Pictures and Visuality in Early Modern China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
Craig Clunas is Senior Lecturer in the History of Art at the University of Sussex. He has published extensively on the culture of the Ming period. His books include Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China; Art in China; and Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China.
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Pictures and Visuality in Early Modern China is not simply a survey of sixteenth-century images, but rather, a thorough and thoughtful examination of visual culture in China's Ming Dynasty, one that considers images wherever they appeared—not only paintings, but also illustrated books, maps, ceramic bowls, lacquered boxes, painted fans, and even clothing and tomb pictures.
Clunas's theory of visuality incorporates not only the image and the object upon which it is placed but also the culture which produced and purchased it. Economic changes in sixteenth-century China—the rapid expansion of trade routes and a growing class of consumers—are thus intricately bound up with the evolution of the image itself. Pictures and Visuality in Early Modern China will be a touchstone for students of Chinese history, art, and culture.
具体描述
读后感
纯美术史，绘画史看多了，有时免不了障目。Craig Clunas通过图像学的角度来阐释明朝艺术之大环境，且不说史料的丰富，单就这个角度也是让后来做艺术史的人有所启发。Richard Vinogard 在“stones from Other Mountains: Chinese Painting Studies in Postwar America"一文中就...
评分 评分This book address some basic questions about Chinese visual arts. A basic proposition is that from 1400-1700 there was a transition in painting and other visual arts from referential to self-referential, e.g. from mimesis to symbolic. This book defies sim...
评分 评分新加坡亚洲文明博物馆的中国展厅，挤满了黄皮肤的小学生。女老师的汉语很标准，飘到耳中一句，却是《论语》里的“父母在，不远游”。我仰头一望，是了，这里有两轴硕大的祖先画像，一男一女，面容端肃，正襟危坐，袍服鲜明。本该是祠堂里的物事，具有仪式化的功能，如今被从语...
用户评价
print culture那一章用本雅明的理论有些见地
评分由此书起，柯律格不再立足于某一个特定的材料或者特定的艺术家来看明代，而是撒下一张巨大的网，经纬纵横穿插于多种媒材，多个阶层，多种观看模式和多种话语之间。如此之野心需要一个精心设计的结构或者是坚实的理论，甚至是一种信念在背后作为支持。由一种后见之明看来，这种对明代的复杂性的看法是显而易见的，一种fine art的确立必然是一种垄断性话语和实践的构建的产物，而由此，艺术史则进入了视觉文化和物质文化研究的范畴，研究的重心也从图像和审美要素进入社会学和人类学。
评分不太记得了，印象就读了关于“观”和“读”概念的两章很有趣
评分写得有趣的一本书。像明代印刷时代下书籍的普及与宗教等公共建筑壁画之间的竞争，就是一种很好理解却又很难理清楚但被作者大致上理个清楚的一章。下文，对于《三才图会》中“天、地、人”三大主题的表现方式的讨论，对理解明代人的视觉文化，很有启发：“天”的表达，反而越来越不具像了，地的表达则跟时代的商品化、地图、收藏品的制作有关。。。。第5章讨论的是“木版印刷时代的艺术”，外加一章专讲情色画。
评分由此书起，柯律格不再立足于某一个特定的材料或者特定的艺术家来看明代，而是撒下一张巨大的网，经纬纵横穿插于多种媒材，多个阶层，多种观看模式和多种话语之间。如此之野心需要一个精心设计的结构或者是坚实的理论，甚至是一种信念在背后作为支持。由一种后见之明看来，这种对明代的复杂性的看法是显而易见的，一种fine art的确立必然是一种垄断性话语和实践的构建的产物，而由此，艺术史则进入了视觉文化和物质文化研究的范畴，研究的重心也从图像和审美要素进入社会学和人类学。
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