第一哲学沉思集 在线电子书 图书标签: 笛卡尔 哲学 西方哲学 第一哲学沉思集 理性主义 法国 西方近代哲学 方法
发表于2025-02-16
第一哲学沉思集 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
强烈推荐,从拉丁文译成英文的,翻译很准确。对答辩部分的重新编排尤其值得称道
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题,意识的理性思考的界限(能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的,纯粹上说这一点不是瑕疵,如果是瑕疵它将是毁灭性的)确定了自我存在的真实性;自我意识(思考)的有限性预示了其来源,在否定意义上的非完满性的概念又推出完满概念的必然性,这是无限的概念,而无限完满的概念在否定意义上的最后推定导出上帝的必然存在。物在不能是人的意识的创生(人在不知情的状况下无法对其预知,意识到之后亦不可能穷尽--物的非一性、物与物的区别)意义上是(客观的)另外的存在。这样,人通过思考(无限完满的细微的构造)掌握一切,无限完满并不莅临而在其外其上(上帝的消解,此后的发展变为一场灾难意义上的进步),本意是有缺陷的、不可能完满知晓的,但有是可确证的、把握的,后来的发展是后来的
评分现在看起来,我没有读懂。。。
评分笛卡尔是个天才
评分这个本子是老师推荐的,虽然也有一些需要校勘的地方。中英对照着看吧,有些东西翻译过来还是会有出入,表述不尽贴切。
“近代西方哲学之父”勒内·笛卡儿的主要著作。作者在这本书中以“普遍的数学”为方法论,按照几何学的推理方法,首先通过普遍怀疑的方法,力图使心灵脱离感官,通过纯粹理智来获得确定的知识。然后由“我思故我在”作为第一原则,推导出心灵和物体是不同的实体,心灵比物体更容易被我们认识。再次,根据在我们心中的至上完满的存在体的观念,推导出这个至上完满存在体(即上帝)的真实存在。再从上帝的至善,推导出我们知识的可靠性,因为上帝放在我们心灵中的观念不可能是虚假的,对于我们清楚和分明地领会的东西,我们是不会犯错的。最后证明了关于自我心灵和上帝的知识是最确定、最明显的。本书为英汉对照读物。
献给索邦神学院的信
给读者的序言
六个沉思的内容概要
第一哲学沉思集 论证上帝的存在和人类灵魂与肉体的区分
第一个沉思 能被怀疑的事物
第二个沉思 人类心灵的本质以及心灵如何比物体更容易被认识
第三个沉思 上帝的存在
第四个沉思 真理和错误
第五个沉思 物质性东西的本质,再论上帝的存在
第六个沉思 物质性东西的存在,以及心灵和肉体之间的实在区别
反驳和答辩[节选]
关于第一个沉思
关于第二个沉思
关于第三个沉思
关于第四个沉思
关于第五个沉思
关于第六个沉思
译者后记
onenote格式无法复制上来所以放个图方便以后自己看 1.第一个沉思:论可以引起怀疑的事物 为科学寻找一个不可置疑的持久的基础,从清除一切理所当然的见解开始。 只要有可疑之处的都应被抛弃;从旧见解所根据的原则开始→感官 感官不仅在远距离的东西上骗人,在切身的感受上也有...
评分 评分尽管此书的使命仅仅在于执行道德学洞见之后的分工,即对思辨真理之本性的穷尽,但思辨真理与生存真理的区分在书中也时常一再显现。笛卡尔在当时就已从种种反应中理解了其著作的命运,本真的解读对他而言是如此遥远。 译本翻译经院哲学的若干术语时出现了错误,对于深度解读或...
评分从英文来看,第一哲学沉思集也算是不是很难懂的书,但看中文,我是不找不到一点阅读的乐趣,很多次,我只有借助我很差的英语和百度翻译来一步一步的对比阅读。 我觉得,哲学是不是我认为的那样哲学我不知道,但第一哲学沉思集从英文来看,不算是很难懂的。但从中文来看,确实一...
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