本书选编了日本著名民俗研究者柳田国男的《远野物语》《日本的传说》《妖怪谈义》等著作的内容。记录了姥神、山神、河童、天狗、夺衣婆等神鬼，以及弘法大师等历史人物的奇异传说，并考证了这些传说发生地的遗留痕迹，配合日本神社、灵异遗迹的照片及插画，展现了一个日本式的魔幻世界。
具体描述
读后感
大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题，结合了很多神道教的内容，又少有站在两者角度的分析，也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题，结合了很多神道教的内容，又少有站在两者角度的分析，也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题，结合了很多神道教的内容，又少有站在两者角度的分析，也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题，结合了很多神道教的内容，又少有站在两者角度的分析，也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题，结合了很多神道教的内容，又少有站在两者角度的分析，也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
用户评价
把自己的一些见闻零碎地写下，再加入自己的一些合理联想，很喜欢这种形式的，作为民俗学家的作者大概更多一份对传说的坚持和认真又不失理智，言语的度对我来说刚刚好，想看看柳田国男的全集，但是又在想，是不是用日文看更好~
评分有的小故事挺有意思的
评分相当相当一般。要不是讲日本怪谈估计都卖不出去。
评分配合历史一起特别好。
评分柳田国男的民俗笔记，只是搜集，尚缺归纳分析和升华，这版本都是拼凑节选。袂石的故事有点意思，揣在袖兜的小石子不断生长，以至于供奉它的神社多次扩建，以至于冲破云霄惹怒神灵，日本民族也具备这种袖兜石子的精神。类似的，柳田还搜集了不少筷子长成大树的传说。
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