Pictures and Visuality in Early Modern China 在線電子書 圖書標籤: 藝術史  柯律格  Craig_Clunas  海外中國研究  中國  藝術  早期現代中國的圖像與視覺文化  新文化史   

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由此書起，柯律格不再立足於某一個特定的材料或者特定的藝術傢來看明代，而是撒下一張巨大的網，經緯縱橫穿插於多種媒材，多個階層，多種觀看模式和多種話語之間。如此之野心需要一個精心設計的結構或者是堅實的理論，甚至是一種信念在背後作為支持。由一種後見之明看來，這種對明代的復雜性的看法是顯而易見的，一種fine art的確立必然是一種壟斷性話語和實踐的構建的産物，而由此，藝術史則進入瞭視覺文化和物質文化研究的範疇，研究的重心也從圖像和審美要素進入社會學和人類學。

不太記得瞭，印象就讀瞭關於“觀”和“讀”概念的兩章很有趣

第四章對於幾個很重要卻被忽略的關鍵詞的來源進行瞭很精到的對比分析，“圖”、“畫”、“讀”、“看”、“觀”、“賞”。。

寫得有趣的一本書。像明代印刷時代下書籍的普及與宗教等公共建築壁畫之間的競爭，就是一種很好理解卻又很難理清楚但被作者大緻上理個清楚的一章。下文，對於《三纔圖會》中“天、地、人”三大主題的錶現方式的討論，對理解明代人的視覺文化，很有啓發：“天”的錶達，反而越來越不具像瞭，地的錶達則跟時代的商品化、地圖、收藏品的製作有關。。。。第5章討論的是“木版印刷時代的藝術”，外加一章專講情色畫。

講三纔圖會那一節，尤其是“地”那一節和上學期寫早期中國地圖的東西都串上瞭，感覺很高興。全書結論裏麵關於圖(picture)與畫(painting)的complementary bipolarity（這詞是引用浦安迪的說法）關係很有啓發。

Craig《明代的图像与视觉性》预设的读者并非我们这样的中国人，而是那些在70－80年代对于中国艺术并不了解或者西方中心主义的艺术史家。我并不清楚类似的偏见有多大，但是当时中国美术史研究的重镇因为Cahill而在美国，并不在英国。所以了解了这个背景，我也就能容忍本书的第四...  

This book address some basic questions about Chinese visual arts. A basic proposition is that from 1400-1700 there was a transition in painting and other visual arts from referential to self-referential, e.g. from mimesis to symbolic. This book defies sim...  

艺术是否定社会性的主要场域之一 ——（法）布迪厄 本来买读此书的目的是为了了解中国物质文明所承载的美学意韵，想要的美学意韵没有找到，却意外发现了元朝解除的政治家与文人画大师赵孟頫也是“春宫画”巨匠，可以说中国的...  

新加坡亚洲文明博物馆的中国展厅，挤满了黄皮肤的小学生。女老师的汉语很标准，飘到耳中一句，却是《论语》里的“父母在，不远游”。我仰头一望，是了，这里有两轴硕大的祖先画像，一男一女，面容端肃，正襟危坐，袍服鲜明。本该是祠堂里的物事，具有仪式化的功能，如今被从语...  

翻了下北大版，立马被其中插图吸引。好东西都在国外，看多了自然就能写了，不需要深奥，但印象深刻，这就是得一手资源的无敌优势，也是国外sinology更强于我们的原因。看看这个被掏空了的“中国“，剩下的只有不能写的现实题材可写。翻了下北大版，立马被其中插图吸引。好东西...