具体描述
马克·P·唐纳利编著的《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》讲述了：几千年以来，人类想出很多巧妙而残忍的方法来对同类施加痛苦。这一可悲但似乎普遍的特征腐蚀着人类所追求的文明。尽管我们如今似乎对酷刑深恶痛绝，但是3000多年以来，它一直是整个欧洲和远东的大部分法律的组成部分。
《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》探究了对各种各样惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式的有计划使用。它带领读者走进古罗马的竞技场、中世纪地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和最糟糕的监狱。这是一次令人震惊和使人信服的研究，揭露了拷打者和刽子手可耻的手段和动机，以及古往今来他们所干的令人发指的勾当。
作者简介
马克·P.唐纳利，曾在约克大学和牛津大学攻读中世纪考古学博士学位。他不仅勤于治史，出版了多部历史著作，同时更热衷于史学传播的“大众化”，先后为《历史频道》《发现频道》、BBC等制作了近200个小时的历史档案类的电视节目。
丹尼尔·迪尔，一位有进取心的文化史学者，尤以历史叙事见长，他曾为多个出版社工作，编辑和撰写了关于中世纪家具、美国海盗等不少著作。他自1995年以来就一直与马克·P.唐纳利合作，两人不仅协同录制历史类电视节目，还合撰有《邻人相食》《伦敦塔的传说》和《中世纪庆典》等著作。《邻人相食》被美国众多大学指定为变态心理学必读书籍。
目录信息
作者序
第一部分 酷刑：动机、方式和疯狂
第二部分 酷刑的历史
第1章 古代与古典时代的酷刑
第2章 中世纪的酷刑
第3章 理性时代的酷刑
第4章 18和19世纪的改革
第5章 世界各地的酷刑
第三部分 酷刑大观
第1章 烙刑与火刑
第2章 挤压刑
第3章 砍刺刑
第4章 桎梏刑
第5章 示众与耻辱刑
第6章 拉肢刑与吊刑
第7章 水刑
第8章 鞭刑
第四部分 结论：所有这一切意味着什么？
· · · · · · (收起)
读后感
《人类酷刑简史》这本书探究了各种惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式。带领我走进了一场关于人性善恶探讨的博弈，它通过对古罗马的竞技场、中世纪的地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和最残酷的监狱的描写，可见作者做了详细的调研才得以完成该作品。书中内容令人震惊和使人...
评分当权者都明白，酷刑作为一种榨取信息的手段根本行不通，几乎每个人都会为了免受更多的痛苦而选择承认要他们承认的任何事。 所以酷刑的存在意义是什么？ 是当权者为了稳定民心的残忍手段？ 而事实是几乎所有的公开处刑都不会强制要求民众参与观赏但行刑现场的人总是比肩接踵，当...
评分1904年秋，一个名叫王维勤的中年男子在北京菜市口被执行死刑处决，他因造反的罪名被获以极刑处罚——听起来让人毛骨悚然的凌迟。然而巧合的是，该次刑罚的围观者众之中，一名叫做维尔·夏龙的法国摄影师，他按动摄像机快门，记录下了凌迟过程中被切掉了胸肌等身体部位的这位可...
评分 评分当权者都明白，酷刑作为一种榨取信息的手段根本行不通，几乎每个人都会为了免受更多的痛苦而选择承认要他们承认的任何事。 所以酷刑的存在意义是什么？ 是当权者为了稳定民心的残忍手段？ 而事实是几乎所有的公开处刑都不会强制要求民众参与观赏但行刑现场的人总是比肩接踵，当...
用户评价
酷刑就是政治家上台、掌权的工具，顺便大快民意与人心。叙述虽截止到当代，而此时此刻无处不存在各种变种的酷刑。这本书只是让我有些庆幸现在安逸的生活，我所经历的所谓酷刑只是现在没钱罢了。
评分很残忍。酷刑之王绝对是凌迟。能与之一拼的就是非洲对通奸者割肉互喂之刑，此刑胜在对人性的摧残。
评分简史
评分虽然排篇布局略微有一点散乱，据说还有讹误，但很多材料大大丰富或说还原了某些历史人物和国家地区的真实形象中不常为人道的那些部分。最后的议论纵横铿锵，掷地有声。对于读多了以西欧为核心的各种文明历史的人们，这本书怕是必须读上一读。
评分简史
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