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出版者:经济科学出版社

作者:伊莎朵拉·邓肯

出品人:

页数:357

译者:和倩倩

出版时间:2012-11

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787514119978

丛书系列:

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《罗马帝国的兴衰（六卷本）》 作者：爱德华·吉本 内容简介： 这部鸿篇巨制是西方历史著作中的一座不朽丰碑，它以恢宏的笔触和严谨的考据，描绘了自公元二世纪鼎盛时期的罗马帝国，直至一四五三年君士坦丁堡陷落的漫长历史进程。吉本的叙事不仅是帝国的政治、军事和法律史，更是一部关于文明的兴衰、宗教的演变以及人类社会形态变迁的百科全书。 全书伊始，作者将读者带入“五贤帝”时代，描绘了罗马帝国在图拉真和哈德良等英明君主统治下所达到的前所未有的和平与繁荣——“安宁时期”（Pax Romana）。吉本细致入微地剖析了罗马法律体系的完善、公共工程的宏伟、军队的纪律以及行省治理的成熟。他赞颂了罗马公民权的普惠性如何将广袤的地域融为一体，形成一个高效、统一的政治实体。然而，这位十八世纪的启蒙思想家，也敏锐地察觉到潜藏在光鲜之下的结构性危机。 随着叙事的推进，焦点转向了三世纪的“军事无政府状态”。吉本以犀利的笔触揭示了军人皇帝频出、内部纷争不休、蛮族压力日益增大的混乱局面。他详细阐述了这些内耗如何一步步侵蚀了帝国的财政基础和道德根基。财政的枯竭、通货膨胀的恶化、以及精英阶层的腐败，都被描绘为罗马由盛转衰的关键病灶。 本书最引人注目的部分，无疑是基督教的兴起及其对罗马世界产生的颠覆性影响。吉本以其独特的怀疑主义视角，审视了这一新兴宗教的传播历程。他探讨了教义的演变、教会组织的权力结构化，以及它如何在精神上逐渐取代了传统的罗马多神教信仰，乃至最终挑战了世俗皇权的权威。吉本认为，基督教对“来世”的强调，削弱了公民对现世国家事务的热忱，为帝国的衰落提供了重要的思想动因。尽管他极大地受到了伏尔泰等启蒙思想家的影响，对教条主义持批判态度，但其对早期教会历史的梳理，至今仍是该领域不可替代的权威参考。 叙事的高潮部分集中于帝国的最终分裂——西罗马与东罗马（拜占庭）的并存。吉本对西罗马的最终灭亡描绘得极富戏剧张力：蛮族部落如汪达尔人、哥特人、匈人相继南下，帝国疆域被蚕食殆尽。他详细记录了公元476年奥多亚塞废黜罗慕路斯·奥古斯都的事件，将此标志性的时刻作为古代史的终结。 然而，吉本的工作并未止步于西方的终结。他将目光投向了东方——拜占庭帝国。他以近乎冷峻的笔调，描述了查士丁尼大帝试图恢复昔日荣光的努力，以及随后帝国在萨珊波斯和新兴伊斯兰势力的夹击下，如何一步步蜕变为一个以希腊文化和东正教为核心的、偏安一隅的防御性实体。吉本对拜占庭历史的叙述，虽然有时显得略带轻蔑，但其对拜占庭在保存古典知识和阻挡东方扩张方面所起作用的客观描述，也体现了其史学的复杂性。 《罗马帝国的兴衰》的结构设计精妙绝伦，语言风格典雅、讽刺与庄重并存。吉本不仅是一位历史学家，更是一位伟大的散文家。他的句子结构复杂、词藻华丽，充满了一种古典的韵律感。阅读此书，读者不仅能深入理解罗马如何从一个城邦成长为横跨三大洲的霸主，更能体悟到文明在面对内部腐朽与外部冲击时，所经历的必然的、缓慢的、却又无可挽回的衰变过程。它不仅仅是一部历史书，更是一部关于权力、信仰、法律与人性永恒主题的深刻反思。 《沉默的羔羊》 作者：托马斯·哈里斯 内容简介： 克拉丽丝·史达琳，一位初出茅庐、雄心勃勃的联邦调查局（FBI）实习特工，被指派了一项极其危险且敏感的任务：深入探访一位被囚禁的、智力超群、同时也是世上最臭名昭著的精神病学家兼连环杀手——汉尼拔·莱克特博士。她的目标并非审讯，而是希望借助于莱克特那深不见底的心理洞察力，来追踪另一位正在肆虐的连环杀手，“野牛比尔”。 比尔是一个残忍的罪犯，他绑架年轻女性，活活剥去她们的皮肤，其作案手法之变态和动机之隐晦，令整个FBI束手无策。克拉丽丝深知，要与莱克特这样的人对话，必须付出沉重的代价。她必须用自己的创伤、恐惧和未愈合的记忆，去交换他那洞察人性的冷酷智慧。 本书的核心情节围绕着克拉丽丝与汉尼拔之间展开的一场惊心动魄的心理角力。汉尼拔博士被关押在戒备森严的巴尔的摩州立医院精神病科，他优雅、博学，对艺术和古典音乐有着近乎完美的品味，但他的内心深处却潜藏着对人类的蔑视和原始的食欲。他将与克拉丽丝的每一次会面，都变成了一场高风险的“交换”，他会巧妙地揭示克拉丽丝童年阴影的碎片，迫使她直面内心最深的恐惧，以此来换取关于比尔作案动机和身份的微小线索。 随着调查的深入，克拉丽丝必须穿梭于阴郁的停尸房、肮脏的犯罪现场以及华盛顿特区上流社会的伪善面具之下。她不仅要对抗外部的危险——无论是比尔的威胁，还是体制内对女性特工的轻视与骚扰——更要在自身职业道德与汉尼拔博士所诱导的“黑暗面”之间小心翼翼地保持平衡。 小说将读者带入一个极度紧张的心理迷宫。哈里斯的写作技巧在于他能够将高智商的犯罪分析与血淋淋的现实恐怖完美结合。他对法医科学的描写细致入微，对犯罪现场的还原令人不寒而栗。同时，对克拉丽丝内心挣扎的刻画也极为成功——她必须保持专业和冷静，但她那份对正义的执着和对受害者的同情，正是汉尼拔试图利用的弱点。 最终，克拉丽丝能否在有限的时间内，利用汉尼拔给予的“礼物”破译出比尔的真实身份，拯救下一位受害者？而她自己，又将如何从这位迷人而致命的导师那里全身而退？本书以其无可匹敌的悬念、对邪恶本质的深刻挖掘以及对人与人之间界限的模糊处理，成为了现代惊悚文学的标杆之作。 《追风筝的人》 作者：卡勒德·胡赛尼 内容简介： 这是一部关于友谊、背叛、救赎与身份认同的宏大叙事，背景设定在动荡不安的阿富汗，横跨数十年历史变迁。故事围绕着两位身份迥异的少年——阿米尔和哈桑展开。 阿米尔是喀布尔一个富裕普什图族家庭的独子，他敏感、渴望得到父亲阿塞夫的爱与认可，却常常感到自己内心的懦弱。哈桑则是阿米尔忠心耿耿的仆人——一个受人蔑视的哈扎拉族男孩。尽管身份悬殊，两人却形影不离，一起在喀布尔的街道上嬉戏，分享对冒险故事的共同热爱，特别是关于“风筝比赛”的执着。 然而，在一个决定性的冬日，为了赢得父亲那一眼的赞许，阿米尔的选择导致了一场无法挽回的悲剧。他目睹了哈桑遭受的残忍侵害，却选择了懦弱地逃避，甚至在事后，出于恐惧和嫉妒（嫉妒哈桑纯粹的忠诚），他设计陷害了哈桑，最终迫使哈桑一家离开了阿米尔的家。 这次背叛如同一个沉重的诅咒，伴随阿米尔和他的父亲逃离战火纷飞的阿富汗，流亡至美国加州。在异国他乡，阿米尔努力融入新的生活，获得了财富和家庭，但他内心的愧疚感从未消退，哈桑的影子始终笼罩着他。 数十年后，一通来自巴基斯坦的电话打破了阿米尔相对平静的生活。一位老朋友告诉他，有一个“赎罪”的机会。他必须冒着生命危险，重返被塔利班恐怖统治的喀布尔。这次回归不仅是为了面对过去的创伤，也是为了寻找哈桑的遗孤，试图弥补那段被遗忘的友谊和被背叛的信任。 在饱受摧残的故土上，阿米尔发现，他对哈桑所欠下的，远不止一个道歉那么简单。他必须直面阿富汗在战火下的残忍现实，以及他自己童年懦弱的后果。他踏上了一段充满危险的旅程，去拯救一个孩子，同时也试图拯救他自己破碎的灵魂。 《追风筝的人》深刻探讨了家庭的复杂性、阶级偏见的力量，以及人性中善与恶的拉锯战。它以一种既伤感又充满希望的语调，展现了救赎并非一蹴而就，而是需要付出巨大的勇气和牺牲，才能最终获得心灵的安宁。这本书对阿富汗文化风貌的细致描绘，与对个体道德困境的剖析相结合，使其成为一部感人至深、令人难忘的文学作品。

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读过本书的3个版本，原因自然是喜欢伊莎多拉一生的自由之舞。这一版我买回家收藏了起来。外套都没有去掉就放在了书架上，就像小时候得到了一罐子好吃的蜂蜜，不忍心吃，先藏起来一样那般的真惜。  

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全书覆盖了伊莎多拉邓肯前半生的主要经历。 她诞生在美国的大海边，日后她的舞步踏遍了几乎所有重要的欧洲文明之地，并且在这些地方不停的转动。 我总觉得，她前半生的数十次迁徙，那为了她心中无比高尚的爱和自由的追随，如果从地球之外来观察的话，不正像一位神圣的美丽的舞...  

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两三个晚上就读完了《舞者之歌---伊莎朵拉.邓肯回忆录》，东方出版社，译者蓝海。关于邓肯的回忆录有许多中文版，如：《我的爱我的自由》，《我的一生》《邓肯自传》等。在书店我选了东方出版社的版本，但有几个小问题，如一些约定俗成的人名，门德尔松译为“孟德尔颂”，荣格...  

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坦白说，这本书的节奏感是极不稳定的，时而如同疾风骤雨般将你卷入冲突的中心，时而又慢得仿佛时间凝滞，只留下对某个瞬间细致入微的感官捕捉。我个人很喜欢这种充满张力的叙事处理，它模拟了生活本身的不规律性。作者在处理人际关系时，尤其在描述那些对她影响深远的男性和女性角色时，笔触显得极为复杂和矛盾。她不会将任何人简单地标签化为“好人”或“坏人”，而是展示了在强烈的个体意志碰撞下，情感如何扭曲、升华，最终导向不可避免的破碎。这种对复杂人性的挖掘，使得这本书读起来既令人心碎又深感真实。它迫使读者去直面一个事实：追求极致的自由，往往意味着要承受极致的脆弱。我合上书页时，脑海中回荡的不是情节的梗概，而是那种持续不断的、对生命热度的不懈追逐。

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这本书的叙事视角是极其主观和内在化的，它几乎没有宏大的历史背景描述，所有的外界事件都必须通过作者个人敏锐而又略带夸张的感官系统进行过滤和重塑。因此，读者进入的不是一个历史场景，而是一个情感的迷宫。我被她对“美”的执着深深吸引，那是一种近乎宗教狂热的信奉，她愿意为之献祭一切。其中一些段落关于旅行和流亡的描写，充满了强烈的画面感，仿佛电影镜头般在眼前快速切换，展示了她在不同文化土壤上生根又迅速枯萎的经历。这使得整本书读起来像是一部关于“漂泊的灵魂”的史诗，充满了宿命般的悲剧美感。它没有给出明确的答案或圆满的结局，恰恰相反，它展示了生命本质上的开放性和不确定性，这才是它最迷人也最令人不安的地方。每一次翻页，都感觉自己正与一个异常强大且脆弱的生命体进行着近乎赤裸的对话。

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阅读体验的震撼力，很大程度上来源于作者对“界限”的不断试探与打破。她描述自己如何从传统的束缚中挣脱出来，不仅仅是在艺术上，更是在生活方式和道德观念上。这本书的文字密度非常高，信息量极大，但奇特的是，它并不让人感到疲惫，反而像是一种精神上的兴奋剂。我多次发现自己不得不停下来，不是因为理解不了，而是因为需要时间来消化那种强烈的、未经稀释的生命力。她对社会偏见的描绘，犀利而毫不留情，像是一把手术刀，精准地剖开了维多利亚时代遗留下的虚伪表象。这本书对后世的启示意义，或许并不在于教授某种技术，而在于展示了一种“存在”的方式——一种完全由内在驱动、不向外寻求许可的存在状态。对于任何在艺术或人生道路上面临选择的灵魂来说，这本书都是一剂强心针，提醒我们，真正的创新往往诞生于最边缘的角落。

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这本书的文字如同德彪西的音乐，在指尖流淌时，那种自由与奔放的气息简直要挣脱纸页的束缚。读到某个段落时，我仿佛能闻到空气中弥漫着汗水与汗湿的舞台幕布的味道，感受到那种倾尽所有去追逐一种纯粹的、不被世俗定义的“美”的狂热。作者在叙述她生命中的那些重大转折点，无论是那些惊天动地的爱情纠葛，还是那些对既有艺术形式的颠覆性尝试，都处理得极为坦诚，甚至带有一种近乎挑衅的直率。她笔下的世界，没有妥协，没有修饰，只有情感的最本真爆发。我尤其欣赏她对身体与舞蹈之间关系的阐述，那不仅仅是技巧的展示，而是一种哲学，一种与大地和宇宙对话的语言。每一次阅读，都像是一场心灵的洗礼，让人反思自身被多少无形的枷锁所束缚，并渴望挣脱。这本书的结构松散却又暗含内在的韵律，正如她本人的生活轨迹，充满了不可预测的惊喜和悲剧性的必然。它不是那种平铺直叙的传记，更像是一系列燃烧着的、充满激情的独白集合。

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这本书的行文风格，乍一看是迷离的、梦幻的，仿佛是意识流文学的产物，但细细品味，你会发现其下隐藏着一股惊人的韧劲。作者叙述往事时，常用一种近乎诗意的意象来构建画面，比如她对阳光、对海洋、对古希腊精神的反复描摹，这些意象反复出现，构建起一个既古典又极度现代的精神世界。我特别留意到她描述在异国他乡的漂泊感，那种身无长物，唯有舞蹈相伴的孤独，被刻画得入木三分。你读不到那种常见的、抱怨命运不公的语气，取而代之的是一种近乎宿命论的接受，以及在接受中生发出的巨大创造力。这种气质，让这本书超越了一般的自传范畴，具备了某种史诗般的悲壮感。对于那些沉迷于精致生活或追求安稳的人来说，这本书或许会带来强烈的冲击，因为它毫不留情地展示了伟大灵魂为追求理想所付出的沉重代价，那代价是常人难以想象的。

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140804-06.0817做笔记，把划线部分重新看了一遍，越发觉得，语言和写法可以忽略，邓肯的人生已经足够精彩。但这个版本有个问题，没有“前言”。

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140804-06.0817做笔记，把划线部分重新看了一遍，越发觉得，语言和写法可以忽略，邓肯的人生已经足够精彩。但这个版本有个问题，没有“前言”。

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相见恨晚。

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比很多小说都要精彩的传奇一生，作为女性读者，读着很多地方感同身受，艺术家的生活不外乎就是邓肯的描写了，没什么小说家写作的手法意识，但自然而然，最动人，最诚恳。比萧红、张爱玲传奇，经历了一切该有的荣光，也历经了一切人的苦难，一些对舞蹈音乐的描写处读来像《百年孤独》和《额尔古纳河右岸》，真诚处也不失那些忏悔录。不过还挺意外，这样的好书，怎么很少见人推荐呢。是以真真实实人的感受和反思追忆来完成的，有趣动容，语言、思想都极佳，对理解19世纪末20世纪初的欧洲艺术史、女艺术家、美国精神等都很有帮助，一直困扰邓肯的问题：艺术和爱情的矛盾；繁华与凄凉的交替；艺术和生活的冲突。她一面很传统，一面反传统。这是我读过的第一本传记，也是第一本自传，这版本书里很多插图，很不错。另有林语堂的一篇书评也可找来参看。

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140804-06.0817做笔记，把划线部分重新看了一遍，越发觉得，语言和写法可以忽略，邓肯的人生已经足够精彩。但这个版本有个问题，没有“前言”。