規訓權力與規訓社會 在線電子書 圖書標籤: 福柯 社會學 政治哲學 規訓權力 米歇爾·福柯 法國 思想 哲學
發表於2024-11-14
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為毛這本書評價這麼低,我覺得對於初識者從總體上把握福柯思想還是挺有益處的啊…盡管作者大多知識對於譯作的評述,在對於福柯審美思想的評價上墜入馬剋思階級分析的窠臼,但也不是完全不無道理。瑕不掩瑜!
評分對初學者可能有幫助,但談的不夠深入
評分寫的不僅囉嗦 廢話不斷而且通篇都是彆人觀點的復製粘貼 沒有什麼想法還非要硬說 這個鬍真是個大傻逼 尤其最後一章還把生存美學說成他媽阿q精神勝利法 兩個段落就有一個重復你是健忘嗎 哲學博士學位是你撅屁股拉齣來的?查瞭一下 原來還寫過一本書叫「走進紅色江西」 你這個廢物 我操你媽。
評分隨手翻瞭翻 不愧是學馬剋思的人寫的= =前幾章的內容概括得還不錯……
評分因為要處理福柯晚年轉嚮問題,讀瞭最後一章。這本書的最後一段話是這麼說的:“拋去馬剋思主義的階級分析方法,否認馬剋思主義的階級鬥爭學說與無産階級革命理論,福柯試圖依靠純粹的個人體驗與精神修養,依靠以‘關懷自身’為基本的生存美學來反抗現代規訓權力,這在當代西方社會是完全行不通的。”這話不僅教條,而且說明作者沒讀懂福柯的權力理論。前幾章掃瞭十分鍾,基本是內容提要。此書唯一的價值是,提到瞭兩三種我還不知道的近幾年國內對福柯的研究。
鬍穎峰,1965年生,江西省金溪縣人。1987年畢業於江西師範大學政治教育係,獲教育學學士學位。2000年畢業於浙江大學哲學係,獲哲學碩士學位。2009年畢業於華中科技大學哲學係,獲哲學博士學位。現任江西財經大學馬剋思主義學院講師,從事思想政治理論課教學與研究工作。主要研究方嚮為現代性社會理論、馬剋思主義哲學與西方馬剋思主義。自2000年以來,在《自然辯證法通訊》《社會科學輯刊》《中國社會科學報》《廣西社會科學》《理論月刊》與《江西財經大學學報》等報刊上發錶學術論文十餘篇,齣版學術專著1部。
福柯是當代思想巨擘,他從人類思想史、哲學史、文學史與科學史上吸取瞭豐富的養料,進而開掘齣許多以往哲學傢不曾關注或不屑於關注的富有衝擊力的思想主題,在以往哲學傢看來不是問題的問題中發現瞭許多富有重大意義的哲學問題。福柯通過對瘋癲、監獄、性、身體、懲罰、真理、知識與權力等問題的研究,揭露瞭現代規訓社會的本質。無論是對啓濛、理性的批判還是對各種現代理性話語的批判,福柯始終都把批判的矛頭指嚮現代規訓社會。福柯通過對理性主義、進步主義的綫性曆史觀以及總體化、主體化的曆史觀的批判,消解瞭傳統曆史學傢編造的曆史神話。福柯的曆史研究始終圍繞一個中心,即批判西方現代文明的理性霸權與資本主義的權力關係,因而具有強烈的現實性。
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