叶凯蒂以深入而独到的论述,对视觉文本的精彩解读,和大量文字材料的细密梳理,探寻了上海妓女、文人及城市现代性之间的相互影响,细描了中国近代娱乐业的兴起以及它在巨大的时代变迁中所发挥的作用。这一切说明,是人与环境的无心组合而非长官意志或行动,创造出了中国第一个多文化的现代都市。
叶凯蒂,美国波士顿大学现代语言与比较文学系教授。研究兴趣主要在十九与二十世纪中国文学、媒体与视觉文化,并着重探索文学、文化、艺术观念的跨国流动。
相比于隔江相望的浦东,上海租界如今的符号性意义远远大于其功能性意义,这一片曾经歌舞升平的十里洋场早已褪去了艳丽四射的光芒,它像个垂垂老矣的博物馆,只是作为中国现代性萌芽和成长的试验场,被历史永久记忆。如果没有它的孕育和发酵,上海这座号称“魔都”的城市还会如...
评分叶凯蒂研究的一支。为我打开了看城市谨小慎微的一扇窗口——透过一类具体的人看一个不一样的世界,这样的世界在这个城市重存在的越多,这个城市的包容性就越大。 印象深刻的一点是,“公共领域”的概念由名妓代入了中国。这个现在被无数文人学士随处引用的词汇当初是指名妓们...
评分相比于隔江相望的浦东,上海租界如今的符号性意义远远大于其功能性意义,这一片曾经歌舞升平的十里洋场早已褪去了艳丽四射的光芒,它像个垂垂老矣的博物馆,只是作为中国现代性萌芽和成长的试验场,被历史永久记忆。如果没有它的孕育和发酵,上海这座号称“魔都”的城市还会如...
评分叶凯蒂研究的一支。为我打开了看城市谨小慎微的一扇窗口——透过一类具体的人看一个不一样的世界,这样的世界在这个城市重存在的越多,这个城市的包容性就越大。 印象深刻的一点是,“公共领域”的概念由名妓代入了中国。这个现在被无数文人学士随处引用的词汇当初是指名妓们...
评分此書第366頁注99,論及「校書」雅號由來,略謂古人校讎,慣行誦讀,而娼家侍宴,必發清歌,故依聲推求,可堪比擬。此說新奇有趣,醒人腦筋。卻不知密雪寒潮人家,將做何感想。又此書引文,頗多誤字,非皆譯者之疏,或疑長三本誤。羈旅無聊,我也來當一回校書,以破寒夜岑寂吧...
侯孝贤电影《海上花》的详实注解:“1850年代躲避太平天国战火的中国文人搬进了上海租界,其时书寓和长三名妓不但引领时尚潮流,还可扮演《红楼梦》中男女角色,妓女和文士相知相惜的传统古已有之,文人卖文为生妓女卖笑为生,文人借助在小报写妓女的遭遇自比“失意文人”,租界的文人们放弃了扮演救国大英雄的痴心,慢慢适应了上海城市知识分子独立而边缘的生活。而小报的宣传又使妓女的公众形象形成奠定了后来的娱乐/电影明星文化。” 图文并茂阅读时不枯燥,慨叹海上花传奇已成史。
评分#2015013
评分我已经得了“看什么都想按一个阶级视角上去”的病(连看虎妈猫爸也是也是有点丧心病狂。。。所以我猜我会更认同贺萧的书?不过还是有很多有趣的观点,比如名妓形象生产和悍妇化的过程其实是文人自身社会境遇不断边缘化的体现,还有对狭邪小说提出了新见解,都有理有据,不过整体感觉分析还可以深入下去。(哦还有很想吐槽书名
评分自购;不是我的菜.
评分#2015013
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