具体描述
四九年後，中國學術文化重鎮如馮友蘭、金岳霖、賀麟、朱光潛、巴金等知識分子，幾手都「正心誠意」地接受了思想改造，如本書中許多作者所指出的，其原因很複雜，絕不僅僅是政潔壓力所使然，也不是人格矮小這類的刑法所能解釋，其深層的精神文化原，沒有經歷過二十世紀中葉中國的社會變遷和六七十年代政治運動的人，實在很難理解。
本書所選輯二十多位憑著他們的生命智慧穿越在本世紀的老一輩知識分子的事跡，也許有助於理解半個世紀來，中國政治、文化的變動，在這裏，我們看到了從大災大難中過來而又悄然逝去的一代中國學者的身影，也看到了至今仍孜孜以求，不鬆不懈追尋真理的楷模；翻閱他們的一生，有如翻閱著中國文化的一個個篇章。
作者简介
目录信息
晚年周作人（文潔若）
梁漱溟與批林批孔（汪東林）
金嶽霖先生（汪曾祺）
悼念馮友蘭（李澤厚）
三松堂斷憶（宗璞）
懷念朱光潛先生（張隆溪）
憶念宗白華師（劉小楓）
潘光旦先生二三事（費孝通）
歷史中的俞平伯（吳方）
懷念從文（巴金）
往事和宜散生詩集（黃永玉）
紀念吳澤霖先生（費孝通）
梁思成與林徽因（成之隅）
儲安平與黨天下（戴晴）
悼念洪謙教授（甘陽）
丙午丁未年紀事（楊絳）
沈有鼎先生和他的大蒲扇（葉秀山）
一個老知識分子的心境素描（蕭乾）
記楊必（楊絳）
我母親的自殺（周舵）
這也是歷史（戈揚）
懷念蕭珊（巴金）
憶施光南（劉再復）
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书的叙事视角实在是太迷人了，它没有采用那种宏大叙事的史诗笔法，反而像是走进了一个老者的书房，听他娓娓道来那些被主流历史教科书忽略的细枝末节。我尤其欣赏作者对“偶然性”的强调，它让你意识到历史的走向并非总是一条清晰的轨道，而是无数个微不足道的选择和巧合交织在一起的结果。比如，书中对某个关键会议前夜，决策者因为一场突如其来的疾病而改变了原定的发言稿，进而影响了后续十年外交政策走向的描述，真是活灵活现。这种对“非决定性因素”的捕捉，让整个历史图景一下子丰满起来，不再是黑白分明的英雄与枭雄的对决，而是充满了人性的挣扎与局限。读完之后，我感觉自己对过去发生的事情有了一种全新的理解，不再满足于记住日期和人名，而是开始思考“为什么”和“如果当时……会怎样”。这种深层次的思辨性，是很多同类作品所欠缺的。
评分说实话，一开始我有点担心这本书会过于学术化而显得枯燥，毕竟涉及的年代跨度很大，信息量也极其庞大。但出乎意料的是，作者似乎非常擅长设置悬念和节奏的把控。它不是那种平铺直叙的流水账，而是像一部层层递进的推理小说。在讲述某个重大的历史事件时，作者会故意先抛出一个看似简单的结论，然后在接下来的章节中，通过引入新的证据和反驳性的观点，不断推翻并修正前一个认知。这种“认识的螺旋上升”过程，极大地激发了我的阅读兴趣。我常常在深夜里忍不住想：“接下来他会拿出什么来打破我的预判？”这种智力上的互动，比单纯的知识灌输要过瘾得多。它强迫读者不断地自我质疑，而不是盲目接受既定的史实，这才是真正的好历史读物应该具备的特质。
评分我得说，这本书的文笔有一种近乎冷峻的精准度，它在处理极其复杂的人物关系和时代背景时，展现出惊人的克制力。它没有滥用煽情的辞藻来刻意渲染历史的悲壮或辉煌，而是用精确的史料和冷静的分析，让事实本身说话。这种“去魅”的写作手法，非常对我的胃口。书中对某个特定王朝中后期官僚体制运行效率衰退的剖析，简直是一堂精彩的组织行为学案例课。作者没有简单地将衰败归咎于某一个昏君或奸臣，而是层层剥开冗杂的制度细节，揭示了权力结构内部的自我消耗机制。每次读到关键转折点，我都能感觉到作者像一位外科医生，用最锋利的手术刀，切开历史的肌理，展示出隐藏在光鲜外表下的病灶。对于那些真正想了解历史“如何运作”的读者来说，这本书的价值是无法估量的。
评分这本书最让人拍案叫绝的，是它对那些边缘群体的关注。长期以来，历史叙事总是聚焦于帝王将相、文人士大夫，但这本书却将镜头对准了那些在时代洪流中挣扎求存的手工业者、底层士兵，甚至是那些被遗忘的女性角色。通过对民间契约、私人信札和地方志的细致爬梳，作者成功地重建了一个“立体”的社会。我印象尤其深刻的是其中关于一个偏远地区工匠行会的兴衰史，它不仅仅是一个经济史的片段，更是折射出中央集权对地方自主性侵蚀的缩影。那种强烈的代入感，让我仿佛能闻到作坊里的木屑味，听到铁锤敲击的声音。它打破了以往那种高高在上的“历史俯视”视角，让人真正感受到历史是由无数个鲜活的生命共同构建起来的，每一段命运都有其不可替代的重要性。
评分这本书的格局非常开阔，它不满足于仅仅描摹一个地域或一个朝代的兴亡，而是致力于在不同文明、不同时空之间建立起某种微妙的联系和对照。作者似乎有一种超凡的洞察力，能够从看似风马牛不相及的古代文明中，提炼出可以相互印证的社会规律。比如，书中对比了某个东方帝国在遭遇外部压力时内部精英阶层的反应模式，与几个世纪后西方某个城邦的应对策略，发现了一种惊人的相似性，这让我对“人类社会应对危机模式”有了更普适性的理解。这种跨文化的、具有高度概括性的比较研究，让这本书的视野超越了单纯的“地方志”范畴，上升到了对人类文明发展普遍规律的探索层面。读罢掩卷，感觉胸襟为之一开，对我们所处的当下世界，也多了一层历史的参照系去看待。
评分没有经历过20世纪中国社会变迁和六七十年代政治运动的人，无法理解那些知识分子为什么“正心诚意”地接受了思想改造。
评分没有经历过20世纪中国社会变迁和六七十年代政治运动的人，无法理解那些知识分子为什么“正心诚意”地接受了思想改造。
评分没有经历过20世纪中国社会变迁和六七十年代政治运动的人，无法理解那些知识分子为什么“正心诚意”地接受了思想改造。
评分没有经历过20世纪中国社会变迁和六七十年代政治运动的人，无法理解那些知识分子为什么“正心诚意”地接受了思想改造。
评分没有经历过20世纪中国社会变迁和六七十年代政治运动的人，无法理解那些知识分子为什么“正心诚意”地接受了思想改造。
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