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咱们中国人都应该读的好书！追慕传统文化，令人心旷神怡

还行，问题是过于贬低西哲了，把亚里士多德说得什么都不懂一样。但是，西方讲的是逻各斯，我们讲的是道，怎能类比在一起说呢？这貌似是犯了逻辑错误啊。。

《论语》，《三字经》我们都上学时熟悉了，作为我们中国传统文化最有影响的4书之一，一直不是很清楚，看到这本金容沃先生对《中庸》的剖析，以及和其它宗教文化的比较，对于我们更清楚的认识文化修养很有益！

还行，问题是过于贬低西哲了，把亚里士多德说得什么都不懂一样。但是，西方讲的是逻各斯，我们讲的是道，怎能类比在一起说呢？这貌似是犯了逻辑错误啊。。

金容沃：“在摆脱日本殖民统治之后，所有韩国人都希望我们能够建立一个独立自主、民主自由的国家，而儒家文化是与之前的李朝统治息息相关的，从立场而言，儒家文化与民主自由似乎不在同一个层面上，而基督教则相反，它是与西方的民主制度相伴相随的，由此可见基督教对当时人们的吸引力了。 但我始终认为，儒家文化是浸透在我们的血液里，是我们潜意识的一部分。你看，当韩国成为一个独立民主的国家之后，人们马上步入文化乡愁之中，我想我的作品之所以流行，就是因为它们可以让人们重新感受传统文化的魅力。 ” 以宗教学和哲学进行比对和诠释，揭示了中庸的永恒价值。文字华丽流畅，传达出深沉浓烈感人至深的精神力量。这是对中庸的赞歌，对天地的赞歌，对华夏人文精神的赞歌。

金容沃：“在摆脱日本殖民统治之后，所有韩国人都希望我们能够建立一个独立自主、民主自由的国家，而儒家文化是与之前的李朝统治息息相关的，从立场而言，儒家文化与民主自由似乎不在同一个层面上，而基督教则相反，它是与西方的民主制度相伴相随的，由此可见基督教对当时人们...

金容沃：“在摆脱日本殖民统治之后，所有韩国人都希望我们能够建立一个独立自主、民主自由的国家，而儒家文化是与之前的李朝统治息息相关的，从立场而言，儒家文化与民主自由似乎不在同一个层面上，而基督教则相反，它是与西方的民主制度相伴相随的，由此可见基督教对当时人们...

金容沃：“在摆脱日本殖民统治之后，所有韩国人都希望我们能够建立一个独立自主、民主自由的国家，而儒家文化是与之前的李朝统治息息相关的，从立场而言，儒家文化与民主自由似乎不在同一个层面上，而基督教则相反，它是与西方的民主制度相伴相随的，由此可见基督教对当时人们...

金容沃：“在摆脱日本殖民统治之后，所有韩国人都希望我们能够建立一个独立自主、民主自由的国家，而儒家文化是与之前的李朝统治息息相关的，从立场而言，儒家文化与民主自由似乎不在同一个层面上，而基督教则相反，它是与西方的民主制度相伴相随的，由此可见基督教对当时人们...

金容沃：“在摆脱日本殖民统治之后，所有韩国人都希望我们能够建立一个独立自主、民主自由的国家，而儒家文化是与之前的李朝统治息息相关的，从立场而言，儒家文化与民主自由似乎不在同一个层面上，而基督教则相反，它是与西方的民主制度相伴相随的，由此可见基督教对当时人们...