《论语》十论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:陈桐生

出品人:

页数:279

译者:

出版时间:2012-10

价格:39.80元

装帧:

isbn号码:9787566803375

丛书系列:

图书标签:

• 经学
• 思想史
• 2012
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《山河故人传：一部关于故土与流亡的史诗》 内容简介 《山河故人传》并非一部关于儒家思想的阐释之作，亦非对古代圣贤言行的梳理，而是一部深刻描绘特定历史时期下，一群普通人在命运洪流中的挣扎、坚守与回归的宏大叙事。本书以细腻入微的笔触，勾勒出二十世纪上半叶，中国北方一座名为“榆溪”的小镇，以及由此地走向世界舞台的几代人的命运轨迹。 全书结构宏大，脉络清晰，分为“故土之殇”、“铁轨之外”、“异乡的月光”与“归途的尘烟”四大卷，总计三十六章，构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。 第一卷：故土之殇（约占全书三分之一篇幅） 本卷聚焦于主人公陈怀德的童年及青年时期。榆溪镇，一个被黄河冲积平原滋养的小城，在清末民初的剧烈动荡中摇摇欲坠。陈怀德的家族世代经营着一家世代相传的骡马行，他们的生活节奏与季节更迭、牲畜的往来紧密相连。 本卷着重刻画了传统生活方式的瓦解。作者通过对榆溪镇庙会、婚丧嫁娶的细致描摹，展现了旧秩序的温情与僵化。然而，随着军阀混战的阴影笼罩，骡马行面临着被征用、被破坏的风险。陈怀德的父亲，一个恪守古老商业信誉的旧式商人，在时代的洪流面前显得力不从心。 本卷的重点情节是“榆溪大旱”与“盐税风波”。旱灾导致民不聊生，而新来的地方官员为了筹措军费，推行苛刻的盐税，直接扼杀了小镇最后的生机。陈怀德目睹了邻里间的互相倾轧，以及对传统道德规范的彻底失效。他开始对“安土重迁”的理念产生深刻的怀疑，并与坚守家园的兄长产生了激烈的思想冲突。最终，一场突如其来的火灾（并非人为纵火，而是管理松懈导致的意外），彻底摧毁了陈家的基业，迫使怀德踏上离开故土的道路。 第二卷：铁轨之外（聚焦于近代工业与阶级变迁） 离开榆溪后，陈怀德南下，投奔在省城谋事的远房表兄，进入了新兴的铁路局担任学徒。这一部分，小说将视角从传统的农耕/贸易社会，转向了急速现代化的工业图景。 本卷的核心是“技术与人”的张力。怀德在铁路段的学习过程，充满了异化感。他必须学习那些与泥土和牲畜无关的新知识——机械原理、电报通讯。他接触到了形形色色的“铁道人”：精明算计的工程师、疲于奔命的调度员、以及那些在工棚中被机器吞噬生命的底层工人。 重要人物“沈薇”的出现，为故事增添了知识分子的视角。沈薇是一位留学归来的女测绘师，她对铁路的规划不仅仅是工程学问题，更关乎国家疆域的战略布局。怀德对沈薇的仰慕，促使他开始接触更广阔的政治思潮。本卷通过一系列关于铁路修筑的段落，探讨了“效率”与“公平”的冲突，描绘了近代化进程中，阶级固化和新兴特权的产生。 第三卷：异乡的月光（流亡与身份认同危机） 抗日战争爆发，铁路系统被纳入战争机器。陈怀德与沈薇被迫辗转迁徙至西南边陲，从事秘密的物资运输和情报传递工作。这一卷的基调转为压抑和警惕。 “异乡”的概念在本卷被极度放大。他们身处异乡，心系故土，却又无法轻易回归。边境的复杂性——民族、语言、信仰的交织——使得身份认同成为一个巨大的困境。怀德不再是榆溪的骡马行少爷，也不是铁路局的职员，他成了一个游走在灰色地带的“中转者”。 本卷详细描述了战时物资短缺下的道德困境。怀德需要决定，是优先保障前线的军需，还是援助那些在后方挣扎的流亡者。他与沈薇的关系，也因为共同承担的巨大压力和对未来的迷茫而产生了裂痕。沈薇选择了更激进的抗争方式，而怀德则陷入了“保存实力，等待时机”的保守路线，两人渐行渐远。本卷的高潮是怀德在一次护送任务中，遭遇伏击，险些丧命，这次经历让他深刻认识到，无论技术如何进步，个体的生命在宏大叙事中是何等脆弱。 第四卷：归途的尘烟（回归、重建与和解） 战争结束后，陈怀德历经周折，终于回到了已是满目疮痍的榆溪镇。然而，故土已不再是记忆中的模样。父亲早已离世，老宅被他人占据，镇上的风貌完全被新的工业痕迹取代。 本卷的主题是“重建”与“和解”。怀德没有选择复仇或试图恢复旧日的荣光，而是利用他在铁路系统学到的经验，着手修复镇上的水利系统，并组织乡亲利用残留的铁轨材料，修建小型灌溉渠道。他开始理解，真正的“故土情结”不在于建筑的形态，而在于对土地的持续耕耘和对社群的责任。 最终的和解发生在与兄长的重逢中。他的兄长，当年坚守故土的理想主义者，在战乱中遭受了更深切的痛苦，最终领悟了怀德当年离开的必要性。 小说的结尾并未给予一个完美的结局，而是留有余韵。怀德看着新修的渠道引来第一股清澈的黄河水，浇灌着新播的种子。他意识到，无论是“故乡”还是“他乡”，人生的意义在于对“延续”的努力。他不再是过去的某一种身份，而是所有经历的融合体。 本书特色： 《山河故人传》以其深厚的历史感、复杂的人物群像以及对近代中国社会转型期经济、技术和伦理冲突的深入探讨而著称。它不是对单一主题的歌颂或批判，而是一部关于“变迁中的人性”的史诗，语言凝练，场景描绘极具画面感，展现了普通人在历史转折点上所展现出的韧性与复杂性。全书的核心在于探讨：当传统的依靠崩塌后，个体如何重新锚定自己的价值，以及“家园”的概念如何从地理实体演变为一种精神传承。

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《论语》十论，这本书的名字本身就充满了一种严谨的学术气质，让我对其中内容的深度和广度充满了期待。作者在行文过程中，表现出了对《论语》原文的深刻理解，并且能够结合历史文献、考古发现等资料，对孔子的思想进行多角度的解读。我尤其欣赏他对于一些模糊不清、容易产生歧义的段落，能够进行细致的考证和辨析，提出自己独到的见解。这种严谨的治学态度，不仅提升了本书的学术价值，也让我受益匪浅。我不再满足于对《论语》表面的理解，而是渴望去探究其背后更深层次的哲学内涵和思想体系。这本书，就像一位循循善诱的老师，带领我一步步走进孔子构建的智慧殿堂，去理解他对于个体修养、社会秩序、政治伦理等方方面面的深刻洞察。每一次阅读，都是一次智识上的飞跃，一次对中国传统文化的全新认知。

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《论语》十论，这不仅仅是一本书，更像是一场跨越时空的思想对话。作者在书中展现了非凡的洞察力，他能够从《论语》看似平淡的文字中，挖掘出深刻的人生哲理和智慧启示。我尤其惊叹于他对“君子”形象的塑造，并非脸谱化的道德符号，而是充满人性光辉的、有血有肉的个体。他对于“仁”的阐释，更是让我看到了不同于以往的理解，不再是空洞的口号，而是具体到每一个微小的行为，每一个真诚的付出。这本书，让我开始重新审视自己的人生目标，思考自己存在的价值。它没有提供现成的答案，而是提供了一种思考问题的角度和方法，引导我去主动探索，去发现属于自己的意义。每一次阅读，都像是一次心灵的远足，让我看到更广阔的世界，也更清晰地认识了自己。

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初拿到《论语》十论，我心中便涌起一股既熟悉又陌生的复杂情绪。熟悉，是因为“论语”二字自带的厚重感，自小便在语文课本、各种启蒙读物中反复邂逅，那些“学而时习之”、“子曰”的片段早已深入骨髓。然而，陌生感同样强烈，因为“十论”的提法，仿佛预示着一个截然不同的切入点，不同于以往碎片化的、片段式的理解，它似乎要系统地、深入地解读这部古老经典。我期待着，它能像一盏明灯，照亮我心中对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”这些概念的模糊认知，将那些零散的智慧串联成一条清晰的脉络。我希望，作者能跳出陈词滥调，用一种全新的视角，去挖掘《论语》深藏的哲学思辨，不仅仅是复述圣人之言，更能解析其时代背景、思想根源，以及在当下社会依然具有的生命力。这本书，会不会是让我真正“懂”《论语》的钥匙？我迫切地想要翻开它，去探寻其中蕴藏的智慧宝藏，去感受孔子思想的独特魅力。

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初次接触《论语》十论，我最大的感受便是它的“接地气”。我曾一度认为，《论语》这类古籍离我们的生活太过遥远，其中的道理太过高深，难以理解和实践。然而，这本书彻底颠覆了我的看法。作者用一种非常生动、贴切的语言，将《论语》中的经典语句与我们当下的生活情境相结合，让我惊叹于这些几千年前的智慧，在今天依然能够如此精准地触及我们内心的困惑和需求。无论是人际交往中的分寸感，还是工作学习中的精益求精，亦或是面对人生起伏时的心态调整，《论语》中的道理都仿佛是为我们量身定做的良方。这本书没有卖弄深奥的理论，而是像一位智慧的长者，坐在你身边，用最朴实的话语，为你点拨迷津，让你在不知不觉中，领悟到人生的真谛，并在日常的点滴中，找到让自己变得更好的方法。

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翻开《论语》十论，仿佛置身于一个古色古香的书房，空气中弥漫着淡淡的墨香，耳边回荡着悠扬的古琴声。作者的笔触细腻而富有感染力，他并非简单地罗列孔子的言行，而是将自己对人生、对社会的深刻体悟融入其中，与《论语》的思想产生奇妙的共鸣。读到那些关于学习的论述，我仿佛看到了年轻时的自己，在迷茫中探索，在困惑中成长；读到那些关于君子品德的描绘，我仿佛看到了自己努力想要成为的样子，却又常常在现实的羁绊中跌跌撞撞。这本书最打动我的地方在于，它并没有高高在上地宣讲道理，而是以一种平易近人的姿态，将古代的智慧娓娓道来，让我们这些凡夫俗子也能感受到其中的温度和力量。每一次翻阅，都像是一次与先贤的对话，一次灵魂深处的洗礼。我从中汲取力量，重新审视自己的行为，修正自己的观念，并在日常的点滴中，努力践行那些古老而又永恒的智慧。

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开始的有些新意，后面的明显敷衍

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学校教授的，必须赞一个！

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开始的有些新意，后面的明显敷衍