物,而是需要静下心来,慢慢品味,反复琢磨才能领会其中精髓的。我希望它能成为我理解中国文化的一扇窗户,让我看到那些隐藏在历史长河中,却依然鲜活的民族精神的脉络。
评分我必须说,这本书的见解实在是太独到了。我一直对“龙图腾”以及中国人对“龙”的复杂情感颇感兴趣,而作者在这方面的论述,让我豁然开朗。他没有简单地将“龙”视为一个神话符号,而是将其与民族的起源、国家的象征、甚至是个人的精神追求紧密地联系在一起。这种将抽象概念具象化,并将具象符号升华到精神层面的处理方式,在书中随处可见。我特别欣赏作者在分析“牺牲精神”时,那种不动声色的力量。他不是用煽情的语言去歌颂,而是用冷静的笔触,去描绘那些在历史长河中默默付出,甚至献出生命的人们,以及他们所代表的某种超越个体生命的价值。这让我反思,我们今天所享受的安宁与富足,有多少是建立在前人的牺牲之上的。这本书让我认识到,中国人精神世界里,往往有一种深藏不露的坚韧与执着,不张扬,却足够强大。它让我对“民族脊梁”这个词有了更深刻的理解。
评分这本书给我带来的冲击是巨大的,它让我重新审视了许多我以为自己已经非常了解的概念。比如,作者在探讨“孝道”时,并没有停留在表面化的感恩戴德,而是将其与家庭责任、社会结构、甚至是对生命延续的敬畏联系起来,这让我看到了“孝”背后更为深沉的意义。我一直觉得,中国人对待“家”的观念是独一无二的,这本书的解读让我恍然大悟,原来这种执着与眷恋,并非简单的亲情,而是承载了历史的记忆,民族的根基,甚至是对未来的一种期许。还有关于“人情”的探讨,作者将其上升到了人际交往的艺术,一种微妙的平衡,一种在利益与情感之间游走的智慧。我常常在生活中感到困惑,为何中国人如此看重“面子”,为何在一些看似不合逻辑的社交场合,人们却显得那么“讲究”。这本书的出现,为我提供了一个非常好的解释框架,让我理解了这些行为背后的文化逻辑和心理需求。它让我明白,很多时候,我们所谓的“中国人”的特质,并非是天生的,而是后天文化长期熏陶的结果。
评分这本书让我最感触的一点,是作者对“矛盾”的深刻洞察。我一直觉得,中国人身上有很多看似矛盾的特质:既古老又现代,既保守又开放,既温顺又坚韧。书中并没有试图去消弭这些矛盾,而是将它们视为“中国人”精神光谱中不可或缺的组成部分。比如,在谈到“面子”的时候,作者就将其与“里子”进行对比,揭示了外在的虚荣与内在的实在之间微妙的平衡。我一直对中国人复杂的社会关系感到好奇,为何有时显得那么“圆滑”,有时又那么“固执”。这本书的解读,让我理解了这些行为背后,是多种价值观在不断博弈和融合的结果。它是一种在变化的世界中,不断寻找自身定位的动态过程。我感觉,这本书就像是一个精密的解剖刀,将中国人精神世界的复杂肌理,一丝不落地呈现在读者面前,让人在惊叹之余,也油然而生一种对民族文化更深刻的敬意。
评分不得不说,这本书的叙事方式非常有感染力。作者通过大量的历史事件、文学作品、民间传说,将抽象的“中国人”精神特质,描绘得栩栩如生。我印象最深的是他对“乡愁”的描绘,那不仅仅是对故土的思念,更是对一种逝去的生活方式、一种失落的精神家园的追寻。这种情感的共鸣,让我深刻地理解了为什么“乡愁”是中国文学中经久不衰的主题。书中对“含蓄”的解读也让我受益匪浅。它不仅仅是语言上的委婉,更是情感表达、人际交往的一种深层智慧。它让我看到,中国人并非是不善于表达,而是选择了一种更内敛、更含蓄的方式来传递情感,以避免不必要的冲突,维护关系的和谐。它让我明白了,有时候,最深沉的情感,往往是用最轻柔的方式表达的。这本书让我对“中国人”这个身份有了更深层次的认同和理解,它不仅仅是地理上的概念,更是精神上的传承。
评分辜:一个站在巨人肩膀上的侏儒,很容易把自己想象得比巨人更伟大。但是,必须承认的是,侏儒拥有位置上的优势,必将具有更加宽广的视野。因此,我们将站在我们的先人的肩膀上,对中国学的过去、现在与未来做一番审查。如果我们在这个过程中提出了与前人不一样的意见,我们希望不要被认为是炫耀。我们认为自己仅仅是利用了自身所处位置的优势。
评分tmd自我感觉也太好了吧……
评分tmd自我感觉也太好了吧……
评分在别人长篇累牍的批判中国人的劣根性时,一个梳着辫子的遗老却在不遗余力的向外国人宣扬中国人精神的优质,人不能有傲气,不能没有傲骨,辜鸿铭的铮铮铁骨照亮了祖国文化的前路!
评分他对中外思想是有研究的,我也推崇中国文化胜过西方,不过他主张温顺而虚荣的中国人、居家的三从四德的中国妇女,恰恰是中国古典文化里最要不得的腐朽糟粕,中国人的精神应该是自强不息厚德载物的、应该是博学审问慎思明辨笃行的、应该是明德新民止于至善的。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有