具體描述
馬剋·P·唐納利編著的《人類酷刑史(解密文明麵具下的可怖人性)》講述瞭：幾韆年以來，人類想齣很多巧妙而殘忍的方法來對同類施加痛苦。這一可悲但似乎普遍的特徵腐蝕著人類所追求的文明。盡管我們如今似乎對酷刑深惡痛絕，但是3000多年以來，它一直是整個歐洲和遠東的大部分法律的組成部分。
《人類酷刑史(解密文明麵具下的可怖人性)》探究瞭對各種各樣懲罰、酷刑、逼迫和摺磨方式的有計劃使用。它帶領讀者走進古羅馬的競技場、中世紀地牢、宗教裁判所、宗教審判大會、女巫審判和最糟糕的監獄。這是一次令人震驚和使人信服的研究，揭露瞭拷打者和劊子手可恥的手段和動機，以及古往今來他們所乾的令人發指的勾當。
作者簡介
馬剋·P.唐納利，曾在約剋大學和牛津大學攻讀中世紀考古學博士學位。他不僅勤於治史，齣版瞭多部曆史著作，同時更熱衷於史學傳播的“大眾化”，先後為《曆史頻道》《發現頻道》、BBC等製作瞭近200個小時的曆史檔案類的電視節目。
丹尼爾·迪爾，一位有進取心的文化史學者，尤以曆史敘事見長，他曾為多個齣版社工作，編輯和撰寫瞭關於中世紀傢具、美國海盜等不少著作。他自1995年以來就一直與馬剋·P.唐納利閤作，兩人不僅協同錄製曆史類電視節目，還閤撰有《鄰人相食》《倫敦塔的傳說》和《中世紀慶典》等著作。《鄰人相食》被美國眾多大學指定為變態心理學必讀書籍。
目錄資訊
作者序
第一部分 酷刑：動機、方式和瘋狂
第二部分 酷刑的曆史
第1章 古代與古典時代的酷刑
第2章 中世紀的酷刑
第3章 理性時代的酷刑
第4章 18和19世紀的改革
第5章 世界各地的酷刑
第三部分 酷刑大觀
第1章 烙刑與火刑
第2章 擠壓刑
第3章 砍刺刑
第4章 桎梏刑
第5章 示眾與恥辱刑
第6章 拉肢刑與吊刑
第7章 水刑
第8章 鞭刑
第四部分 結論：所有這一切意味著什麼？
· · · · · · (收起)
讀後感
黑格尔说，人类从历史中吸取到的唯一教训是：人类不会从历史中吸取任何教训。 这本书不厚，坐在图书馆用时四小时读毕：其中至少一个半小时在用近视眼拼命发掘图片中的各种细节。 人果然是感官动物，图片带给我的视觉冲击远比文字带给我的精神冲击要更有记忆点。黑暗之所以吓人...
評分《人类酷刑简史》这本书探究了各种惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式。带领我走进了一场关于人性善恶探讨的博弈，它通过对古罗马的竞技场、中世纪的地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和最残酷的监狱的描写，可见作者做了详细的调研才得以完成该作品。书中内容令人震惊和使人...
評分当权者都明白，酷刑作为一种榨取信息的手段根本行不通，几乎每个人都会为了免受更多的痛苦而选择承认要他们承认的任何事。 所以酷刑的存在意义是什么？ 是当权者为了稳定民心的残忍手段？ 而事实是几乎所有的公开处刑都不会强制要求民众参与观赏但行刑现场的人总是比肩接踵，当...
評分1.“酷刑”背后，是权利之争、欲望的展现，我们每一个人都有可能随机的成为施暴者或被害者。意义在于，为何统治的确立、巩固和强化，会使用酷刑，这是最好的方式吗？ 2.选择“被害者”——被边缘化、污名化、妖魔化、物化的低等、下贱的“非人群体”，是排除在“正常人”和统治...
評分如果不想看书中林林总总的酷刑，也请看一看最后的结论篇。 「每种情况下，在拷打、火刑柱、毒气室和枪决施行之前，首先要确定一个特殊的群体并把它妖魔化。一旦少数异端（或共产主义者、犹太人、恐怖分子）被指责为上帝和人类的共同敌人——就是说，他们不再是正常的人类了——...
用戶評價
容易對文字産生畫麵的同學還是不要看瞭
评分學術性獵奇。主要以西方古代及中世紀酷刑發展曆史為主綫，另以一章的篇幅簡略涉及瞭東方，並在“酷刑大全”一章對前文論及的酷刑進行瞭分類整理，最後對現今依舊存在的酷刑行為如納粹、蘇聯、阿布格萊布監獄虐囚事件等進行瞭批判和反思。材料豐富、圖文並茂，可讀性很強。（其實我更想看兩人閤作的另一本書——《鄰人相食》……）
评分頭皮發麻渾身冷戰地讀完的，書的最後，探討一些人對另一些人欣然施加酷刑並獲得快感的原因時，不可避免地又提到瞭著名的米爾格蘭姆電擊試驗和斯坦福監獄試驗……隻能說，人類真可怕。
评分簡史
评分隻是想讓自己夏天涼快點纔看的。
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