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為士之道

简体网页||繁体网页
王德權 作者
政大出版社
译者
2012-9-1 出版日期
406 页数
NT450 价格
平装
丛书系列
9789866475207 图书编码

為士之道 在线电子书 图书标签: 隋唐史  士人  王德權  历史  中唐  唐史  中古史     


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发表于2024-04-28


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為士之道 在线电子书 用户评价

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假期外面人實在太多,我本喜靜,便趨之于野,趁閒讀畢此書。 緒論攻擊性過強,有時候就顯得偏頗。不過對於已有研究成果的全面反思,在研究方法論上另闢蹊徑值得學習。但對於中(包括港台)日研究,也是打一方,捧一方,總體上是攻閻步克先生之不足,捧宮崎市定之所長。 一至七章,第三章最有可讀性,有關唐代“孤寒”的研究方法,既有對前人研究的反思,又有新的見解,且具方法論意義,對後來相關的研究較有影響,如對陸揚有關清流文化的研究。其他章節,可讀可不讀。

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自隋废乡官,地方政府内部人士咸归吏部,在非本籍地任用的原则下,官人只能以游宦的方式,任职于本乡以外的他乡。高宗朝以降,官多员少现象下官职竞争日炽,待选期间生活之资无者,面临升迁与物质两方面困境,吏治不良,为士之风不复,地方治理的危机因而扩大。开元后,士人逐渐认识到国制变动对自身的影响,探寻为士之道,“古与今、质与问、流变与权变”等议题的探讨,成为士人确立职分,展开自省,重生民之意的起点。

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自隋废乡官,地方政府内部人士咸归吏部,在非本籍地任用的原则下,官人只能以游宦的方式,任职于本乡以外的他乡。高宗朝以降,官多员少现象下官职竞争日炽,待选期间生活之资无者,面临升迁与物质两方面困境,吏治不良,为士之风不复,地方治理的危机因而扩大。开元后,士人逐渐认识到国制变动对自身的影响,探寻为士之道,“古与今、质与问、流变与权变”等议题的探讨,成为士人确立职分,展开自省,重生民之意的起点。

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昨天赶在图书馆闭馆前,拜读了序论、结论和第六章。德权老师的总体思路是从国家政治体系的变革切入,讨论制度变迁下士人思想的转变。我对隋唐政治制度与士人实在了解无多,不敢多加评论。但是顺着德权老师的思路,延伸至宋代,北宋士人不断谋求改革科举考试的取士制度,尝试建立「乡选里举」的学校取士制度;以及南宋理学家尝试争取学校教育的主导权,重建乡风民俗,这些似乎正是中唐士人的思想动向在宋代的进一步发展,或可进一步研究。另外,关于隋唐间的制度变革,德权老师偏重于官僚制度,如果从社会史的角度来看,中唐均田制的崩坏,是否也是解释四民关系崩坏、乡村秩序失衡的一个视角。对唐史实在不懂,纯属瞎掰。

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有机会得看看增订版去

為士之道 在线电子书 著者简介

王德權

【現職】

國立政治大學歷史系副教授

【學歷】

國立台灣師範大學歷史學博士

國立台灣大學歷史學碩士

【講授科目】

魏晉南北朝史

隋唐史

中國政治制度史


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為士之道 在线电子书 图书描述

身處困境的唐代士人,習從選士制內部道德環節的失落,理解當代士風變化。他們認為士風惡化,「非受性如此」,而是「制法守度使之然」。本書循著唐人觀點,以「政治體系下的行動者」為主軸,將唐代士人的認識、選擇與行動置於宏觀的政治體系下,進行制度與政治史的考察,以期掌握士人群體的動向。

本書從古代「核心—四方」國家型態的演變,檢視隋代「五服之內,政決王朝」的國制變動,探究制度變遷下士人性質和處境的變化。身處「士人—鄉里」關係斷裂下的唐代士人,面對「士不飾行」的士風惡化現象,如何重構「為士之道」,強化「士—民」關係;面對鄉里內部「民弱而愚」的變化,如何探求「為政之道」,實踐士人富而教之的淑世職能。

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為士之道 在线电子书 读后感

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