疯癫与文明 在线电子书 图书标签: 福柯  哲学  社会学  米歇尔·福柯  心理学  精神分析  法国  学术   

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恋与制作人9.5许夫人们发来贺电

动摇历史之客观性标准，知识考古学和系谱学真的能够反抗传统史学么？愚人船：航行使人面对不确定的命运，净化身份；疯癫是人身上的晦暗的水质的表征【p15】；疯癫与死亡：疯癫是已经到场的死亡【p17】；疯癫主题取代死亡主题意味着忧虑的内在转向；疯癫就是知识，愚人的智慧；自恋是疯癫的第一个症状；疯癫将错觉推至真理；禁闭是出于劳动而非治疗；懒散取代了其他恶习；禁闭是浸透宗教原则的治安秩序；疯癫同人与兽的关系对比很关键；语言和话语在疯癫中的核心地位；非理性与理性的关系正如眩惑与日光本身的关系一样【p105】，泾渭分明；忧郁症是阴湿、滞重，躁狂症是干热、躁动和松脆；疯人院使得疯癫变成了代表一种未成年地位，疯癫是幼稚状态；疯癫是与艺术的彻底决裂；尼采通过自己思想的崩溃使他的思想展现给现代世界。

竟然有3000多人读过，文学院要注意控制招生规模了。

动摇历史之客观性标准，知识考古学和系谱学真的能够反抗传统史学么？愚人船：航行使人面对不确定的命运，净化身份；疯癫是人身上的晦暗的水质的表征【p15】；疯癫与死亡：疯癫是已经到场的死亡【p17】；疯癫主题取代死亡主题意味着忧虑的内在转向；疯癫就是知识，愚人的智慧；自恋是疯癫的第一个症状；疯癫将错觉推至真理；禁闭是出于劳动而非治疗；懒散取代了其他恶习；禁闭是浸透宗教原则的治安秩序；疯癫同人与兽的关系对比很关键；语言和话语在疯癫中的核心地位；非理性与理性的关系正如眩惑与日光本身的关系一样【p105】，泾渭分明；忧郁症是阴湿、滞重，躁狂症是干热、躁动和松脆；疯人院使得疯癫变成了代表一种未成年地位，疯癫是幼稚状态；疯癫是与艺术的彻底决裂；尼采通过自己思想的崩溃使他的思想展现给现代世界。

还好我不是古代疯子！

47年前，一个不循规蹈矩的人，写了一本不循规蹈矩的书。今天，对于思想需要呼吸自由新鲜空气的我们来说，这本书仍然值得一读。这个人，是法国思想家福柯；这本书，是他的博士论文和成名作——《疯癫与文明——理性时代的疯癫史》。 一、读 书 用福柯自己说过的一句话可以...  

福柯于1961年发表的博士论文《疯癫和文明》是他的第一部著作，由此开始他关于理性与系谱学的探索。在这部书中他向我们指出：我们现有的关于疯癫的知识都是理性的噪音，真正的疯癫在缄默。本文是该书的学习笔记，旨在综述福柯关于理性、非理性与疯癫的关系、疯癫的话语与权力的...  

“疯癫不是一种自然现象，而是一种文明产物。”米歇尔•福柯如是说。 作为一种社会现象，在我们意识到这一切是如何发生以前，疯癫已被贴上羞耻的劣等的疾病标签，遭到健全理智主宰的现代世界的无情驱逐，于理性之光无法照耀的永夜，沉默着悲欢。而文化现象中的疯癫，却如尼...