羅馬新史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
[東羅馬] 佐西莫斯（Ζώσιμος）：大約生活於公元5世紀後半葉的拜占庭帝國，他是傳統宗教的捍衛者，非基督徒，官至帝王私庫度支官及應訴官。其所著《羅馬新史》 （ΙΣΤΟΡΙΑ ΝΕΑ）在著名文獻學傢、君士坦丁堡大主教弗提烏編寫的《文獻大全》中被評價為“雖簡潔洗練，但富有錶現；雖純潔無瑕，但不失光彩”。
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一本羅馬帝國的懷古手冊：羅馬帝國傾頹現實的親曆者、拜占庭帝國帝王私庫度支官和應訴官——佐西莫斯，流傳至今的惟一作品；
碩果僅存的非“正統”羅馬史記：經過後世基督教史學傢的正統化過濾，作為一名非基督徒，佐西莫斯筆下的羅馬史記具有毋庸置疑的史料價值。
本書為公元5世紀後半葉拜占庭帝國帝王私庫度支官及應訴官佐西莫斯流傳至今的惟一著作，敘述瞭上起奧古斯都時代下至公元410年的羅馬帝國的曆史。
全書共六捲，其中有部分散失。佐西莫斯在書中圍繞兩個主要問題展開論述：羅馬帝國已經衰落；羅馬帝國衰落的原因。針對後者，佐西莫斯更是明確錶示：在他看來，元首政治和因基督教取代傳統祭祀而造成的傳統信仰的衰弱，正是國傢走嚮衰敗的原因。
佐西莫斯此立意，也正是新史的最大價值之所在：即，與其他經過後來成為閤法性的基督教史學傢的“過濾”、“刪選”而保留下來的史學作品相比，《新史》盡可能多的保存瞭流行於所謂“異教史傢”的說法和觀點，也讓後人得以更真切地瞭解所謂異教徒在羅馬帝國末年的觀點。
具體描述
讀後感
這本被翻譯作《羅馬新史》的一級史書，是生活在五世紀的東羅馬(拜占庭)作家Zosimos編撰的史書，殘留下的篇幅不算長，但主要的部分都在。作者是被稱之為最後的多神教史家(抱歉我不喜歡“異教”這個詞)，他對於當時盛行的基督教甚為敵視，在這本著作中，他開宗明義表示想寫一本說...
評分這本被翻譯作《羅馬新史》的一級史書，是生活在五世紀的東羅馬(拜占庭)作家Zosimos編撰的史書，殘留下的篇幅不算長，但主要的部分都在。作者是被稱之為最後的多神教史家(抱歉我不喜歡“異教”這個詞)，他對於當時盛行的基督教甚為敵視，在這本著作中，他開宗明義表示想寫一本說...
評分這本被翻譯作《羅馬新史》的一級史書，是生活在五世紀的東羅馬(拜占庭)作家Zosimos編撰的史書，殘留下的篇幅不算長，但主要的部分都在。作者是被稱之為最後的多神教史家(抱歉我不喜歡“異教”這個詞)，他對於當時盛行的基督教甚為敵視，在這本著作中，他開宗明義表示想寫一本說...
評分這本被翻譯作《羅馬新史》的一級史書，是生活在五世紀的東羅馬(拜占庭)作家Zosimos編撰的史書，殘留下的篇幅不算長，但主要的部分都在。作者是被稱之為最後的多神教史家(抱歉我不喜歡“異教”這個詞)，他對於當時盛行的基督教甚為敵視，在這本著作中，他開宗明義表示想寫一本說...
評分這本被翻譯作《羅馬新史》的一級史書，是生活在五世紀的東羅馬(拜占庭)作家Zosimos編撰的史書，殘留下的篇幅不算長，但主要的部分都在。作者是被稱之為最後的多神教史家(抱歉我不喜歡“異教”這個詞)，他對於當時盛行的基督教甚為敵視，在這本著作中，他開宗明義表示想寫一本說...
用戶評價
挺有趣的，據說作者號稱古典史傢的絕唱。第三捲提到的尤利安一世算是全文的最亮點瞭。雖然佐西莫斯不遺餘力地贊美他，但也沒有迴避因為追求羅馬帝國的榮光而開疆拓土，尤利安失去瞭整肅帝國（和基督教）的機會，並且在他徵戰四方亡歿之後，帝國徹底走嚮瞭不歸路事實。古典史傢的書讀著就是舒服。
评分: K126/2214-1
评分1. 略無聊其實，而且羅馬人取名重樣太多看著頭疼。 2. 為啥不能像《羅馬十二帝王傳》那樣多來些人民群眾喜聞樂見的內容呢！
评分記載瞭羅馬覆滅的現象，背後的原因呢？信仰能占多大成分？
评分考慮到記載的事件跟其它史書的混亂,其最有趣的部分應該是用於對抗基督教奇跡的異教神跡
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