本书选编了日本著名民俗研究者柳田国男的《远野物语》《日本的传说》《妖怪谈义》等著作的内容。记录了姥神、山神、河童、天狗、夺衣婆等神鬼,以及弘法大师等历史人物的奇异传说,并考证了这些传说发生地的遗留痕迹,配合日本神社、灵异遗迹的照片及插画,展现了一个日本式的魔幻世界。
大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
评分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
相当相当一般。要不是讲日本怪谈估计都卖不出去。
评分WTF……操蛋的舒同體
评分需要一些关于日本的历史和地理知识作基础看起来才不会太生涩。有错字。性价比不高。
评分不知道是翻译的原因还是作者本身就这个风格,总觉得整体非常散漫,大概就是做了某种程度的整理工作,《远野物语》这部分也没有全部收录而是节选的。可以看出《虫师》借用了某些素材。基本上算是素材集这样的东西。
评分日版子不语
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