走向公众 在线电子书 图书标签: 艺术理论 艺术 当代艺术 鲍里斯•格洛伊斯 文化研究 德国 蜜蜂文库·当代艺术 政治学、人类学与社会科学
发表于2025-03-05
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互联网提供一种有趣的组合,资本主义硬件和共产主义软件。我们都是操作键盘的免费手工劳动力
评分当现代设计于20世纪初出现时,便内化了这些针对传统实用艺术的批评,它将揭示事物隐藏的本质而不是设计它们的外表作为自己的任务。前卫设计致力于消解和净化那些数个世纪以来实用艺术在事物外表上的堆积,意欲揭露真实,那些非设计的事物的本性。因此,现代设计并不把创造新的外表作为自己的任务,而是消解它,主张消极设计,反设计。真正的现代设计是简约化的。它不是做加法,而是做减法。现代设计是用它发现事物的能力去探索如何塑造观者的注视。传统实用艺术向现代设计的范式转变的主要特征无非就是这些愿望的扩展。这些扩展的愿望不是要去设计世界之物,而是设计人类本身。现代设计的兴起植根于将旧人设计成新人的计划,它以一种改良的、修正的的模式继续发挥着影响,它最初的乌托邦潜质也在不断地被更新。
评分格洛伊斯,这绝对是一个值得铭记的名字,这部小书当中充满着各种洞见。他的理论也是从艺术到政治的理论,与朗西埃有很多相似之处,但是读起来比朗要好玩、新奇、且更看重艺术之维,而且他还不忘关注互联网。
评分从《艺术力》开始被格洛伊斯养活了一个学期,做的报告里有一半以上直接引用或使用了他的理论方法。更重要的是他触及的主题都非常新颖,一些概念的提出也很有参考价值。接下来准备扫扫原著。
评分当代艺术的政治意义,有些论点很新颖有些看不懂,偏理论而弱个案分析,理论依据援引Adorno,Benjamin和Debord。一定要看原版!译本简直是摧残。
鲍里斯•格洛伊斯(Boris Groys),德国卡尔斯鲁厄大学(Karlsruhe)艺术与媒体中心美学史、艺术史、媒体史教授,同时也是纽约大学的世界知名教授。
如果世界上所有的事物被认为是美学经验的来源,那么艺术不再具有优势地位。相反,来源于主体和世界之间的艺术和曾经给艺术合法地位的任何美学话语必须也必定服务于削弱它。继鲍里斯•格洛伊斯近作《艺术力》和《共产主义后记》之后,本书试图避免使用具有牢固地位的美学和艺术的社会理解——它们总是承担观者和消费者的位置。让我们重新考虑艺术生产者的位置,不要问艺术像什么,或者从哪里来,以及它为什么存在第一位置。收录于《走向公众》之中的文章引发诸多思考,尤其是在当下存在的如何使个人和公众对艺术品的认知协调共处的两难问题上更是如此。为了理解公众表达形式对个人利益形式的影响,放宽视野,思考两者各自存在的局限极为必要。
作者:鲍里斯·格罗伊斯 当代大众媒体的一般共识是,宗教回归已经显现为当今全球政治文化最重要的因素。如今人们所谓的宗教复兴显然既非指救世主弥赛亚的再次降临,亦非指新神或先知的诞生,而是指宗教已从文化边缘上升为文化主流的态度转变。这一情况如若属实,且有统计数据支...
评分《走向公众》 P8 现在,不仅是职业艺术家,同时也包括我们所有的人,都必须学会通过制造并使用具有双重目的虚拟公共身份或者替身在这个媒体泛滥的世界中生存----即置身于视觉媒体之中,而我们的生物躯体却隐秘于视觉媒体之外。 P9这就意味着当代艺术不应以美学视角,而应以诗学...
评分作者:鲍里斯·格罗伊斯 当代大众媒体的一般共识是,宗教回归已经显现为当今全球政治文化最重要的因素。如今人们所谓的宗教复兴显然既非指救世主弥赛亚的再次降临,亦非指新神或先知的诞生,而是指宗教已从文化边缘上升为文化主流的态度转变。这一情况如若属实,且有统计数据支...
评分杜尚之后的马克思:艺术家的两种身体 鲍里斯•格洛伊斯 在20世纪的转折点上,艺术进入了全新的大众艺术生产时期。之前的大众消费时代已经过去,我们目前所处的境地改变了,如下两点因素导致了改变的发生:首先是生产与分配的技术手段革新,其次则是我们对艺术的理解的转变,...
评分作者:鲍里斯·格罗伊斯 当代大众媒体的一般共识是,宗教回归已经显现为当今全球政治文化最重要的因素。如今人们所谓的宗教复兴显然既非指救世主弥赛亚的再次降临,亦非指新神或先知的诞生,而是指宗教已从文化边缘上升为文化主流的态度转变。这一情况如若属实,且有统计数据支...
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