自由與教育 在線電子書 圖書標籤: 教育 盧梭 洛剋 政治哲學 渠敬東 社會學 哲學 自由主義
發表於2024-12-25
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讀王楠、渠敬東閤著《自由與教育:洛剋與盧梭的教育哲學》,就我初步的感覺而言,洛剋教育哲學的精神,錶麵上冷(講規則重禮貌)而內裏充滿熱誠;盧梭的教育哲學精神,則與此相反,錶麵熱情、傷感而內裏冷漠,有一種混閤著真實和幻想的殘酷感。而關於自由的理解,洛剋無疑要平實許多,而不似盧梭內嚮。
評分在教育領域,盧梭段位筆洛剋高不少。讀盧梭部分前,建議先看過《愛彌兒》。
評分讀王楠、渠敬東閤著《自由與教育:洛剋與盧梭的教育哲學》,就我初步的感覺而言,洛剋教育哲學的精神,錶麵上冷(講規則重禮貌)而內裏充滿熱誠;盧梭的教育哲學精神,則與此相反,錶麵熱情、傷感而內裏冷漠,有一種混閤著真實和幻想的殘酷感。而關於自由的理解,洛剋無疑要平實許多,而不似盧梭內嚮。
評分讀王楠、渠敬東閤著《自由與教育:洛剋與盧梭的教育哲學》,就我初步的感覺而言,洛剋教育哲學的精神,錶麵上冷(講規則重禮貌)而內裏充滿熱誠;盧梭的教育哲學精神,則與此相反,錶麵熱情、傷感而內裏冷漠,有一種混閤著真實和幻想的殘酷感。而關於自由的理解,洛剋無疑要平實許多,而不似盧梭內嚮。
評分師徒閤寫,但顯然王楠的部分規矩很多,渠敬東則敢於大開大閤。前麵部分把洛剋的位置擺得更正,說他旨在培養一種中正的人性,破題點小,立新意,是典型的博士論文寫法。後麵部分談愛彌兒式教育,在初期要維持自然的本心,在後期則要走嚮自由的境地,其實這也是盧梭在自己的哲學著作裏反復申說的。我倒是關注到一個點,洛剋和盧梭都將上帝置於一個規範性的來源,而對他們之後的教育傢而言,這個來源的權威性將會越來越弱。如何找到新的來源,其實到現在都是巨大的難題。
渠敬東,1970年生,中國社會科學院社會發展研究所副所長、研究員。畢業於復旦大學社會學係和哲學係,1998年獲中國社會科學院博士學位。主要著作有:《缺席與斷裂:有關失範的社會學研究》、《現代社會中的人性與教育》、《組織變遷的社會過程》。主編《塗爾乾文集》(共6捲)、《中國社會學經典導讀》,並譯有《社會分工論》、《啓濛辯證法》、《圖騰製度》等。
王楠, 1982年生,中國政法大學社會學院助理教授。就讀於中國社會科學院研究生院和北京大學社會學係,2010年獲得博士學位。主要研究方嚮為17-18世紀早期現代英國思想,經典社會理論。譯著有《美國社會科學的起源》、《論人文教育》等。
王楠通過洛剋對教育問題的思考,與洛剋《人類理解論》中對人性的分析,《政府論》中對政治社會的考察有機地關聯在一起,全麵闡述瞭洛剋通過教育培養現代社會中自由理性的人的基本思路。渠敬東集中深入地考察瞭盧梭的《愛彌爾》一書,社會理論以往對教育問題的關注並沒有充分考慮《愛彌爾》中的教育模式對現代社會的深刻影響,渠敬東的分析有力地彌補瞭這方麵的缺陷,不僅和上篇對洛剋的教育思想的考察構成瞭具有豐富理論張力的對照,同時也勾畫齣教育在構成現代社會的人心秩序方麵所經曆的一段重要曆程。
——李 猛
由王楠撰寫的上篇並沒有把視野局限在《教育思議》,而是將洛剋的教育思想放在由《人類理解論》、《政府論》等著作構成的洛剋總體思想體係中。由渠敬東撰寫的下篇基於國內外對盧梭名著《愛彌爾》的大量研究成果,將《愛彌爾》全書分為兩大部分,其主題是,如何培養一個“人”與如何培養一個“公民”。作者對附錄中書柬的討論也非常精彩,現代社會的復雜性使愛彌爾作為人的處境和作為公民的處境都遭到瞭巨大挑戰,麵對這些挑戰的時候,愛彌爾對自由的理解反而更加深入,在奴役中獲得瞭對自由的真正理解。
——吳 飛
在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
評分在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
評分在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
評分在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
評分在这里,不管是洛克还是卢梭讨论的自由,都不是法律赋予的那种自由,而是自然自由,天赋人权。但这种自由也需要通过教育才能够使人学会运用,而通过劳动来实现,自由不是形式的,而是实质的,是一种神圣的正当。 但是在一个阶级社会里,洛克的思想代表了自己的阶级。洛克想要培...
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