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能不能講人話！？

翻譯加一星。文獻解讀基本是教材水準，自己的替代性框架不過是些老掉牙理論的二流重述，再說瞭，這種進路除非做齣瞭精彩的具體研究，泛泛提齣“框架”有什麼難的啊。這種書與其說是在為學術事業做積纍，不如說在挖坑，讓後來者浪費時間，當然首先浪費瞭譯者的時間，乾點什麼不好啊……

鏡像命題（反映和秩序）確實應當削弱。但作者的方法顯然沒說服我。因襲主義定義（法律就是社會域內稱其為法之物）拋棄瞭功能，基本上可以讓比較法失去意義。純粹的描述性讓法律失去瞭規範意義，那還要法理學乾嘛。非本質主義這麼走嚮極端無非是法律人想保住自己的飯碗而已吧。遠不如法律多元主義有分析性和工具性的價值。

簡史+對哈特概念的批判。批判意義更大些。

略翻

本书质疑了一个普遍接受的关于法律的命题：法律反映着一个社会中的习俗和道德，并且发挥着维持社会秩序的功能。最终的目的在于建立一般的理论框架，以此容纳现实中复杂的情况。 一、内容概要 （一）序言 本书的源于对密克罗尼西亚的现实观察，发现西方法律根植于西方社会，...  

一、 问题的提出 在西方法律理论中，有两个似乎不证自明的基本假设： a.法律像一面镜子一样反映着社会； b.法律的功能在于维持社会秩序。 然而，作者认为，这两种观点不仅不符合西方社会的法律制度，而且也不能解释法律移植地区出现的法律系统和习俗的脱离现象。 作者试图将这...  

一、 问题的提出 在西方法律理论中，有两个似乎不证自明的基本假设： a.法律像一面镜子一样反映着社会； b.法律的功能在于维持社会秩序。 然而，作者认为，这两种观点不仅不符合西方社会的法律制度，而且也不能解释法律移植地区出现的法律系统和习俗的脱离现象。 作者试图将这...  

I. 文献梳理 一. 问题及方法论（前言） 作者在前言部分介绍了本书所研究问题的内容、背景和途径。 作者发现，西方法律理论中广泛承认的镜像命题，即“法律像一面镜子一样反映着社会，其功能在于维持社会秩序”，在许多现实社会情境中并不成立，作者希望构建一个一般的理论框架...

一、 问题的提出 在西方法律理论中，有两个似乎不证自明的基本假设： a.法律像一面镜子一样反映着社会； b.法律的功能在于维持社会秩序。 然而，作者认为，这两种观点不仅不符合西方社会的法律制度，而且也不能解释法律移植地区出现的法律系统和习俗的脱离现象。 作者试图将这...