自由与教育 在线电子书 图书标签: 教育  卢梭  洛克  政治哲学  渠敬东  社会学  哲学  自由主义   

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读王楠、渠敬东合著《自由与教育：洛克与卢梭的教育哲学》，就我初步的感觉而言，洛克教育哲学的精神，表面上冷（讲规则重礼貌）而内里充满热诚；卢梭的教育哲学精神，则与此相反，表面热情、伤感而内里冷漠，有一种混合着真实和幻想的残酷感。而关于自由的理解，洛克无疑要平实许多，而不似卢梭内向。

稍欠那么一点火候

读王楠、渠敬东合著《自由与教育：洛克与卢梭的教育哲学》，就我初步的感觉而言，洛克教育哲学的精神，表面上冷（讲规则重礼貌）而内里充满热诚；卢梭的教育哲学精神，则与此相反，表面热情、伤感而内里冷漠，有一种混合着真实和幻想的残酷感。而关于自由的理解，洛克无疑要平实许多，而不似卢梭内向。

自由是如此困难，一个人，在每时每刻都会陷入失去自由的危险境地，必须每时每刻都要经受良心的考验；自由是如此困难，一个人，在漫长的人生历程中，必须耐心而艰苦地培育每一种自由的能力；自由是如此困难，一个人，只有通过征服自己的内心并用内在的方式征服整个世界，才能最终获得完整的自由。然而，也正因为这自由如此困难，才不简单，它在构成一个人的一生的每个环节里，都为他提供了不同的且丰富的快乐。即使在他孤独一人的时刻，他也能享受到作为一个人的那种最大而最普遍的幸福。奥德修斯的幸福来自他征服世界的那一刻，而爱弥儿的幸福则来自于征服自己的每一刻。这里，我们也许不用像每个迫不及待的读者，或者像普雷沃斯特教授那样，去猜测爱弥儿和苏菲的最终结局了；在内在自由的征程中，卢梭留给我们一句话：我在地狱的最深处，反而最宁静。

论文讨好渠敬东＝3＝也算是支持下儿，又讲课又写书还只印了五千本怪不容易的。。。

在这里，不管是洛克还是卢梭讨论的自由，都不是法律赋予的那种自由，而是自然自由，天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用，而通过劳动来实现，自由不是形式的，而是实质的，是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里，洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...  

在这里，不管是洛克还是卢梭讨论的自由，都不是法律赋予的那种自由，而是自然自由，天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用，而通过劳动来实现，自由不是形式的，而是实质的，是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里，洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...

在这里，不管是洛克还是卢梭讨论的自由，都不是法律赋予的那种自由，而是自然自由，天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用，而通过劳动来实现，自由不是形式的，而是实质的，是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里，洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...  

在这里，不管是洛克还是卢梭讨论的自由，都不是法律赋予的那种自由，而是自然自由，天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用，而通过劳动来实现，自由不是形式的，而是实质的，是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里，洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...

在这里，不管是洛克还是卢梭讨论的自由，都不是法律赋予的那种自由，而是自然自由，天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用，而通过劳动来实现，自由不是形式的，而是实质的，是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里，洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...