溝口雄三,1932年生,2010年去世,日本著名漢學傢、中國思想史學傢。1932年生於名古屋市,1958年畢業於東京大學文學部中國文學科,1967年名古屋大學大學院人文科學研究科修畢。曆任垮玉大學教養部助教授、教授;一橋大學社會學部教授;東京大學文學部教授。溝口雄三以研究中國宋代至現代思想史而享譽學界,並是日中專傢研討項目“日中知識共同體”的骨乾成員。著作有《中國的思想》《作為方法的中國》《中國的衝擊》等。
本书是国际级汉学家沟口雄三的著名作品,译者是中央民族大学教授、博导赵士林先生,曾经在社科出版过,此次出版的是新版。本书从中国思想史上最重要的一些概念入手,勾勒呈现中国古代思想史的全貌,其中多有作者独到的真知,不可不读。
評分本书是国际级汉学家沟口雄三的著名作品,译者是中央民族大学教授、博导赵士林先生,曾经在社科出版过,此次出版的是新版。本书从中国思想史上最重要的一些概念入手,勾勒呈现中国古代思想史的全貌,其中多有作者独到的真知,不可不读。
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評分本书是国际级汉学家沟口雄三的著名作品,译者是中央民族大学教授、博导赵士林先生,曾经在社科出版过,此次出版的是新版。本书从中国思想史上最重要的一些概念入手,勾勒呈现中国古代思想史的全貌,其中多有作者独到的真知,不可不读。
不錯的小冊子,各種有所分彆而又簡短的討論
评分溝口雄三,日本電大教科書。
评分正如溝口雄三在序中所說,它這本書針對的讀者是不瞭解中國近代史的日本讀者,所以所講的問題都較為淺顯。上篇主要比較瞭“天”“理”“自然”“公”等思想概念的中日差彆;下篇介紹瞭中國的宋學、陽明學、君主觀、田製論、“封建”“大同”,也進行瞭中日之間的比較。有一份事實說一份話,隻是此書給人的啓示不如《作為方法的中國》等書給的大。另外值得一提的是,溝口雄三認為近代以來所定義的中國古代為“封建”,是從經濟上說的,不能說是政治上的封建,這點和錢穆先生的看法倒是一緻。
评分中國人的哲學發展曆史,以及各哲學特點
评分福澤諭吉沒有想明白的事情,你溝口雄三更是狗屁不通
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