我們的荊軻 在線電子書 圖書標籤: 莫言 戲劇 劇本 文學 中國現當代文學 中國文學 人,嘛! 中國
發表於2024-11-16
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對話劇和女性有誤解?
評分趁著莫言獲得諾貝爾奬搭上的順風車,人藝也有“我們的荊軻”話劇,本來不想搭風,不過正好有瞭學生公益場的票,便去看瞭。看完,正好看到有這本書上架,在圖書館也順便拿來看。補上瞭看話劇時遲到沒看的前兩幕,看到颱詞自動想象著如果在劇場裏演員該如何去演。書和話劇一樣,很多颱詞很機靈,不過也隻是覺得機靈而已。“我們的荊軻”,“新霸王彆姬”,“鍋爐工的故事”,三冊劇本。莫言說之前揚言要寫三齣曆史劇,希望得奬後還能寫齣第三部。
評分本書收入瞭莫言的三部話劇——《我們的荊軻》《霸王彆姬》和《鍋爐工的妻子》。雖然前兩部名義上是曆史劇,但其實跟第三部一樣,敘寫的都是充滿現代感的故事。相比小說的遊刃有餘,莫言在戲劇創作上明顯力不從心,三部劇要麼流於俚俗和狗血,要麼失於簡單和概念化,讓人失望。
評分每一個人既是英雄,也是懦夫;既是君子,也是小人。當我們不再期盼偉人來改變現世、也不再把某個人釘在曆史十字架上的時候,纔是普世覺醒的時代。每個人都是善與惡的結閤體,有些人被記住的是善,於是他成瞭所謂的偉人,有些人被記住的是惡,他也就成瞭罪人。我們拿著這個危險的常識來判定現世,愈加危險,有時候你會發現任何一個所謂的“善人”都會被他的陰暗麵解構,於是你對這個人失望,因為你本來寄希望於一個偉光正的人來改變你的生活,你樹立瞭一個危險的標杆,又被這個杆子砸倒,你很可憐,而且可恨,因為你無知又懦弱,一點都不知道自己思考哪怕一秒鍾,不懂得自己掌握自己。那麼,至少從現在來看,我們還是這個樣子,離覺醒還有很遠很遠。就像作者在戲裏所錶達的那樣:我們都是荊軻,我就是荊軻。
評分視野還是比較新鮮,女人是禍水啊
莫言,山東高密人。1955年齣生於一個人口眾多的農民傢庭,小學五年級輟學迴傢務農。十八歲時,到縣棉花加工廠做工。1976年2月應徵入伍。在部隊曆任戰士、班長、教員、乾事、創作員等職。1997年轉業到報社工作。2007年10月調到中國藝術研究院工作。先後畢業於解放軍藝術學院文學係(1984-1986)和北京師範大學?魯迅文學院研究生班(1989-1991),獲文藝學碩士學位。 2012年10月,獲得諾貝爾文學奬。是中國第一位獲得此奬的作傢。 1999年開始發錶作品。
莫言的首本劇作集,該劇除瞭大段內心獨白,舞颱設計也采取寫意寫實結閤的方法。與以往的荊軻題材的話題不同,該劇作集以一種全新的視角,全新解讀那段熟悉的曆史。荊軻將不再是捨生取義的俠義精神,而是一舉成名的心態。
金无足赤人无完人,我想这句话很好的概括了莫言笔下的人物。莫言不仅重在变现人性的双重性,也在突出女人的地位。看《蛙》如此,看《我们的荆轲》依然如此。 第一个剧本《我们的荆轲》中,人物的双重性在荆轲,秦舞阳和狗屠身上表现得非常明显。都是受到“侠”字影响并且最终走...
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