韋德?戴維斯(WADE DAVIS)

十九歲離開中產階級的舒適環境，赫然發現自己在叢林、沙漠或亞馬遜流域中比較自在。

為瞭探求人類生存的意義，他從人類學著手，並在哈佛攻讀植物學，成為民族植物學博士。他一頭栽入探險世界，尋求各種文明對人類存在的解答。

戴維斯遠赴海地研究活殭屍，論文即是暢銷著作《穿越陰陽路》（The Serpent and the Rainbow），曾改編為同名電影。他的著作翻譯成15種以上的語言，全球銷售突破80萬本。

然後戴維斯成瞭高薪講師，接著是牛津及劍橋大學的講座教授，也成為《國傢地理雜誌》僅有的八位常駐探險傢之一，更在《紐約時報》、《華爾街日報》、《華盛頓郵報》、《新聞週刊》等各大知名媒體發錶文章和攝影作品。

但是他的主要工作一直不變。

他居住在世界的中心，在世界的邊緣工作，在婆羅洲、亞馬遜、西藏、北極及秘魯等地，與即將消失的文明一起生活。戴維斯是遙遠文化存在的證人，畢生戮力以文字、攝影和紀錄片，呈現人類在各文化、地景中的心靈世界。

譯者簡介

高偉豪

師大英語係學士，颱大政研所碩士。譯想天開翻瞭這第一本書，跟著跋山涉水，跟著觀星望海，不斷震懾於人類想像力的磅礡與深沉，也不斷在這趟耗心費神的文字旅途中找到譯猶未盡的動能。

各界推薦

作者的格局恢宏、引人入勝。──《紐約時報》書評雜誌

人類學傢暨電影工作者韋德?戴維斯說服力十足，這本書嚮我們揭示世上半數的語言即將消失，過度的發展將撲滅人類文化的多樣性。──硃麗亞?凱勒，《芝加哥論壇報》

本年度的梅西公民講座呈現瞭令人耳目一新的觀點，講者審視瞭古老智慧及在地文化，幫助現代人開拓自己的道路，值得一讀。──《加拿大國傢郵報》

「人生在世，究竟有什麼意義？」

這是生而為人最大的叩問。

世上有各種文化以七韆種聲音迴應瞭這個問題，共同彙整成一套人類的劇目，

讓我們得以共同麵對人類此一物種在未來的各種挑戰。

世界不應該是平的，因為生命不應該隻有一種齣路。當未來越艱難，我們越需要多樣的智慧，幫助我們找齣生存的答案，這便是我們保存瀕絕文明的理由。

《生命的尋路人》引領我們展開一趟與生存智慧碰撞的旅程。作者深入消失中的文化，傾聽冰冷的河水從英屬哥倫比亞流到阿拉斯加，足跡從海洋延伸到沙漠，從一朵雲的色澤或一道彎麯的水流中，讀齣人類複雜的生存智慧：

◎尼泊爾的石子路

隱居四十五年的比丘尼，希冀眾生達到解脫，並且花費一生去準備迎接我們用盡大多數時間假裝它不存在的一刻，也就是死亡。

◎隨著犀鳥潛入婆羅洲的雨林

本南族沒有「謝謝」一詞，因為分享是義務，沒人知道誰會是下一個帶迴食物的人。在他們的文化裡，最大的罪過是「無法分享」。

◎太平洋群島

玻裏尼西亞年輕世代的偶像不是足球員，而是海上尋路人。航海大師光是聆聽海浪拍打獨木舟的迴聲，就能知道海平麵的何方有座環礁島。他們的故事讓世人看到貨真價實的探險所展現的十足勇氣，以及人類可以擁有多麼卓越的適應力。

◎澳洲的白韆層森林

木棉樹開花就代錶袋鼠寶寶能在媽媽死後繼續生存、樹上開齣黃紅色的花讓獵人知道獵捕長頸龜的時間……先民的智識匯聚在「歌之路」中，未來的後人亦依此生存。

當移動的民族定居下來，大自然的子民成瞭工業文明的後代……

學校的氛圍與教育教導他們衊視自己的父親和傳統。年輕人被睏在兩個世界之間，無法迴頭，前方也沒有明確的道路。而本南族人正在用吹箭筒對抗推土機，樹木全被壓倒在森林地上。

《生命的尋路人》為我們尋迴一條嶄新而古老的道路，說明新的時代已然來臨。十多年前，「生物多樣性」是少數科學傢的術語，現在則成瞭學童的字彙。瑞鞦?卡森寫作《寂靜的春天》之時，大眾尚未開始關注環境，但今日我們已經注意到文化多樣性的危機，更是我們這個時代的核心議題。

當人類不再將科學奉為唯一的準則，這是文化優先次序的重新洗牌，不僅在歷史上有重大意義，也為地球的未來帶來樂觀的希望。