《中国古代书画家诗文集丛书:六如居士集》讲述唐寅字伯虎,号六如居士等,他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”,画名更著,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。《六如居士集》是唐寅的诗文集。
P2 《娇女赋》 角弥脱鞨,“鞨”应为“(左革右蜀)”,同韣,指弓衣。 綦丹縠兮素五粽,“粽”应为“综”。 《金粉福地赋》 馆备凰鸾之佳客,“凰”应为“凤”。 P4 《金粉福地赋》 浑埾凡之二岐,“埾”应为“圣”。 P8 《出塞二首》其一 嫖姚如仆夫,“如”应为“召”。...
评分P2 《娇女赋》 角弥脱鞨,“鞨”应为“(左革右蜀)”,同韣,指弓衣。 綦丹縠兮素五粽,“粽”应为“综”。 《金粉福地赋》 馆备凰鸾之佳客,“凰”应为“凤”。 P4 《金粉福地赋》 浑埾凡之二岐,“埾”应为“圣”。 P8 《出塞二首》其一 嫖姚如仆夫,“如”应为“召”。...
评分P2 《娇女赋》 角弥脱鞨,“鞨”应为“(左革右蜀)”,同韣,指弓衣。 綦丹縠兮素五粽,“粽”应为“综”。 《金粉福地赋》 馆备凰鸾之佳客,“凰”应为“凤”。 P4 《金粉福地赋》 浑埾凡之二岐,“埾”应为“圣”。 P8 《出塞二首》其一 嫖姚如仆夫,“如”应为“召”。...
评分P2 《娇女赋》 角弥脱鞨,“鞨”应为“(左革右蜀)”,同韣,指弓衣。 綦丹縠兮素五粽,“粽”应为“综”。 《金粉福地赋》 馆备凰鸾之佳客,“凰”应为“凤”。 P4 《金粉福地赋》 浑埾凡之二岐,“埾”应为“圣”。 P8 《出塞二首》其一 嫖姚如仆夫,“如”应为“召”。...
评分P2 《娇女赋》 角弥脱鞨,“鞨”应为“(左革右蜀)”,同韣,指弓衣。 綦丹縠兮素五粽,“粽”应为“综”。 《金粉福地赋》 馆备凰鸾之佳客,“凰”应为“凤”。 P4 《金粉福地赋》 浑埾凡之二岐,“埾”应为“圣”。 P8 《出塞二首》其一 嫖姚如仆夫,“如”应为“召”。...
从文学技巧的角度来看,《六如居士集》展示了一种极高的驾驭文字的能力。它的体裁非常丰富,从格律严谨的诗歌到洋洋洒洒的记述文,再到那些短小精悍的札记,每一种形式他都能运用得游刃有余。我特别欣赏他对韵律的把控,那些诗句读起来朗朗上口,意境悠远,即便是不熟悉古典诗词格律的人也能感受到其中那份音乐般的美感。而记述文部分,他叙事的节奏张弛有度,该详略得当,绝不拖沓。我感觉作者似乎有一种魔力,能将平凡的日常生活场景写出不凡的意味。比如他描绘一次友人间的简陋聚餐,寥寥数笔,却勾勒出了那个时代文人雅士间那种“但求心契,不慕奢华”的真挚情谊。这种对细节的捕捉和对氛围的营造,让读者能够身临其境地感受到字里行间流淌出的那股清雅之气。总的来说,这本书在“写什么”和“怎么写”两个维度上都达到了极高的水准,是值得反复揣摩的范本。
评分我向来偏爱那些能够触及灵魂深处的文字,而这本《六如居士集》无疑做到了。说实话,我是在一个非常失意的时期翻开它的,原本只是想找点东西来分散注意力,没想到却被其中某些篇章所折服,尤其是那些关于“求道”和“自省”的记录。这些文字没有宏大的叙事,没有华丽的辞藻堆砌,却有着一种直击人心的力量,像一面镜子,让人不由自主地审视自己内心的幽微之处。他对于“虚妄”的剖析尤其深刻,那种对世俗名利看透后的淡然,不是看破红尘的消极,而是一种积极选择后的洒脱。我反复阅读了几遍他关于“心安”的论述,那种将外界的喧嚣隔绝,专注于自我修养的境界,给了我极大的启发。阅读他的文字,就像进行了一次深入的内心对话,它没有直接给出答案,却在你迷茫时提供了一种看待问题的全新视角。对于现代人来说,在信息爆炸、焦虑弥漫的环境下,这种内观的力量显得尤为珍贵。这本书的价值,不在于它记录了多少历史事件,而在于它沉淀下了一个智者的精神遗产。
评分这本书的装帧和排版也为阅读体验增色不少。在如今很多书籍都追求快速消费的时代,这本《六如居士集》的处理显得极为用心。纸张的选择很有质感,墨色浓淡适宜,即便是深夜在台灯下阅读,眼睛也不会感到疲惫。更重要的是,编者在注释和校对上的严谨态度,极大地降低了阅读门槛。对于一些生僻的典故和典籍引用,都有清晰的标注,避免了读者在阅读中途因为不解而中断思绪。这种对读者的体贴,使得我们能够更顺畅地进入作者构建的精神世界。我个人感觉,阅读这样一本精心制作的典籍,本身就是一种对知识和文化的尊重。它沉静、内敛,却又充满力量,就像一位学识渊博的长者,耐心引导你,让你在不经意间,便吸收了千百年的智慧精华。这本书,绝对是值得放在案头,时时翻阅的佳作。
评分坦白讲,我最初接触这类古籍时,最怕的就是那种满篇的陈词滥调,读起来索然无味。然而,《六如居士集》带给我的惊喜是,它在坚守传统文人风骨的同时,又展现出了一种非常鲜活的生命力。书中记录了一些他游历山川、访古探幽的经历,这些篇章里充满了对未知世界的好奇和探索的激情。他笔下的名山大川,不再是刻板的地理名词,而是被赋予了鲜活的生命和历史的厚重感。我尤其喜欢他记录的那些与地方乡贤的交流片段,其中透露出的那种对地方文化的尊重和对民间智慧的吸纳,让人感到这位居士绝非高高在上的清谈者,而是一个脚踏实地,真诚向生活学习的智者。这种开放的心态,让整本书的基调变得温暖而富有活力,冲淡了可能存在的时代疏离感。阅读这些片段,仿佛能感受到他那一颗永不停止探索的心,这种积极入世的态度,比纯粹的隐逸之思更加激励人心。
评分这本厚厚的《六如居士集》,初翻时就被其沉甸甸的分量和略显古朴的装帧所吸引。我得承认,最初我对抗金时期文人的作品抱有一种敬畏中带着点儿犹豫的心态,总觉得文字会过于典雅晦涩,难以亲近。然而,随着阅读的深入,我发现自己完全被那些细腻入微的观察和情感所打动。尤其是在他描写山川景物的那几篇散文里,那种将自然之美与个人心境完美融合的笔法,简直令人叹为观止。他写竹影摇曳,不是简单地罗列形态,而是赋予了竹子一种坚韧不拔的品格,仿佛能透过纸张感受到那种清冷中的傲骨。更让我惊喜的是其中穿插的几则轶事,虽然篇幅不长,却勾勒出那个时代士人之间那种既有风骨又带着人情味的交往方式,那种对气节的坚守,在今天看来,更像是一种奢侈的品质。这本书不仅是文字的盛宴,更像是一扇通往历史深处的窗户,让人得以窥见那个风云变幻的年代里,一位文人是如何以笔墨安顿自己的灵魂,如何在乱世中保持内心的那份清醒与高贵。它需要静下心来细品,急躁不得,但一旦沉浸其中,时间仿佛都会慢下来。
评分乐府部分最好。
评分别把老唐当诗人…………
评分非是世间佳公子,只身一个可怜人。做人不可学唐寅,尤其是后期的唐寅。忍忍忍,何时是个头?另外这本书没有时间信息很头疼。
评分刹那断送十分春,富贵园林一洗贫。借问牧童应没酒,试尝梅子又生仁。 若为软舞欺花旦,难保余香笑树神。料得青鞋携手伴,日高都做晏眠人。
评分海淀买回朝阳的おみやげ之一……装帧得还不错