三島由紀夫（1925-1970）

本名平岡公威，1925年齣生於東京。

1947年自東京大學法學部畢業，通過高等文官考試，隨後進入大藏省任職，隔年為瞭專心從事寫作而從大藏省離職，開始專職作傢的生涯。

三島由紀夫在日本文壇擁有高度聲譽，其作品在西方世界也有崇高的評價，甚至有人譽稱他為「日本的海明威」，曾三度獲得諾貝爾文學獎提名，也是二戰結束之後西方譯介最多的日本作傢之一。

三島對日本傳統的武士道精神深為讚賞，他對日本二次大戰後社會的西化和日本主權受製於美國非常不滿。1970年11月25日他帶領四名「盾會」成員前往陸上自衛隊東部總監部，挾持師團長要求軍事政變，期使自衛隊能轉變為正常的軍隊，但是卻乏人響應，因而切腹自殺以身殉道，走上瞭日本武士最絢爛的歸途。

主要著作有《假麵的告白》、《金閣寺》、《愛的饑渴》、《禁色》、《春雪》、《奔馬》、《曉寺》、《天人五衰》、《潮騷》、《不道德教育講座》等。

女人如謎，男人如謎，戀愛如謎，人生亦如謎

戀愛讓人袒露自己的真正感情

那麼，要如何在戀愛中誠實袒露真正的自我情感呢？

從戀愛的形式、道德、哲學到技巧，三島由紀夫幽默開講！

另收錄〈結束的美學〉〈給年輕武士的精神談話〉

你夢想怎麼樣的戀愛？或者現在你正在進行一場怎麼樣的戀愛？

三島由紀夫，如此一語道破日本人的戀愛特色──

「對日本人而言，戀愛是本能的正嚮感情。」

無論錶麵上如何裝模作樣，潛藏在每個人內心、強而有力的悸動真相，其底細遲早也會被識破吧！

關於此，三島由紀夫為我們如此說明。

戀愛的根本法則

戀愛時，引發對方的同情要有所效果，纔是根本法則。首先，就是對方得感受到自己所散發的魅力，混雜著魅力，同情纔具有愛的價值。魅力混閤同情，如同紅豆湯內加點鹽巴會更甘甜般，更能吸引異性的心。

戀愛的真心VS. 謊言

在戀愛中，人類的誠實和真心很難一概而論。我想說的是，在戀愛中，所謂的誠實應該是對對方的誠實。

假如對方認為自己是一個認真純情的男人，就不要讓她看到自己醜陋的另一麵，這就是誠實。讓對方一直認為自己是認真的純情男人，也許纔就是對對方的誠實吧！毀滅對方的幻想，在戀愛中是否可以稱之誠實呢？這有很大的疑問。

因此互相要求真心，絕對不能要求那種自以為是的誠實。戀愛並非兒戲，而是成年人的行為，所以人和人之間的謊言，就讓它為最美好的目的而服務吧！我認為，所謂謊言，在戀愛中擁有最誠實的意義。

戀愛與嫉妒

人類的愛情愈強烈，獨占慾就愈強，也因此和嫉妒扯上關係，但是如果認為嫉妒就是愛情、沒有嫉妒愛情就不成立，這種迂腐觀念，還是早點丟棄比較好吧！

我尊重熱情的同時，也尊重理性。因為美麗的愛情，終究得把熱情和理性相互摺中，不能光有滿腔熱情就認定自己正確，指責對方是錯誤的。嫉妒最恐怖之處，無疑就是控製不瞭自己、光會指責對方，被發現後，又想用別的方法來更正、叱喝對方的缺點。

求愛的技巧

用嘴巴說齣想接吻的人，就是傻瓜。

反正戀愛這種事，總要有一件什麼「事件」發生，無論如何計畫，在那瞬間得讓對方感覺，完全是偶發事情，這就是祕訣。換言之，務必要自然，任誰在最初接吻時，男方總是有種打算要接吻的迂腐迷思，自己被自己的計畫所縛，弄得非常緊張，好像機器人般僵硬而失敗。隨著技巧漸漸熟練，就可以收到想要的自然效果、偶然效果，這些效果就會變得很完美。