中国思想研究法

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出版者:上海古籍出版社
作者:蔡尚思
出品人:
页数:112
译者:
出版时间:2013-5-1
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787532568024
丛书系列:
图书标签:
  • 蔡尚思
  • 研究方法
  • 中国思想史
  • 思想史
  • 历史
  • 中国思想、研究方法、哲学、历史、文化、学术、思想史、批判思维、文献分析、理论研究
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具体描述

《中国思想研究法》,为《中国历史新研究法》一书的姊妹作,它是最能代表作者生平学术思想研究的一部著作,也是关于哲学社会科学研究方法的一部专著。全书以观点的精华、材料的精华、态度的精华、学说的精华为阐释重点,后两者即中国思想史的选要集成,为全书精髓。著者在评述中国思想研究中的方法、学说的同时,阐发了新的思想和观点。

《古籍文献学导论:文本、考证与阐释》 本书简介 《古籍文献学导论:文本、考证与阐释》旨在系统性地介绍中国传统文献学的基本理论、研究方法与实践操作。本书聚焦于如何科学、严谨地对待和解读流传至今的浩瀚古籍,是文史哲及相关专业研究者、师生以及对中国传统文化有深厚兴趣的读者的必备工具书。 本书并非一本讲述思想流派或具体学术史的著作,而是将视角完全置于“文献”本体之上,探讨的是文本的生成、流变、辨伪、整理与最终的阐释路径。全书结构清晰,内容涵盖文献学的核心领域,力求将抽象的理论融入具体的案例分析之中。 --- 第一部分:文献学的基石与范畴 本部分首先界定了中国文献学的学科范畴、研究对象及其在人文社科领域中的基础地位。我们将阐述文献学不只是简单的目录学或版本学,而是涵盖了对文本从产生到定型、再到传播过程中所有物质形态和流变规律的综合性学科。 第一章:文献学之界定与历史脉络 本章深入剖析文献学作为一门独立学科的形成过程,梳理自汉代许慎、班固始,历经宋代(特别是官方修志与私家著录的兴盛),至清代乾嘉学派对版本考证的登峰造极,直至近现代学术转型期的发展轨迹。重点探讨不同历史阶段的文献活动所体现出的时代精神与学术目的,例如,汉代的“求古”与宋代的“求真”之间的分野。 第二章:文献的物质载体与形态演变 详细考察中国古代文献所依附的物质载体——从早期的甲骨、青铜器铭文,到简牍、缣帛,再到最重要的纸张及各种抄写和印刷技术的发展。尤其着重分析: 1. 手抄本的流变与抄写特征:探讨不同时代书风、避讳制度、题跋习惯如何成为判断文献年代和真伪的第一层证据。 2. 雕版印刷术的普及与影响:分析雕版印刷的工艺特点如何影响书籍的标准化,以及“初印本”“重刻本”之间细微的差异如何构筑起版本学的核心框架。 3. 善本的定义与标准:超越“稀有”的层面,探讨何为具有最高史料价值和文献学意义的“善本”——包括其完本性、准确性与原始性。 --- 第二部分:文本的考订与版本源流 本部分是全书的实践核心,着重教授如何运用科学方法对古籍文本进行细致的辨析和整理,是解决“此本是否可靠”的关键。 第三章:目录学的原理与实践 目录学是文献研究的门户。本章系统梳理历代重要的著录书目(如《汉志》《七略》《宋志》《四库全书总目提要》等)的编纂体例、体例差异及其对文献存佚的影响。重点教授如何利用目录信息进行文献的检索、比对与定位,尤其是在面对散佚严重的宋元旧籍时,如何通过多重目录的互证来重建原始面貌。 第四章:版本学的核心技术:校勘与辨伪 这是文献研究中最具技术性的部分。 1. 校勘学的科学步骤:讲解如何建立校勘的基准(底本的选择)、如何系统地搜集、罗列、分析异文(校勘记的规范写法)。强调校勘必须服务于“恢复原貌”的目的,避免主观臆断的“善本论”陷阱。 2. 异文的类型学分析:详细分类整理因抄写错误(如衍文、脱文、颠倒)、时代避讳、避尊号、避家讳等造成的文字变异。通过对特定字体的辨析,反推抄写者的时代背景和地域特征。 3. 碑刻文献与传抄文献的比对:针对古籍中引用碑刻文字的情况,阐述如何通过金石学的方法,以更稳定的碑文为参照,来订正书本文字的讹误。 第五章:辑佚与存佚之辨 针对大量已经散佚或仅存残篇的古籍,本章介绍辑佚的方法论。如何通过他人的引用、批注、引文、序跋等间接材料,进行“碎片化”的重构工作。同时,探讨“伪书”的认定标准与鉴定技术,区分因误传而致的“假本”与故意伪造的“伪书”,强调文献的“可信度”评估机制。 --- 第三部分:文献的整理与阐释路径 文献学研究的终极目标是为史学、文学、哲学等领域的深入研究提供可靠的文本基础。本部分关注文本整理后的应用与规范。 第六章:古籍点校的规范与标准 基于前述的考证成果,本章详细规范古籍点校的体例要求。重点讲解: 1. 点校符号的统一使用:原书结构、校改文字、增补文字、疑难文字的处理方式。 2. “存真”与“便利阅读”的平衡:如何在保持文本原貌的严肃性与让现代读者能够顺利阅读之间找到最佳平衡点,特别是对异文的处理和注释的取舍。 3. 校注一体化的写作规范:如何撰写严谨的校勘记、凡例和后记,确保研究成果的透明性与可追溯性。 第七章:文献学在跨学科研究中的运用 本章将文献学方法论与具体学科结合,展示其不可替代的作用。 1. 历史文献的“语境还原”:如何通过文献的版本流变,反推历史事件记载的演变过程,揭示史官或作者的记述倾向。 2. 哲学典籍的“定本”之争:以关键的哲学文本(如先秦诸子)为例,说明版本差异如何直接影响对核心概念的理解和诠释。 3. 文学作品的“作者本位”重构:探讨在缺乏作者定稿的情况下,如何通过文献版本层层剥茧,最大限度地接近作者的原始构思。 结语:文献整理者的使命 本书最终强调,文献整理并非仅仅是技术的堆砌,而是对历史的敬畏与对前人劳动的尊重。每一个细微的校勘订正,都可能牵动对历史事实的重新认知。本书致力于培养读者严谨细致的文献敏感度,确保研究立足于最坚实的文本基础之上。 --- 本书特点: 注重实践性:包含大量真实案例和样本分析,指导读者动手操作。 体系完整性:覆盖目录、版本、校勘、辑佚、点校等文献学的各个核心模块。 强调方法论:将西方文献学对文本批评的理论成果与中国传统考证学实践相结合。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏真是让人眼前一亮。作者并没有采用那种平铺直叙、按部就班的传统历史梳理方式,而是像一位经验老到的侦探,带领读者一步步深入迷雾。开篇的几个章节,通过对几位关键思想家早期生活片段的捕捉,立刻就将我带入了一种探寻的氛围中。我尤其欣赏作者在处理复杂哲学概念时所展现出的那种克制与精准,他懂得如何抽丝剥茧,将原本晦涩难懂的理论,转化为一个个可以被普通读者理解的生动场景。比如,对于“天人合一”思想演变过程的描述,作者没有陷入纯粹的文本分析,而是结合了当时的社会背景和具体事件,让读者真切感受到这种思想是如何在历史的洪流中被塑造和定义的。这本书的魅力在于,它不仅仅是在“告诉”你知识,更是在“引导”你去思考,去质疑既有的结论。那种抽丝剥茧后的豁然开朗感,是阅读其他同类书籍时很少能体验到的深度愉悦。整本书读下来,感觉像是完成了一次结构严谨的学术考察,但过程却充满了文学的趣味性。

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坦白讲,我最初拿起这本书时,内心是有些许不安的,毕竟“研究法”这个词汇听起来就意味着枯燥的理论总结。然而,这本书完全打破了我的预期。它更像是一份充满激情和洞察力的田野调查记录。作者在描述某种研究路径时,常常会插入一些自己亲身实践的案例,那些关于如何甄别史料真伪、如何构建有效论证框架的经验之谈,比任何抽象的教条都来得实在。我仿佛能感受到作者在浩如烟海的文献中穿梭时的那种辛苦与兴奋。他没有给我们提供一套僵硬的、放之四海而皆准的公式,而是展示了一系列行之有效的“工具箱”和“思维模式”。特别是关于如何处理带有强烈意识形态色彩的文本时,作者提出的那种“去魅”的方法论,对我后续的阅读和思考产生了直接的指导作用。这本书的价值,已经超越了单纯的理论介绍,它更像是一位资深学者的心法传承。

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我得说,这本书的视角切换极其大胆且富有创意。它完全颠覆了我对传统学术著作的刻板印象。作者似乎并不满足于仅仅停留在对古代典籍的注释和阐释上,而是将目光投向了更广阔的文化场域。例如,书中对于某一特定哲学流派在不同历史时期被“挪用”和“误读”现象的剖析,简直是神来之笔。作者用一种近乎社会学的批判眼光,审视了思想在传播过程中所经历的变形与异化。这种方法论上的创新,使得原本静态的文本研究变得鲜活起来,充满了动态的张力。我常常在阅读时产生一种强烈的代入感,仿佛置身于历史现场,观察那些思想是如何被当时的精英阶层所运用和操纵的。这种对“思想权力”的揭示,使得整本书的格局一下子打开了。它不再仅仅是知识的堆砌,而上升到了一种对文化权力运作机制的深刻反思。读完后,我感觉自己对过去所学的一些“定论”都产生了新的怀疑,这正是一本优秀学术著作应该带来的冲击力。

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这本书的结构设计简直是一部精妙的迷宫。它不是线性展开的,而是采用了一种螺旋上升的、由点及面的布局。初读时,你可能会觉得某些章节似乎有些跳跃,但随着阅读的深入,你会惊奇地发现,那些看似分散的知识点是如何巧妙地在更高层次上相互勾连起来的。作者在全书的布局上展现出了惊人的宏观视野,他似乎总是提前一步,为读者预留了理解后续复杂论证的空间。我尤其欣赏作者在章节之间设置的那种微妙的“呼应”与“铺垫”,常常是前一章看似不经意的提及,在后几章成为了支撑整个论点的关键基石。这种精巧的编排,使得每一次“顿悟”都显得水到渠成,充满了逻辑上的美感。这不仅仅是一本书,更像是一套精心设计的认知升级系统,它强迫读者跳出固有的思维框架,用更具系统性和动态性的眼光去审视那些看似恒定不变的思想体系。阅读体验是沉浸式的,充满挑战,但最终的回报是巨大的知识重塑。

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这本书的语言风格带着一种特有的、沉静的力度,如同深秋时节的湖面,看似平静,实则暗流涌动。作者的遣词造句极为考究,充满了学者的审慎,但又绝不矫揉造作。我尤其喜欢他处理那些跨学科内容时的那种游刃有余。他能将哲学思辨与历史语境、甚至是一些社会心理学的观察,熔铸在一炉,形成一种独特的“思想气候”的描摹。阅读过程中,我仿佛在进行一场漫长的、富有韵律感的对话,作者总是能在我即将迷失于复杂概念时,适时地抛出一个精辟的类比或者一个富有洞察力的总结,将我拉回主线。这种节奏的掌控能力,实在令人佩服。它没有故作高深地使用大量生僻词汇,而是通过精妙的结构安排和逻辑推进,自然而然地达成了思想的深度。对于我这样非专业出身的读者来说,这本书极大地降低了理解门槛,同时又保证了学术的严谨性,找到了一个绝佳的平衡点。

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补标2014.11,南京图书馆借阅

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江湖体版思想研究法,文风想来至今使人露出诡异的笑容。

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江湖体版思想研究法,文风想来至今使人露出诡异的笑容。

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补标2014.11,南京图书馆借阅

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