精神病院 在線電子書 圖書標籤: 社會學 戈夫曼 精神病學 精神病 心理學 精神病院 社會學&人類學 社會理論
發表於2024-11-24
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評分為何我會如此抗拒團體生活,因為它抹殺瞭個體自由,完全集體化,本來覺得精神病院是我一個靈感與自由的所在,可是隱私的失去,電療這些落後而欠缺智慧和人道的行為又令我放棄瞭~ 不管人類多麼美化種種集體製度的需要,都是為瞭權力與管理。
評分為何我會如此抗拒團體生活,因為它抹殺瞭個體自由,完全集體化,本來覺得精神病院是我一個靈感與自由的所在,可是隱私的失去,電療這些落後而欠缺智慧和人道的行為又令我放棄瞭~ 不管人類多麼美化種種集體製度的需要,都是為瞭權力與管理。
評分正是因為某些觀點與價值被“先天”地默許與高尚化,纔導緻其罪行被一次次無恥的原諒瞭。而整個人類史,都在不斷地跟這種無意識觀念作鬥爭。
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高夫曼(Erving Goffman),當代美國社會學大師。1922年生於加拿大愛博他省(Alberta)的曼維爾市(Manville),1953年獲得芝加哥大學社會學博士學位。先後任教於加州大學柏剋萊分校及賓州大學。1982年獲選為美國社會學會理事長。高夫曼曾是全球薪水最高的社會學教授,但一生不立學派、不願接受訪問,甚至連照片都極少。在量化分析大行其道、钜型理論稱霸的年代,他的身影穿梭在小島、精神病院、賭場等地,一步步探索從沒人認為重要的「麵對麵互動」領域,讓這個新的視野誕生、開展,以緻影響後世甚巨。著作包括《日常生活的自我呈現》(Presentation of Self in Everyday Life, 1959)、《精神病院》(Asylums, 1961)、《相遇》(Encounter, 1961)、《公共場所的行為》(Behavior in Public Places, 1963)、《汙名》(Stigma, 1963)、《互動儀式》(Interaction Ritual, 1967)、《策略互動》(Strategic Interaction, 1969)、《公共場閤的關係》(Relations in Public, 1971)、《框架分析》(Frame Analysis, 1974)、《性別廣告》(Gender Advertisements, 1976)、《談話的形式》(Forms of Talk, 1981)。
社會學大師高夫曼的寫作以公眾為對象,而不局限於學院人士。《精神病院》這本富含人性關懷的扛鼎之作,不僅蘊藏豐富的洞察力及深具啟發性的概念,更具體詮釋何謂「公共社會學」的力量——掀起全美去機構化的風潮,說服政府官僚們同意讓社區重新擁抱「精神病患」。《精神病院》齣版迄今超過五十年,早已經跨齣瞭社會學而進入其他各個領域,可說是歷久彌新。環視我們身處的這個時代,各式各樣的全控機構不減反增,高夫曼的睿智揭露,將再次引領我們透視各種被遮蔽的隱藏世界。
本書由四篇論文組成。第一章〈論全控機構的特質〉,針對機構中的社會生活進行總體考察,大幅引用瞭兩個例子——精神病院和監獄。本章說明其餘章節將仔細發展的課題,也指齣這些課題在整體討論中的位置。第二章〈精神病患的道德生涯〉,針對尚未成為被收容者的人,考察「機構化」對於他們所擁有的社會關係產生瞭哪些初步影響。第三章〈公共機構的地下生活〉,關注人們期待被收容者對一個銅牆鐵壁的「傢」錶現齣什麼樣的依戀,也考察瞭被收容者透過什麼方式讓自己和這些期待保持某些距離。第四章〈醫療模式與精神收容〉,則迴到機構人員身上,以精神病院為例,來考察醫療觀點在嚮被收容者呈現其處境時所扮演的角色。
与莱茵、库珀等人从精神医学临床经验和精神医疗机构内部展开批判相比,戈夫曼对患者所处空间——精神病院——的细致考察则确立了社会学对精神医学的批判理路。他的探索一直以来也被认为是“反精神医学”思潮中倡导“去机构化”的经典之一,并为上世纪60年代以来掀起的精...
評分与莱茵、库珀等人从精神医学临床经验和精神医疗机构内部展开批判相比,戈夫曼对患者所处空间——精神病院——的细致考察则确立了社会学对精神医学的批判理路。他的探索一直以来也被认为是“反精神医学”思潮中倡导“去机构化”的经典之一,并为上世纪60年代以来掀起的精...
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評分与莱茵、库珀等人从精神医学临床经验和精神医疗机构内部展开批判相比,戈夫曼对患者所处空间——精神病院——的细致考察则确立了社会学对精神医学的批判理路。他的探索一直以来也被认为是“反精神医学”思潮中倡导“去机构化”的经典之一,并为上世纪60年代以来掀起的精...
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