林纾笔记及选评两种-民国文存-3 在线电子书 图书标签: 林纾  中国文学研究  学术  近代史  语言学  知识产权出版社  畏庐琐记  清代笔记   

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这本书有两个地方被阉割了，一个谈宗教，一个谈贞烈，不过有几个黄段子都有所保留。从此一系列丛书可以看出：一个被阉割了的民国。

就记得台湾人都是蛮子233

标点的太差了…………

2019161 想不到，你这鼻涕拉糊的……闽东荤话王(￣▽￣) 福建人真萌啊，不说“不管三七二十一”、说“不管三九二十七”

2019161 想不到，你这鼻涕拉糊的……闽东荤话王(￣▽￣) 福建人真萌啊，不说“不管三七二十一”、说“不管三九二十七”

本书43页“南北相轻”条：讲武力者，被人多轻南。讲文事者，南人又多轻北。实则灵气所钟，随地皆有贤才。同为中国人，万不能有南北之轩轾。按《江南余载》，元宗尝语散骑常侍王仲连曰：自古江北文士，不及江南众多。仲连对曰：老子出亳州真源，仲尼出奄宅曲阜，然则亦不少矣。...

本书43页“南北相轻”条：讲武力者，被人多轻南。讲文事者，南人又多轻北。实则灵气所钟，随地皆有贤才。同为中国人，万不能有南北之轩轾。按《江南余载》，元宗尝语散骑常侍王仲连曰：自古江北文士，不及江南众多。仲连对曰：老子出亳州真源，仲尼出奄宅曲阜，然则亦不少矣。...

本书43页“南北相轻”条：讲武力者，被人多轻南。讲文事者，南人又多轻北。实则灵气所钟，随地皆有贤才。同为中国人，万不能有南北之轩轾。按《江南余载》，元宗尝语散骑常侍王仲连曰：自古江北文士，不及江南众多。仲连对曰：老子出亳州真源，仲尼出奄宅曲阜，然则亦不少矣。...

本书43页“南北相轻”条：讲武力者，被人多轻南。讲文事者，南人又多轻北。实则灵气所钟，随地皆有贤才。同为中国人，万不能有南北之轩轾。按《江南余载》，元宗尝语散骑常侍王仲连曰：自古江北文士，不及江南众多。仲连对曰：老子出亳州真源，仲尼出奄宅曲阜，然则亦不少矣。...

本书43页“南北相轻”条：讲武力者，被人多轻南。讲文事者，南人又多轻北。实则灵气所钟，随地皆有贤才。同为中国人，万不能有南北之轩轾。按《江南余载》，元宗尝语散骑常侍王仲连曰：自古江北文士，不及江南众多。仲连对曰：老子出亳州真源，仲尼出奄宅曲阜，然则亦不少矣。...