中國人的精神 在線電子書 圖書標籤: 辜鴻銘 文化 中國人的精神 曆史 社會 中國 文化研究 文學
發表於2025-02-02
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人不可有傲氣但不可無傲骨,國傢何嘗不是如此。
評分他對中外思想是有研究的,我也推崇中國文化勝過西方,不過他主張溫順而虛榮的中國人、居傢的三從四德的中國婦女,恰恰是中國古典文化裏最要不得的腐朽糟粕,中國人的精神應該是自強不息厚德載物的、應該是博學審問慎思明辨篤行的、應該是明德新民止於至善的。
評分辜:一個站在巨人肩膀上的侏儒,很容易把自己想像得比巨人更高大
評分古代中國與中國人都已不在,但隻要精神還在,那就有復興的可能。先生說話有自己的底氣,中國二字屹立。
評分人不可有傲氣但不可無傲骨,國傢何嘗不是如此。
辜鴻銘(1857-1928),字鴻銘,號立誠。祖籍福建省同安縣,生於南洋英屬馬來西亞檳榔嶼。學博中西,號稱“清末怪傑”,是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。他翻譯瞭中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》,創獲甚巨;並著有《中國的牛津運動》(原名《清流傳》)和《中國人的精神》(原名《春鞦大義》)等英文書,熱衷嚮西方人宣傳東方的文化和精神,産生瞭重大的影響,在西方形成瞭“到中國可以不看紫禁城,不可不看辜鴻銘”的說法。
《中國人的精神》又名《春鞦大義》,由國學大師辜鴻銘的一係列英文論文結集而成,是東西方文化比較的早期代錶作品。辜鴻銘在書中把中國人同美國人、英國人、德國人、法國人進行對比,指齣中國人同時具備深刻、博大、簡樸和靈性四種美德,並主張用中國傳統的儒傢思想解決西方社會存在的問題並對其進行改造。本書力圖捍衛中國傳統文化,齣版後在西方社會引起巨大反響,先後被譯為德語、法語、日語、漢語等多種語言,並多次再版。德國因為本書而掀起數十年的辜鴻銘熱。
绪论 良民的信仰 【1】所有的文明皆始于对自然的征服,即征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量,使其不再危害人类。当今的现代欧洲文明已成功地征服了自然,而且必须承认,迄今尚无其他任何文明能够如此成功。然而在世上,有一种力量比自然界的物质力量更可怕,那就是人心中...
評分对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说,又因芥川的游记,选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》,花了6小时的涉猎,我看到了墙里开花墙外香的极至,辜鸿铭,无疑清末让人印象深刻的学者之一。 不知道他的人,这里大概介绍下他的情况。(他那出名的关于一夫...
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